أمشي هذا الصباح وأغنية لا تكاد تغادر ذهني أردّدها بيني وبين نفسي وأترنّم سمعتها هذا الصباح هي للسيدة فيروز ( يا حلو يا قمر يا ندي على غصن شجر). هذه الأغنية نفسها شغفت بها وأنا طالب في الجامعة، وظللت أكررها وأعيد سماعها لمرات. يبدو أنّ هوسي بها قد عاد إليّ هذا الصباح بعد أكثر من ثلاثة عقود لكنّي أعرف أنّه سيمضي سريعا. كلام حلو عن تخرج 2021. للسان بما هو عضو من أعضاء الجسد، علاقة وطيدة بالعاطفة التي رمزها القلب، وبالعين التي ترى الموجودات من حولنا؛ والمرئيّ في صلة كبيرة بالعاطفي والحسّي وهذا ما يمكن أن ندركه في هذه الحالات التي يجتر فيها اللسان مقاطع من أغنية أو يعيد فيها جملا أو مقاطع من الشعر أو مواقف مسرحية.. ما جعلني أعيد أغنية السيدة فيروز اليوم بيني وبين نفسي هو نفسه الذي يجعل المرء يتحدث بأصوات نفسية باطنية وهي أصوات لا تخرج إلى الملأ، كما تخرج الأصوات الطبيعية في حال الصراخ الساذج أو اللغة المتواضع عليها. إنّها أصوات تظلّ تدور بينك وبين نفسك، تسمعها أنت وحدك لكنّك لا تقولها، بل إنّك قد تقولها إن خلوت إلى نفسك واعتقدت أنك في منجاة عن عين تراقبك أو أذن تسمعك. هناك شيء عند العرفانيين وهم قوم يشتغلون بمعالجة الذهن للمعلومات، بالإضافة إلى مشاغل أخرى لا تعنينا ههنا، يسمونه التمثيلات Representations وهذا مفهوم أساس يكاد لا يغيب عن مفاهيمهم ومتصوراتهم وتعرّف التمثيلات بأنّها «كيانات عرفانية تقيم علاقات مطابقة مع كيانات خارجة عنها، ويمكن أن تُستبدل منها بما هي مواضيع معالجة» (Guy Tiberghien).
لقد عبرنا من تمثيلات ذهنية مصوّرة إلى تمثيلات ذهنية مجردة، لا لأنّه لا وجود في أذهاننا لمثل هذه التمثيلات، فللحب والعشق والجمال والافتتان تمثيلات ذهنية مجردة تجعلنا نفهم هذه العبارات، حين تذكر لنا لكنّ هذه التمثيلات لا وجود لها في الخارج الملموس، بل لها وجود في اللغة وفي الفكر مثلما هو الحال بالنسبة إلى تشبيه الأغنية هذا الحلو الذي يغري بجماله باستعمال أشياء مرئيّة أو مسموعة تحيل على العاطفة والقلب هو مسكنها. أنا حين أعيد مقطع السيدة فيروز بلحنه لا أحتاج أن أسمع نفسي أغني لأنّ لي مفاتيحي التي أجدها في مثلت اللسان والقلب والعين. كلام عن التخرج , افضل مقولات عن التخرج - مشاعر اشتياق. لساني الذي لا ينطق يظل عضوا في حالة استعداد للنطق بما يدور في نفسي الباطنة من كلام مغنّى ذي لحن. صحيح أنّه عضو لا يفعل فعلا فيسيولوجيا بأن يقطع الكلام ويُسمع من هو في حضرتي مستعدا للسماع، لكنّه يظل العضو الذي يجعلني أفهم أصواتي النفسية، دون أن تُنطق لأنّي وأنا في وضعيّة من يستحضر الأغنية أقيس الأصوات غير المنطوقة على تلك التي أنطقها وأفهمها وهذا يعني أنّني وأنا أنطق فعلا أكون قد نشّطت حروفي وكلماتي والعلاقات الإعرابية في ذهني وجعلتها على أهبة أن تنجز. هو أمر يشبه من أحضر النّوتات والآلات وهو ينتظر إشارة عصا قائد الأوركسترا كي تعلن بداية العزف.
