اللهم اخرجني من حولي وقوتي وتدبيري الى حولك وقوتك وتدبيرك. يا ربّ شعور هذه الآية ﴿ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾. اللهم أسترنا فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض. اللهم قلبًا سليمًا عفيفًا تقيًا نقيًا يخشاك سرًا وعلانية. اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا فنعجز، ولا إلى الناس فنضيع. ربي أشرح لي صدري ويسر لي أمري وأحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ، ربي زدني علمًا. اللهٌم ارحِم كُل ميت لايجد من يدعُوا لهٌ. اللهم ابعد عني من لا يستحقني أو من هان عليه حزني ولا تعلّق قلبي بشيء لم يكتب لي. اكتشف أشهر فيديوهات اللهم ابعدعني من يغتابني | TikTok. اللهم رب الناس ٳله الناس ٲذهب البٲس ﯛٲشفني شفاءاً لا يغادره سقماً. اللهم جنة تجري من تحتها الأنهار نلتقي فيها بمن سبقونا إليك. اللهـَم انـʊ̤ وڪلتك امـَرʊ̤ فأنت خير وڪيل اللهَم دبر لـَʊ̤ امـَرʊ̤ فانـا لا احسن التدبير. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. اللهم احسن خواتمنا ، اللهم ارزقنا توبة نصوحا. اللهم تولَّ مشاعرنا المشتتة صدورنا المُرتجفة قلوبنا التي أتعبتها قلة الحِيلة. اللهم عوضنا، خيراً عن كل شيء إنكسر في أنفسنا، وكل يأس أصاب قلوبنا.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
اللهُم إنّا نستغفرك مِن كُل ذنب حسبناهُ هينًا وهو عندكَ عظيم. اللهُمَ ارزُقنا كُل ما نُحب وتُحب مع مَنْ نُحب وخُذ بأيدينا دائمًا اليكَ ، وإنْ ضعفنا فاحمِلنا حِملَ الكرامِ عليكَ. اللهم ارحمني برحمتك الواسعه. اللهم أجعل لنا نصيباً في سعة الأرزاق وتيسير الأحوال وقضاء الحاجات وإجابة الدعوات. عايز ايه ما كفايه قلبي ضحكت عليه - موسيقى مجانية mp3. اللهم لا تدع لنا حزناً في قلوبنا إلا بدلته فرحاً. اللهم إنا نعوذ بك من تقلبات القلوب والأيام ونسألك العافية من جميع الأمراض والأسقام..
View a Private Twitter Instagram Account واعوذ بك من اللي يدّعي بـ اني غلا قلبه ولا يغليني "عَلَيكَ صَلَاةُ اللهِ مَا اهتَزَّ خَافِقٌ لِذِكرِكَ أَو تَاقَت لِحَوضِكَ رُوحُ" ﷺ دعيت تحبني كثري وتبادلني شعوري لين أكون أقرب من ظلالك وأجمّل باقي سنينك دعيت وكل من حولي قلوبٍ رددت " آمين " وأنا مابي من الدعوة سوى إني أسمع آمينك لا تنادي للمقفي ولا تهيم بكل وادي القلوب اللي تحبّك ماهي بحاجة عزيمة التأخير في كُل شيء يُبهت الأمر حينما يأتِي. زعلانه زعلانه زعلانه … أنا ماني قليّل شر والله ولا قصير يدين و إذا ودي أعديها.. أعديها بمشتهاي صبري مِثل صدي.. يذهلك بـ ثباته ما تناسبني الأيام العادية.. أنا أبهى و أجمل و أستحق أكثر عثرات نفسي ما تغير سجاياي و مطيح غيري ما يعلي مقامي أصيب و أخطي و أتعلم من خطاياي و أرمي.. و لو قدامي ألفين رامي عزيزي القارئ ، الخطوة أللي ما تعزك بممشاك لا تهتويها و أقصر المشي عنها ما يلزمني غير أستمرارية مزاجي الرايق أما أستمرارية وجود البشر بـ حياتي هاذي شاطبتها من قاموس حياتي و من ساق لي بـ الطيب قول و أفعال أسوق له الروح و العمر كله عصاي لاعصتني ، كسرتها ما تعكزتها عساني ما أخاوي بـ دنيتي ردي ساس لأ.
