{انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (41)} [سورة التوبة: 41]، أمر اللّه تعالى بالنفير العام مع رسول اللّه صل اللّه عليه وسلم عام غزوة تبوك لقتال أعداء اللّه من الروم الكفرة من أهل الكتاب، وحتم على المؤمنين في الخروج معه على كل حال في المنشط والمكره والعسر واليسر، فقال: {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا}. سبب نزول الآية: قال السدي {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا}: يقول: غنياً وفقيراً وقوياً وضعيفاً فجاءه رجل يومئذ زعموا أنه المقداد وكان عظيماً سميناً، فشكا إليه، وسأله أن يأذن له فأبى، فنزلت يومئذ: {انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا} فلما نزلت هذه الآية اشتد على الناس، فنسخها اللّه فقال: {لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ} [التوبة:91].
وفي الحديث: " وإذا استنفرتم فانْفِروا " و { خفافا} جمع خفيف وهو صفة مشبّهة من الخفّة ، وهي حالة للجسم تقتضي قلّة كمية أجزائه بالنسبة إلى أجسام أخرى متعارفة ، فيكون سهْلَ التنقّل سهل الحمل. والثقال ضدّ ذلك. وتقدّم الثقل آنفاً عند قوله: { اثاقلتم إلى الأرض} [ التوبة: 38]. والخفاف والثقال هنا مستعاران لما يشابههما من أحوال الجيش وعلائقهم ، فالخفّة تستعار للإسراع إلى الحرب ، وكانوا يتمادحون بذلك لدلالتها على الشجاعة والنجدةِ ، قال قُريط بن أنيف العنبري: قومٌ إذا الشرُّ أبدَى ناجِذَيْه لهم... طَاروا إليه زَرَافَات ووُحدانا فالثقل الذي يناسب هذا هو الثبات في القتال كما في قول أبي الطيب: ثِقال إذا لاقَوْا خِفاف إذا دُعوا... وتستعار الخفّة لقلّة العدد ، والثقلُ لكثرة عدد الجيش كما في قول قُريط: «زَرافات ووُحدانا». وتستعار الخفّة لتكرير الهجوم على الأعداء ، والثقل للتثبّت في الهجوم. وتستعار الخفّة لقلّة الأزوَاد أو قلّة السلاح ، والثقل لضدّ ذلك. وتستعار الخفّة لقلّة العيال ، والثقل لضدّ ذلك وتستعار الخفّة للركوب لأنّ الراكب أخفّ سيراً ، والثقل للمشي على الأرجل وذلك في وقت القتال. قال النابغة: على عارفاتتٍ للطِّعان عوابِسٍ... انفروا خفافا وثقالا اعراب. بهِنَّ كلوم بين داممٍ وجالب إذ استُنزلوا عنهنّ للضَّرب ارقلوا... إلى الموت ارْقالَ الجمال المصَاعب وكلّ هذه المعاني صالحة للإرادة من الآية ولمّا وقع { خفافاً وثقالاً} حالاً من فاعل { انفروا} ، كان محمل بعض معانيهما على أن تكون الحال مقدّرة والواو العاطفة لإحدى الصفتين على الأخرى للتقسيم ، فهي بمعنى ( أو) ، والمقصود الأمر بالنفير في جميع الأحوال.
فكان المقام يستدعي أن يكون الخطاب بهذه القوة، وبهذا العموم، فجاء الخطاب على ما ترى، خطابًا عامًا، وخطابًا مباشرًا لجماعة المؤمنين.
{وجاهدوا بأموالكم وَأَنفُسِكُمْ في سَبِيلِ الله} أي بما أمكن لكم منهما كليهما أو أحدهما والجهاد بالمال انفاقه على السلاح وتزويد الغزاة ونحو ذلك {ذلكم} أي ما ذكر من النفير والجهاد، وما فيه من معنى البعد لما مر غير مرة {خَيْرٌ} عظيم في نفسه {لَكُمْ} في الدنيا أو في الآخرة أو فيهما، ويجوز أن يكون المراد خير لكم مما يبتغي بتركه من الراحة والدعة وسعة العيش والتمتع بالأموال والأولد. {إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ} أي إن كنتم تعلمون الخير علمتم أنه خير أو إن كنتم تعلمون أنه خير إذ لا احتمال لغير الصدق في أخباره تعالى فبادروا إليه، فجواب إن مقدر. وعلم اما متعدية لواحد بمعنى عرف تقليلًا للتقدير أو متعدية لاثنين على بابها هذا.