وللتبسيط يمكن أن ننطلق من ضرب من التمثيلات معروف يسمّى التمثيلات الفيزيائية، التي يمكن أن نجدها في الأيقونات التي من نوع الصور الشمسية أو التماثيل التي هي تمثيلات ملموسة ومرئية لأشياء مرجعية هي أنت في الواقع، إن كنت موضوع الصورة أو الرسم أو التمثال. التمثيلات الذهنية هي بلغة تقريبية صور ذهنية نبنيها في الذهن عن كيانات حقيقية، سواء أكانت بشرا أم وقائع أم أفكارا، وعادة ما تحدث بناء على تفاعل بين الإنسان والكون، ويمكن أن تخزن هذه التمثيلات وتنشّط كي نستعملها في الكلام أو في التصور. ما يجعلني أفهم كلمات أغنية فيروز (يا حلو يا قمر) أنّ لي تمثيلات ذهنية لهذه الكلمات فأنا لا أخزّن في ذهني معجما من كلمات أعرفها، بل أخزن أيضا تمثيلات ذهنية أبنيها عن ( الحلو) وعن (القمر) وعن (الندي) وعن (الشجر) بل إنّ التمثيلات الذهنية التي تجعل الحلو يعني هنا المعشوق، هي شيء مخزّن في ذاكرتي ذات المدى الطويل فأنا لا أعلم العلاقة بين الحلو والجميل، بما هما تمثيلان متباعدان؛ غير أنّي أعلم أنّ الحلو المقصود به ليس أكلا، بل شخصٌ وأنّ الندى هو أيضا ذلك الشخص وليس قطرات الماء الصافية الواقعة على غصن الشجر. كلام حلو عن تخرج من المستطيل الأخضر. أنا لا أعرف بالضبط متى اكتسبت هذه المعطيات وخزّنتها في ذهني، لكنّي أعرف أنّ لي تمثيلا للبشر كيف يضحي – إذا حَلا – موضوعا للاستهلاك لكنّه استهلاك من نوع آخر لا يؤكل ولا يشرب بل يعشق.
أستاذ اللسانيات في الجامعة التونسية.
تاريخ النشر: 2003-12-14 17:47:44 المجيب: د/ العربي عطاء الله تــقيـيـم: السؤال بسم الله الرحمن الرحيم ما هي أسباب الخوف، وما هو علاجه ؟ وما تأثيره على الشخص الذي يعاني منه؟ الله يحفظكم لا تتأخروا علي في الرد. الإجابــة الأخ الفاضل/ علي حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: إن الخوف أو ما يسمى في مصطلح علم النفس المرضي بالفوبيا أو الرهاب هو أحد أنواع الأمراض النفسية العصابية، وهي تتميز بما يسود صاحبها من خوف مرض شبيه بالرعب ليس له أي مبرر واقعي أو منطقي، والخوف ورد له أكثر من 23 نوعاً، مثل الخوف من المرتفعات، والخوف من الخلاء، والخوف من القطط، والخوف من الزهور، والخوف من الناس....... إلخ. وتعود أسباب الخوف إلى عدة أمور منها: 1- الخوف الوهمي: وهو الخوف من الظلام لارتباطه بالجن واللصوص. ما الفرق بين الخف والنعل والصندل ؟ - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية. 2- كذلك قد ينتقل الخوف بالعدوى والحديث عن الأمور المخيفة. 3- الأشياء المفاجئة وشدة المثير وإحداث صوت قوي، أو الإتيان بأمرٍ جديد ومفاجئ يجعل الشخص يشعر بالخوف. 4- كذلك قد يعود الخوف بأسبابه إلى الخبر الغير سار الذي يتلقاه الشخص ويبقى عالقاً في ذهنه. أما فيما يخص العلاج فيختلف باختلاف أسباب الخوف وأنواعه، لكن تبقى هناك بعض الإرشادات العلاجية العامة الصالحة لمعظم حالات الخوف المتنوعة: 1- أن يكون إيمانك ويقينك بالله تعالى قوياً، وتعرف أن كل شيء مقدر من الله تعالى، فلماذا الخوف والجزع؟ 2- يمكن أن يتم العلاج بواسطة المعالج النفسي، وذلك بعمل تحليل واستحضار الخبرات المؤلمة التي تسبب الخوف.