عدد الصفحات: 125 عدد المجلدات: 1 تاريخ الإضافة: 22/3/2014 ميلادي - 21/5/1435 هجري الزيارات: 30071 نور التقوى وظلمات المعاصي في ضوء الكتاب والسُّـنَّة هذه رسالة مختصرة للشيخ د. " سعيد بن علي بن وهف القحطاني " في (( نور التقوى وظلمات المعاصي)) أوضح فيها نور التقوى، ومفهومها، وأهميتها، وصفات المتقين، وثمرات التقوى، وبيّن فيها: ظلمات المعاصي، ومفهومها، وأسبابها، ومداخلها، وأصولها، وأقسامها، وأنواعها وآثارها، على الفرد والمجتمع، وعلاج المعاصي وأصحابها. الصلاة نور في الوجه وسعة في الرزق لمن يشاء. ولاشك أن الله - عز وجل - يحب المتقين، ويجعل لهم المكانة العالية في الدنيا والآخرة، ولهم الفوز والفلاح في الدارين، ويهديهم الله للعلم النافع، والعمل الصالح، ويحصل بها تيسير الأمور، ويجعل الله للمتقين نور العلم والإيمان يمشون به في ظلمات الجهل، والضلال، قال الله - عز وجل -: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا الله وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَالله غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾. وأما أصحاب المعاصي فهم يتقلّبون في ظلماتها، ويُحرمون نور العلم النافع، ويجدون الظلمات في قلوبهم، قال ابن عباس رضي الله عنهما: ((إن للحسنة: ضياءً في الوجه، ونوراً في القلب، وسعةً في الرزق، وقوةً في البدن، ومحبةً في قلوب الخلق، وإن للسيئة سواداً في الوجه، وظلمةً في القلب، وَوَهَناً في البدن، ونقصاً في الرزق، وبغضةً في قلوب الخلق)).
ويضرب له بالقبول بين الخلائق عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إذا أحب الله عبداً نادى جبريل: إن الله يحب فلاناً فأحببه، فيحبه جبريل. فينادي جبريل في أهل السماء: إن الله يحبّ فلاناً فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثمّ يوضع له القبول في الأرض »[2]. وكما للطاعة من آثار محمودة فإن للمعصية آثارا مذمومة: فلا تطفيء نور قلبك، ولا تذهب ضياء وجهك؛ فالمعاصي تورث ذُلَّك وتأرق أمنك. الصلاة نور في الوجه وسعة في الرزق الحلال. يقول ابن عباس رضي الله عنهما في المقابل: "وإن للسيئة سوادًا في الوجه وظلمة في القلب ووهنًا في البدن ونقصًا في الرزق وبغضة في قلوب الخلق"[3]. الذنب في حقيقته ظلمة في نفس صاحبه ـ ظلمة لا يشعر بها مع الزمن. هذه الظلمة تظهر على وجهه؛ فيصبح مبغضا عند من يحبهم الله عز وجل من الخلق, هذه الظلمة تبدو في تصرفاته، وتبدو في أفكاره، وتبدو في اقتراحاته؛ فلا يهتدي إلى الحق، ولا يجد إلى ما يرضي ربه سبيلاً. قال ابنُ مسعودٍ: "إني لأحسبُ الرجلَ ينسَى العلم َ كما يعلَمُه للخطيئةِ يعمَلُها"[4]. وإن للمعاصي والذنوب أصولاً بينها بن القيم في "الفوائد": أن أصول المعاصي كلها صغارها وكبارها ثلاثة: الشرك, والغضب، والشهوة، وقد بين هذه الاصول في تفسير قوله تعالى: { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا} [الفرقان:68], قال: ذكر الله تعالى نتيجة التعلق بغير الله ألا وهو الشرك, و ذكر الله نتيجة طاعة القوة الغضبية, ألا وهو القتل, وذكر الله عز وجل غاية طاعة القوة الشهوانية ألا وهو الزنا.
