عطف عظة على عظة. والمعطوف عليها هي جمل الامتنان بنعم الله تعالى عليهم من قوله: { وما بكم من نعمة فمن الله} [ النحل: 53] وما اتّصل بها إلى قوله: { يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون} [ سورة النحل: 83]. فانتقل الكلام بعد ذلك بتهديد من قوله: { ويوم نبعث من كل أمة شهيداً} [ سورة النحل: 84]. فبعد أن توعّدهم بقوارع الوعيد بقوله: { ولهم عذاب أليم} [ سورة النحل: 104] وقوله: { فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم} [ سورة النحل: 106] إلى قوله { لا جرم أنهم في الآخرة هم الخاسرون} [ سورة النحل: 109] عاد الكلام إلى تهديدهم بعذاب في الدنيا بأن جعلهم مضرب مثل لقرية عذبت عذاب الدنيا ، أو جعلهم مثَلاً وعظة لمن يأتي بمثل ما أتوا به من إنكار نعمة الله. ويجوز أن يكون المعطوف عليها جملة { يوم تأتي كل نفس} [ سورة النحل: 111] الخ. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 112. على اعتبار تقدير ( اذكر) ، أي اذكر لهم هول يوم تأتي كل نفس تجادل الخ. وضرب الله مثلاً لعذابهم في الدنيا شأن قرية كانت آمنة الخ. و { ضربَ}: بمعنى جعل ، أي جعل المركّب الدّال عليه وكوّن نظمه ، وأوحى به إلى رسوله صلى الله عليه وسلم كما يقال: أرسل فلان مثلاً قوله: كيْت وكيْت. والتعبير عن ضرب المثل الواقع في حال نزول الآية بصيغة الماضي للتشويق إلى الإصغاء إليه ، وهو من استعمال الماضي في الحال لتحقيق وقوعه ، مثل { أتى أمر الله} [ سورة النحل: 1] أو لتقريب زمن الماضي من زمن الحال ، مثل قد قامت الصلاة.
كلمة اللباس في الآية تعني الجوع والخوف الشديدين, وقد روي أن ابن الراوندي الملحد أراد الطعن بالقرآن فقال لابن الأعرابي الأديب: هل يذاق اللباس؟ فقال ابن الأعرابي: هب أنك تشك أن محمدا صلى الله عليه وسلم كان نبيا أو ما كان عربيا؟ 20/ جاء التعبير بـ {يصنعون} وليس "يعملون"؛ لأن الصنع هو عمل وزيادة، والزيادة هي الإجادة والتفنن في العمل، فهم لم يعملوا في كفرهم بالنعمة عملا بل صنعوه صناعة، فهم أصحاب حذاقة وخبرة، يتفننون في ألوان كفر النعمة تفننا، ويخترعون صورا لذلك لا تخطر على بال.
الثقة بالله عز وجل أحد مظاهر الإيمان به: شيء آخر: أنا أشعر أن المؤمن أو الواحد منكم إن شاء الله حينما يثق أن الله لن يتخلى عنه يحبه الله، عندما يكون الابن واثقاً من والده، ولا يتخلى عنه، الأب يرتاح، أما إذا كان هناك قلق من الابن تجاه الأب فيتألم الأب أشد تألم، أحد مظاهر الإيمان أنك واثق بالله، الصحابة الكرام أعطوا النبي الكريم دواء ذات الجنب فغضب، قال: ذاك مرض ما كان الله ليصيبني به.