كما أن بعض أنواع اضطرابات القلق تتسبب في المزيد من الاستجابات النفسية، مثل: القلق الشديد، والأفكار غير المنطقية، والذي بدوره يؤدي إلى المزيد من الخوف وخفقان القلب. 3. أسباب أخرى لخفقان القلب 1. الكحول يؤدي استهلاك الكثير من الكحوليات إلى تسارع ضربات القلب والشعور برفرفة في الصدر، وتحدث هذه الحالة للأشخاص الذين نادرًا ما يشربون بكثرة. 2. الكافيين من الممكن أن يؤدي الإفراط في تناول الكافيين إلى خفقان القلب والصداع والعديد من الآثار الجانبية الأخرى، ومن أبرز هذه المشروبات المسببة لذلك: القهوة، و مشروبات الطاقة المعلبة. 3. ما هو الاخفاء الحقيقي. الشوكولاتة من الممكن أن يحدث خفقان القلب بسبب تناول الكثير من الشوكلاتة، حيث أنه وُجد أن الشوكولاتة ترتبط بشكل خاص بخفقان القلب. هل الخوف مضر بالقلب؟ يعاني معظم الأشخاص في وقتٍ ما من الخوف والقلق وخفقان القلب، لذلك يمكن للشخص الذي لديه قلب سليم أن يتعامل مع خفقان القلب بسهولة، بينما لو كان الشخص يعاني من أمراض القلب فقد يؤدي الخوف وخفقان القلب إلى الشعور بألم في الصدر. وبشكل عام يعد الخوف وخفقان القلب ليسا مفيدان لصحة القلب وللصحة، لذلك يفضل استشارة الطبيب لإيجاد طريقة للتحكم بهما.
ويكمن الفرق بين الخوف والخشية في أن الخشية أعلى مقام من الخوف، بينما الخوف أعم من الخشية. الفرق بين الخوف والجبن مفهوم الخوف يكمن الفرق بين الخوف والجبن في التالي: الخوف هو اللفظ المضاد للأمن والذي ينم عن اضطراب في الشعور جراء توقع حدوث أمر مكروه من مصدر الخوف، ويرتبط لفظ الخوف بما يشعر به الإنسان من أمور يلاقيها في الدنيا أو أمور مرتبطة بالآخرة. ورد لفظ الخوف في مواضع عدة في القرآن الكريم بمختلف المعاني، وذلك مثل ما يلي: (فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُم) فلفظ الخوف في هذه الآية يشير إلى توقع أمر معروف غير مرغوب فيه. (تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُون) أما عن لفظ الخوف في هذه الآية فيشير إلى الخوف من عذاب الله لعظمته. حكم المسح على الجوارب و حكم المسح على الخفين - فقه العبادات المصور. (وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ) فالخوف في هذه الآية يشير إلى التعرض لخطر الموت. يؤثر الخوف على حالة الإنسان فيسبب له تسارع في ضربات القلب وتوسع في حدقة العين. مفهوم الجبن أما عن مفهوم الجبن فيشير إلى الإحساس بشدة الخوف الذي يدفع الخائف إلى الإقدام عن القيام بفعل ما، وهي صفة سلبية لأنها تدل على الضعف وفقدان القدرة على المواجهة.
الفرق بين الخوف والخشية على الرغم من التقارب في المعني بين الخوف والخشية إلا أنهما غير مترادفان، إذ أن الخشية أشد درجة من الخوف، فسبب الخشية يكمن في مدى قوة الخاشف وعظمته. أما عن الخوف فيكمن في الشعور بالخوف من أمر قد لا يكون عظيمًا. أشار ابن القيم في مؤلفه مدارج السالكين إلى أن الخوف يشير في معناه إلى تذكر المصدر المسبب للخوف الذي يؤدي إلى اضطراب في حركة القلب. أما عن مفهوم الخشية فقد أشار ابن القيم إلى أنه شعور بالخوف يدفع الخائف من ربه إلى اللجوء إليه لشدة إيمانه بالله. كما أنه من بين مفاهيم الخشية إلى الإحساس بالخوف الذي يرافقه المعرفة والتعظيم كخشية العلماء من الله (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُور). وخشية المؤمن من الله تأتي من شعوره بعظتمه وهيبته التي تدفعه إلى التقرب إليه واللجوء إليه. كما أنه من مفاهيم الخوف الأخرى فإنه يشير إلى توقع حدوث أمر مكروه قد يحدث بالفعل وذلك مثل خوف المؤمنون من عذاب الله (وَيَرجونَ رَحمَتَهُ وَيَخافونَ عَذابَه). ما هو الخفقان. كما أن الخوف من الله يدفع المؤمن إلى تجنب الذنوب والمعاصي التي تكسبه السيئات وتغضب الله. وقد عُرّف الخوف أيضًا على أنه سوط يُهدي عباد الله إلى الصراط المستقيم من أجل التقويم وينبه به الغافلين عن الله.