الشيخ: نعم، ماشٍ، "البعوث" ماشٍ. وبه قال حريز: حدّثني حبان بن زيد الشّرعبي. الطالب: حبان بن زيد الشّرعبي -بفتح المعجمة، ثم راء ساكنة، ثم مهملة مفتوحة، ثم مُوحّدة- أبو خداش -بكسر المعجمة، وآخره مُعجمة- ثقة، من الثالثة، أخطأ مَن زعم أنَّ له صُحبةً. (بخ). طالب آخر: "الخلاصة" (بخ، د): حبان بن زيد الشّرعبي، أبو خداش -بكسر المعجمة، ثم بمهملة مفتوحة- الحمصي، عن عبدالله بن عمرو، وعنه حريز بن عثمان. قلت: قال أبو داود: شيوخ حريز كلّهم ثقات. الطالب: صواب النُّسخة: قال ابن جرير............. قال: نفرنا مع صفوان بن عمرو -وكان واليًا على حمص- قبل الأفسوس، إلى الجراجمة، فرأيتُ شيخًا كبيرًا هَمًّا، قد سقط حاجباه على عينيه، من أهل دمشق، على راحلته فيمَن أغار، فأقبلتُ إليه فقلتُ: يا عم، لقد أعذر اللهُ إليك! قال: فرفع حاجبيه فقال: يا ابن أخي، استنفرنا اللهُ خفافًا وثقالًا، ألا إنَّه مَن يُحبّه الله يبتليه. س: في ابن جرير: إنَّه مَن يُحبّه الله يبتله. ج: "مَن يُحبّه الله" خبر "ما" هو من باب الشَّرط، "الذي يُحبّه الله يبتليه" من باب الخبر. ثم يُعيده الله فيُبقيه، وإنما يبتلي الله من عباده مَن شكر وصبر وذكر، ولم يعبد إلا الله .
علاج أسنان الأطفال. في مجال طب الأمراض الجلدية والتجميلية: إزالة الشعر بالليزر. وحدة شفط الدهون ونحت القوام. حقن الفيلر والبوتكس والبلازما. شد الوجه والرقبة ورفع الحاجبين وإزالة التجاعيد والخطوط التعبيرية بدون جراحة. التقشير الكيميائي. تفتيح الأماكن الداكنة بتقنية TCA إزالة الكلف والنمش وندبات حب الشباب. تقنية الميزوثيرابي لعلاج مشاكل الشعر والبشرة. تجميل الأنف. خدمات تقنية الكاموفلاج. في مجال عمليات إنقاص الوزن: تكميم المعدة. تحويل المسار. الكبسولة الذكية. بالون المعدة. شفط البطن. في مجال الخدمات الطبية: الأمراض النسائية والتوليد. طب الأطفال. الأمراض القلبية. طب العيون. المختبر. الأشعة والموجات فوق الصوتية. الجراحات التجميلية. الطب الطبيعي الجلدية والتجميل بالليزر، الإسعاف والطوارئ. الأمراض الباطنية. السكري والغدد الصماء. الجراحة العامة. جراحة العظام. الأنف والأذن والحنجرة. العروض والتقسيط توفر عيادات رام عروضاً متنوعة وخصومات بين الحين والآخر، كما توفر خدمة التقسيط بسعر الكاش بدون فوائد. وتقدم عيادات رام بعض الخدمات الطبية المجانية من خلال سحب شري بين المشتركين في استمارة الخدمات المجانية على الموقع الالكتروني للعيادات ويتم إعلان أسماء الفائزين كل شهر.
