في 622 أصبحت المدينة المنورة مقر الرسول صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة، وفي 622 دعي الرسول للقدوم والعيش في يثرب (الاسم القديم للمدينة المنورة)، والمدينة في تلك الأوقات كانت مدينة مقسمة، وكانت العشائر والأديان المختلفة تتشاجر، ووافقت جميع الأطراف على ميثاق أعده الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، ودعا جميع الناس في المدينة لمتابعة دين الإسلام، ومع ذلك فقد واجه صعوبة في إقناع اليهود (الذين كانوا كثيرين في الواقع في ذلك الوقت) بأن الإسلام هو الدين الحقيقي والديانة التي يجب أن تتبع. المدينة تقع على ارتفاع 2،050 قدم (625 متر) فوق مستوى سطح البحر في واحة خصبة، ويحدها من الشرق حقل واسع من الحمم البركانية، ويعود جزء منها إلى ثوران بركاني في عام 1207 م، وعلى الجوانب الثلاثة الأخرى تحيط بها المدينة التلال القاحلة التي تنتمي إلى سلسلة جبال الحجاز، وأعلى هذه التلال هو جبل عوض، الذي يرتفع إلى أكثر من 2000 قدم فوق الواحة. ولأن المدينة المنورة منطقة مقدسة، يسمح فقط للمسلمين بالدخول من المطار، ومع ذلك يقع غير المسلمين خارج الحدود المقدسة ويمكن الحصول على رؤية جيدة للمدينة من قبل الأجانب من الطائرات التي تهبط هناك، وسكان المدينة هم من المسلمين الذين يتحدثون العربية، ومعظمهم ينتمي إلى فرع الإسلام السني، وتعد المدينة واحدة من أكبر المدن في المملكة، ومن الشائع أن يستقر المسلمون في المدينة المنورة، والزراعة وصنع الفخار من المهن المهمة في المدينة.
من المعالم التي تحمل مكانة عظيمة عند المسلمين هو جبل أُحد الذي حدثت عنده أحداث غزوة أحد بين المسلمين وكفار قريش في السنة الثالثة من الهجرة النبوية الشريفة، ويُعدّ أعلى جبال المدينة المنورة وأكبرها، حيث يصل ارتفاعه إلى أكثر من ألف متر فوق سطح البحر، وعنده أيضًا مقبرة شهداء أحد، وعند هذا الجبل استشهد عم النبي -عليه الصلاة والسلام- حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله، ودُفن في مقبرة شهداء أحد التي تضم أيضًا قبور العديد من الصحابة -رضوان الله عليهم- مثل مصعب بن عمير. تضمّ المدينة المنورة مجمع الملك فهد بن عبد العزيز لطباعة المصحف الشريف، ويُعدّ أكبر مكان لطباعة المصحف الشريف في العالم أجمع، ويطبع أكثر من عشرة ملايين مصحف في العام الواحد، وتمّ افتتاحه رسميًا من قبل الملك فهد بن عبد العزيز في الثلاثين من شهر تشرين أول في عام 1984م، ومن المعالم القديمة في المدينة المنورة السكة الحديدية التي يعود تاريخ إنشائها إلى عام 1900م، حيث أُنشئت من قبل السلطان عبد الحميد الثاني. من المعالم الشهيرة أيضًا في المدينة المنورة متحف دار المدينة الذي يُعدّ معلمًا إسلاميًا حديثًا أُنشئ في عام 2011م، والذي يعرض العديد من تفاصيل سيرة النبي -عليه الصلاة والسلام- وتطوّر الثقافة العمرانية في المدينة، ويمكن للزوار زيارة هذا المتحف والتعرف إلى تفاصيل الحجرة النبوية وكيف تطوّرت منذ بداية تأسيسها إلى اليوم، بالإضافة إلى المنازل التي عاش فيها الصحابة -رضوان الله عليهم-، والتي كانت محيطة بالمسجد النبوي الشريف، ومن المعالم أيضًا مدائن صالح التي تُعدّ من المعالم الأثرية التاريخية مكان قوم ثمود الذين بعث الله فيهم النبي صالح -عليه السلام-.
[١٠] دروس مستفادة من أسباب الهجرة يمكن للمسلم أن يأخذ العديد من الدروس والعبر من قصة هجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وصحابته إلى المدينة المنورة، وفيما يلي بعض منها: [١١] الأخذ بالأسباب والتوكل على الله -تعالى-؛ فقد بذل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وصحابته الكرام كل ما بوسعهم من أجل تحقيق النجاح لهذه الهجرة. الحفاظ على الصحبة الصالحة والحرص عليها؛ حيث كان الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلك- حريصاً أشد الحرص على صحابته في كل مراحل الدعوة، إذ إنَّ الإنسان يحتاج دوماً إلى الصحبة الصالحة. حسن الظن بالله وقدرته على تحقيق النصر للمسلمين؛ فلم يفقد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الأمل من انتشار الإسلام وإعلاء رايته، وبالتالي كانت نتائج الهجرة النبوية عظيمة ومبشرة. التعب والمشقة هما من سنن الحياة، والرسول -صلى الله عليه وسلم- خير قدوة للمسلمين في هذه الهجرة، فهو قائد عظيم شارك أمَّته المعاناة، والألم، والتعذيب ولم يكن بعيدًا عنهم. الخلاصة هناك أسباب كثيرة دفعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وصحابته الكرام إلى الهجرة؛ ومن هذه الأسباب ما تعرَّضوا له من تعذيب وتنكيل من المشركين في مكة، وعدم قدرتهم على نشر الدين الإسلامي وانحساره فقط في مكة وعلى عدد قليل من الناس، ولما كانت المدينة المنورة بيئة مناسبة لنشر الدين الإسلامي وبدء عهد جديد فيه انطلق المسلمون وعلى رأسهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مهاجرين إليها.