كلمات اغنية انت معايا - تركي انت معاي ومنت معاي قدام عيني ومو شايفك رغم السنين اللي عشنا سوا احس كني مااعرفك ليـــــــــه ليه الجفا وين الوفا وين الحنان ليـــــــــه حب السنين صوته حزين يرثي زمان اسأل وادور بين الوجوه يمكن الاقي من اعرفه احساس قاسي وماله وصوف مهما احاول صعب اوصفه ليـــــــــه حظي انا انت هنا وبالك هناك ليـــــــــه دوم اللقا آه وشقا ودمعه وراك لاضاق صدري وزاد العنا احضن خيالك والجأ اليك واحكي لك اللي في خاطري احكي واشكي منك عليك ليـــــــــه يعني لمتى فصل الشتا وين الربيع ليـــــــــه قلبي شراك همه رضاك وانته تبيع غناء: تركي كلمات: حسن عبدالله الحان: حسن عبدالله
كلمات اغنية انت معاي | تركي ، انت معاي ومنت معاي قدام عيني ومو شايفك لا، ـغناء تركي انت معاي ومنت معاي قدام عيني ومو شايفك رغم السنين اللي عشنا سوا احس كني مااعرفك ليـــــــــه ليه الجفا وين الوفا وين الحنان ليـــــــــه حب السنين صوته حزين يرثي زمان اسأل وادور بين الوجوه يمكن الاقي من اعرفه احساس قاسي وماله وصوف مهما احاول صعب اوصفه ليـــــــــه حظي انا انت هنا وبالك هناك ليـــــــــه دوم اللقا آه وشقا ودمعه وراك لاضاق صدري وزاد العنا احضن خيالك والجأ اليك واحكي لك اللي في خاطري احكي واشكي منك عليك ليـــــــــه يعني لمتى فصل الشتا وين الربيع ليـــــــــه قلبي شراك همه رضاك وانته تبيع
انت معاي ومنت معاي قدام عيني ومو شايفك رغم السنين اللي عشنا سوا احس كني ماعرفك ليه ليه الجفا وين الوفا وين الحنان ليه حب السنين صوته حزين يرثي زمان اسأل وادور بين الوجوه يمكن الاقي من اعرفه احساس قاسي وماله وصوف مهما احاول صعب اوصفه ليه حظي انا انت هنا وبالك هناك ليه دوم اللقا آه وشقا ودمعه وراك لاضاق صدري وزاد العنا احضن خيالك والجأ اليك واحكي لك اللي في خاطري احكي واشكي منك عليك ليه يعني لمتى فصل الشتا وين الربيع ليه قلبي شراك همه رضاك وانته تبيع
كلمات الاغنية انت معاي انت معاي ومنت معاي قدام عيني ومو شايفك رغم السنين اللي عشنا سوا احس كني مااعرفك ليـــــــــه ليه الجفا وين الوفا وين الحنان ليـــــــــه حب السنين صوته حزين يرثي زمان اسأل وادور بين الوجوه يمكن الاقي من اعرفه احساس قاسي وماله وصوف مهما احاول صعب اوصفه ليـــــــــه حظي انا انت هنا وبالك هناك ليـــــــــه دوم اللقا آه وشقا ودمعه وراك لاضاق صدري وزاد العنا احضن خيالك والجأ اليك واحكي لك اللي في خاطري احكي واشكي منك عليك ليـــــــــه يعني لمتى فصل الشتا وين الربيع ليـــــــــه قلبي شراك همه رضاك وانته تبيع أضيفت من قبل صاحب الموقع شارك
عمو علي الدواء مواعيدو جاء والقعدة ما بتنفع مع ناس الرطوبة عشان كدا احسن نفوتك كان على الرطوبة بمدد كرعى على الكرسى الفاضى الجنبى دا المادايرك تقعدى فيهو جنبى دا من الاول قول عيان وتعبان بنشمع ليك محمدكمال السر موضوع: رد: انا طالع رحله الماشي معاي منو... ؟ السبت 22 مايو 2010 - 15:07 انتو لهسي الموضوع دا اتحسم قبيل وسركيس يتفرج فى الناس الماشين وبس لكن هو يسمو كان يمش راشد محمد الجاك موضوع: رد: انا طالع رحله الماشي معاي منو... ؟ السبت 22 مايو 2010 - 15:28 والله يا محمد اكتر من ستة ساعات ابوالسراكيس حالف مايندل!!!!!!! بعدين عمك عثمان جاهوا بالثابتة.... زكروا ليك دواء الرطوبة!!! سركيس اخر كلام فى بوكس بتاع الخرفان فيهو بكان فاضى احجزو ليك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ على سركيس موضوع: رد: انا طالع رحله الماشي معاي منو... ؟ السبت 22 مايو 2010 - 20:24 رؤى شعيب جبريل كتب: على سركيس كتب: رؤى شعيب جبريل كتب: عثمان الحسين كتب: يا سركيس قالوا للشباب فقط... اصلا نسى دواء الرطوبة و القطرة في البيت!! عمو علي الدواء مواعيدو جاء والقعدة ما بتنفع مع ناس الرطوبة عشان كدا احسن نفوتك كان على الرطوبة بمدد كرعى على الكرسى الفاضى الجنبى دا المادايرك تقعدى فيهو جنبى دا من الاول قول عيان وتعبان بنشمع ليك المهم انك تشمعى والكرسى الجنبى يكون فاضى على سركيس موضوع: رد: انا طالع رحله الماشي معاي منو... ؟ السبت 22 مايو 2010 - 20:28 راشد محمد الجاك كتب: والله يا محمد اكتر من ستة ساعات ابوالسراكيس حالف مايندل!!!!!!!
عمو علي الدواء مواعيدو جاء والقعدة ما بتنفع مع ناس الرطوبة عشان كدا احسن نفوتك على سركيس موضوع: رد: انا طالع رحله الماشي معاي منو... ؟ السبت 22 مايو 2010 - 14:35 رؤى شعيب جبريل كتب: عثمان الحسين كتب: يا سركيس قالوا للشباب فقط... اصلا نسى دواء الرطوبة و القطرة في البيت!!