عيادات رام نحن في عيادات رام نتخصص في الرعاية الطبية ونوفر خدمات ذات جودة عالية تحت سقف واحد بأحدث التقنيات المتقدمة في جميع التخصصات ( أسنان – جلدية – طبي). في عيادات رام ستعيش تجربة فريدة من نوعها أثناء فترة علاجك لأننا رائدون في الرعاية الطبية بوجود بيئة مريحة ورعاية متكاملة نوفرها لك، كما إننا نهدف الى بناء جسور الثقة مع جميع عملاؤنا عن طريق التعليم والتثقيف الصحي بالإضافة الى المصداقية. أخيراً، نود أن نقول لكم عملاؤنا بأن تتأكدوا أن مهاراتنا وقدراتنا لن تتوقف عن النمو لأننا في نهاية المطاف نحن نسعى لتحقيق أعلى درجات الثقة والخدمة لكم. نخبة من الإستشاريين والإخصائيين في كافة التخصصات الطبية (أسنان – جلدية – طبية) سيقومون بخدمتكم. أغلب أعضاء فريقنا لديهم الماجستير أو الدكتوراه من أعلى الجامعات الرائدةوالخبرة المميزة في كافة التخصصات الطبية. تضم مجموعة عيادات رام أكثر من 350 طبيب وطبيبة من خلال شبكة واسعة من الفروع التي تضم 18 فرع داخل المملكة العربية السعودية والبحرين. كل هذا الفريق يعمل من أجل أن يقدم لك أفضل علاج. خصم خاص من 35% الى 70% حسب الخدمات المذكورة في المرفقات.
مجموعه عيادات رام الطبية
مواعيد العمل بعيادات رام من السبت إلى الخميس من (8) صباحاً إلى (12) صباحاً الجمعة من (4) مساءً إلى (10) مساءً. العنوان شارع حراء- مقابل أسواق مانويل- جدة- المملكة العربية السعودية. اتصل الآن عيادات مشابهه في السعودية التقييم أحب التزامكم بالمواعيد. Hala Gamal دكتوره ايمان ممتازه. Ghaidaa R العياده الافضل. KARLA DSOUZA مكان جميل خاصه دكتوره ايمان الشيراوي. انها ودوده ومحترفه حقا.
وأضاف "المصري" بمناسبة تخطي عدد المراجعين في جميع فروعها "المليون" مراجع؛ أن مستوى توطين السعوديين "السعودة" بلغ أعلى مستوى، كما تبذل الشركة جهوداً متميزة لتطوير فروعها التابعة لها من حيث المباني والأداء وجودة الخدمات، وذلك ضمن إستراتيجية صحية شاملة تضمن تحقيق سلامة المجتمع، مؤكداً أن عيادات رام لا تتافس فقط في جودة العلاج فحسب؛ بل في الأسعار المنافسة. وبمناسبة مرور عشرة أعوام على إنشاء عيادات رام نظمت الشركة في نهاية العام الماضي اليوم العلمي الأول بعنوان "طموحات وتحديات" بفندق الميريديان بالخبر، الذي تميز بثراء المحتوى العلمي الطبي، وأكد بشكل جلي التوجه الحالي والمستقبلي نحو الوصول إلي أداء متميز وعالي الكفاءة والجودة في جميع فروع عيادات رام. وصرح مدير العلاقات العامة والإعلام بالشركة بأن القادم في الفعاليات الخاصة بمسؤوليتنا تجاه الوطن والمجتمع ستحدث نقلة نوعية مميزة على صعيد المسؤولية الاجتماعية التي هدفها خلق نسيج وطني متكامل يجمع صحة المجتمع من تثقيف صحي ومهرجانات مميزة لجميع فئات المجتمع العمرية؛ مما يخدم هذا الوطن الذي طالما أعطانا الكثير. واختتم: "انطلاقًا من المسؤولية الملقاه على عاتق إدارة عيادات رام في تقديم أفضل الخدمات الصحية للمواطنين والمقيمين بالمملكة وضمان سلامة وأمان المرضى بجميع فروعها المختلفة، فإنها تبذل جهودًا كبيرة وعلي مختلف المستويات لتحسين مستوى الأداء الطبي والمهني، وبالتالي التقليل من الأخطاء من خلال ضمان حسن الاختيار للأطباء المتعاقد معهم وتشجيع وتنظيم الدورات التدريبية والندوات والمحاضرات العلمية على مدار العام".