لمشاهدة ممتعة نرجو استخدام متصفح كروم وتنصيب أداة حجب الإعلانات واضافة حجب النوافذ المنبثقة لمشاهدة الأفلام على الأيفون والأيباد اضغط هنا يمكنك اختيار لغة الترجمة عن طريق اختيار السيرفر المناسب وغالباً السيرفر الأول أو الثاني. ثم اضغط على ايقونة الضبط ثم أختر اللغة المناسبة. السيرفر الرئيسي Ad Leyantaqem Movie – فيلم عاد لينتقم الدكتور هاشم يعانى من أزمة، لأنه فقد… لتحميل المقطع اضغط هنا هذا المقطع خاص بصاحبه ولايمثل موقع بوابة الأحبة This clip is for its author and does not represent
دائمًا الشيء الغامض لنا مثير للفضول، وأكثر شيء غامض لنا هو العالم الأخر، عالم الجن، فهو يثير فضول أي شخص سواء متعلم أو جاهل، ودائمًا ما تكون القصص التي تحكي عن الجن والسحرة والتعويذات والطلاسم الأكثر جاذبية بين كل القصص. ويقول علماء الروحنيات أن هناك وسيلة اتصال بين عالم الأنس وعالم الجن، ألا وهي الطلاسم، فهي عبارة عن مجموعة كلمات تنطق بشكل وطريقة معينة ويستخدمها العالم الروحاني لهدف معين. وهناك أكثر من فيلم بمختلف اللغات تناولوا هذه القصص، وما لا يعلمه أحد أن الطلاسم التي قيلت في هذه الأفلام طلاسم حقيقية وليست مجرد كلمات قيلت لتصوير المشهد، وكان للسينيما المصرية نصيب من هذه الأفلام، فهناك فيلم مصري قيل في أحد مشاهده تعويذه حقيقية يتم استخدامها لإحضار الجن. أنه فيلم "عاد لينتقم"، ومن الممكن أن يكون شاهده الكثيرون ولكن لا يعلمون هذه المعلومة، فعند تصوير الفيلم أراد المخرج "يس اسماعيل يس"، تمثيل مشهد تحضير الجن بشكل طبيعي لتوصيله للجمهور وإقناعه به، وبالفعل أحضر أحد السحرة الروحانيين واسمه السيد الحسيني الفلكي، وطلب منه أن يقول أي كلمات أمام الكاميرا. ولكن المفاجأة، أن الحسيني قال تعويذة كاملة بطريقة صحيحة، وهو مالا يعلمه أحد حتى فريق العمل لم يعرف إلا بعد عرض الفيلم في السينمات وتحقيقه نجاح كبير.
كان العصا السحرية لمشاهير الفن والكرة وكبار رجال الأعمال، حيث سخر الجن من خلال أحد أخطر التعاويذ الخاصة «العزيمة البرهتية»، و التي تعد من أقوى و أشرس و أكثر التعاويذ شرًا و التي يقال أنها تحتوي على ثمانية و عشرون اسم من أسماء الله الحسنى بلغة يعرفها الجن جيدًا، فيجيبون إلى قائلها على الفور مطاعين له حتى لو كانت أكبر و أقوى عشيرة في الجن سوف تكون مطيعة له، و لا يعرف اللغة الصحيحة إلا أشخاص قليلون جدًا.
[1] [1] طاقم التمثيل [ عدل] عزت العلايلي إيمان رجاء الجداوي أنور إسماعيل نبيل الشاذلي زياد مكوك مراجع [ عدل]
المصادر: خبر وفاة السيد الفلكي بتاريخ ( 2006) بتفاصيل اكتر حوار داود الريمي مع " صحيفة مكة الإلكترونية " # يارا _ عمر المشاركات الشائعة
ولكنه يكتشف أن الروح لطفل وليست لطفلة، وأن هذا الطفل يتصل به اتصالا مباشرة من خلال جهاز التسجيل موجود فى الفيلا، وبذلك يستطيع التحدث إليه وإعطاءه بعض الجمل القصيرة التى تصلح مفاتيح لحل اللغز، وتقوده هذه التفاصيل إلى أحد رجال المجتمع البارزين الذى يتطابق اسمه مع اسم الطفل، ونفهم أن هذا الرجل مزور انتحل اسم الطفل لكى يرث ثروته الكبيرة ومنها ذلك القصر والعزبة التى دفن فيها الطفل. ينكر الرجل فى أول الأمر، لكنه يرسل رجاله إلى الدكتور هاشم لكى يحاولوا تخويفه حتى يبتعد عن هذا الموضوع، لكن الدكتور هاشم يمضى فى خطته مدفوعا بتشجيع صاحبة الفيلا التى استأجرها لأنها تريد أن تعرف سر الأرواح التى تسكن القصر وايضا بسبب الحاح روح الطفل التى تدوام الاتصال بالطبيب حتى يتم الثأر له، الطبيب يرى وهو فى القصر مشهدا كأنه حلم يسقط فيه رجل الأعمال القاتل صريعا بسبب اختناق غريب، يكتم انفاسه ويجرى الطبيب إلى بيت رجل الأعمال، ليكتشف أن فعلا قد مات.