وأما محق ترك الصلاة بركة العمر فهذا مما لا شك فيه، فإن عمر الإنسان الحقيقي هو قدر ما ينفقه من ساعاته في طاعة ربه ومرضاته، فإذا ضاعت عليه الساعات في غير الطاعات فأي بركة في العمر بعد هذا, وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الطاعات تزيد في العمر، كما في الصحيح: من أحب أن يبسط له في رزقه وأن ينسأ له في أثره، فليصل رحمه. فكذا المعاصي، وعلى رأسها ترك الصلاة، تنقص العمر وتمحق بركته. الصلاة نور في الوجه وسعة في الرزق وتيسير الأمور. وأما الظلمة التي تكون في وجه من لا يصلي, فكلام صحيح، وهذه الظلمة يراها كل من نور الله بصيرته، وأشرق نور الإيمان في قلبه. قال ابن عباس رضي الله عنهما: إن للحسنة نورا في القلب ، وضياءاً في الوجه، وسعة في الرزق, وقوة في البدن، ومحبة في قلوب الخلق. وإن للسيئة ظلمة في القلب، وسواداً في الوجه، وضيقاً في الرزق، ووهناً في البدن، وبغضة في قلوب الخلق.. وبهذا الأثر عن ابن عباس، تعلم صحة القول بأن تارك الصلاة يبغضه الخلق, فإن الله إذا أبغض عبداً نادى جبريل: إني أبغض فلاناً فأبغضه، فيبغضه جبريل ويبغضه الملائكة ثم توضع له البغضاء في الأرض. فالعصاة عامة وتارك الصلاة خاصة ممقوتون من الله تعالى ومن الناس –عياذاً بالله من سخطه وعقابه-.
لا تطفيء نور قلبك، ولا تذهب ضياء وجهك؛ فالمعاصي تورث ذُلَّك وتأرق أمنك. القلب وعاء ينضح ما فيه، إن عُمِرَ بالله وتعطر بسنة نبيه فاض خيرا، وإن تركته خرابا تعشش فيه الآفات جلب شرا وفاح قبحا « ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب »[1]، فأثر صلاح القلب وفساده يظهر على صاحبه، وصفاء القلب وتقويته تكون بغرس الطاعات في ثراه. أثر الطاعة ما أحلاه! الأمور التي تضفي نورًا على الوجه وحكم قول اللهم ألق علي من زينتك ومحبتك.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. للقلب نور، وللوجه ضياه الرزق واسع، والبدن ما أقواه يحبه الناس، ويكفيه حب الله يقول ابن عباس رضي الله عنهما: "إن للحسنة ضياءً في الوجه ونورًا في القلب وسعة في الرزق وقوة في البدن ومحبة في قلوب الخلق"[1]. فالحسنة تورث القلب نورا يضيء الوجه؛ فيفتح الله عليه بركاته؛ فيتسع رزقه يقول الله تعالى: { فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا. يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا. وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا} [نوح:10-12]. ويقوى بدنه يقول الله تعالى: { وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ} [هود:52].
فتارك الصلاة أولى ولا شك بهذه العقوبة، ثم إن تارك الصلاة غافل القلب، وأي غفلة أعظم من غفلته، وأي إعراض أكبر من إعراضه. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: « واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه » (رواه الترمذي). أثر الذنوب والمعاصي على الرزق | المرسال. وأما أن دعاء غير تارك الصلاة له لا يقبل فلا نعلم دليلا يدل على هذا من السنة، بل عسى إن دعا له أحد الصالحين بالهداية وصلاح الحال والاستقامة أن يكون ذلك سبباً في هدايته ورجوعه إلى ربه، فنسأل الله أن يهدينا وسائر إخواننا وإن يتوب على تاركي الصلاة ويلهمهم رشدهم، ويردهم إلى ما فيه مرضاته ردا جميلا. والله أعلم. 19 4 76, 098
تاريخ النشر: الإثنين 7 جمادى الآخر 1435 هـ - 7-4-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 247933 289618 0 3862 السؤال ما مدى مشروعية الدعاء التالي: نقول: شاهت الوجوه 3 مرات، ثم تقرأ آية الكرسي 3 مرات، ونقول: اللهم ألق علي من زينتك ومحبتك وكرامتك ما تبهر به القلوب، وتذل له النفوس، وتبرق له الأبصار، وتتبلد له الأفكار، ويخضع له كل جبار متكبر. أربعة تمنع الرزق ؟ هل هذا صحيح؟. يا عزيز يا غفار يا واحد يا أحد يا فرد يا صمد لين لي قلوبهم كما لينت الحديد لداود عليه السلام، فإنهم لا ينطقون إلا بإذنك، نواصيهم بين يديك في قبضتك تقلبها كيف تشاء. يا مقلب القلوب يا علام الغيوب أطفأت غضب الناس بلا إله إلا الله، واستجلبت مودتهم ومحبتهم بمحبة محمد (صلى الله عليه وسلم) "فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرًا إن هذا إلا ملك كريم" ولا حول ولا قوة إلا بالله. أسأل الله أن يؤتي كلًّا منا سؤله في القريب العاجل. اللهم آمين.