من اراد ان يضحي فما الواجب عليه وفقاً لإجماع الكثير من العلماء وكما ورد في السنة النبوية فمن أراد أن يضحي فالواجب عليه أن لا يأخذ من شعره ولا أظفاره إذا كان مضحياً عن نفسه أو والديه إما إذا كان وكيل فلا شيء عليه، وهذا يجب أن يتم مع دخول الاول من ذي الحجة بهذا نكون قد تعرفنا على من اراد ان يضحي فما الواجب عليه.
من اراد ان يضحي فما الواجب عليه القيام بمجموعة م الإجراءات المهمة، والتي نعمل من خلالها الحصول علي التفاصيل التي يجب علي كل مسلم يرغب في أن يضحي خلال العيد القادم، فقد أمرنا الرسول الكريم بمجموعة من الإجراءات المهمة ، لجواز التضحية خلال عيد الأضحى فما الحكمة من الأمر. فقد كان الحكمة من الأمر كما تحدث سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم، عن الإجراءات المهمة لكل من يرغب في التضحية عدم قص الأظافر والشعر، واختيار الأضحية المناسبة المتفقد عليها في الشريعة الإسلامية، والسبب في عدم الحلق وتقليم الأظافر هو المغفرة والطهارة لكامل الجسد من الذنوب خلال العشر الأيام ما قبل العيد.
أما إن كان وكيل، وكيل على الضحايا هذا لا حرج عليه، الوكيل ما هو مضحي، لو كان عنده سبايل وهو وكيل يضحي يذبحها يعني، هذا لا بأس أن يأخذ من شعره ومن أظفاره؛ لأنه ما هو مضحي المضحي أهل السبايل. أما إذا كان هو يضحي من ماله عن نفسه، أو عن والديه، أو عنه وعن أهل بيته جميعًا وهو الأفضل إذا كان عنه وعن أهل بيته لا يخص الوالدين وحدهم، بل يضيف نفسه معهم، عن فلان ووالديه، عن فلان وأهل بيته، عن فلان وزوجته فلانة، عن فلان وأولاده، يجعلهم جميعًا هذا هو السنة، فهذا لا يأخذ من شعره، ولا من أظفاره شيئًا حتى يضحي بعد دخول الشهر، ولا من بشرته لو كان لا يقطع جلد من رجله، ولا من يده، ولا من أي مكان؛ لأنه بشرة، والرسول ﷺ قال: لا يأخذ من شعره، ولا من ظفره، ولا من بشرته شيئًا هذا هو الذي يمنع فقط. أما كونه يتطيب، كونه يأتي أهله لا بأس، كونه يغتسل، يفعل كل ما يفعله حلال لا بأس إلا هذا الشيء، إلا هذه الأمور الثلاثة: الشعر والظفر والبشرة لا يأخذ منها شيء حتى يضحي، نعم. المقدم: لكن فضيلة الشيخ عبدالعزيز أليس الحاج مطالب أيضًا بالتنظف، وأخذ الشعر، وتقليم الأظافر؟ الجواب: إذا كان ما هو مضحي لا بأس، إذا حل من إحرامه يأخذ ما شاء، إذا كان ما عنده أضحية غير الهدي، الهدي ما هو ضحية، أما إذا كان سيضحي مع الهدي؛ فلا يأخذ بعد دخول الشهر حتى يضحي، أو جاء بالهدي الذي عليه عن المتعة أو القران هذا الهدي لا يمنع ما هو مثل الضحية، لا يمنع، نعم.
2012-10-11, 08:51 PM #7 رد: حكم من حلق الشعر أوقص الأظفار قبل عزمه على التضحية ؟ يرفع للفائدة.. 2012-10-18, 02:19 PM #8 رد: حكم من حلق الشعر أوقص الأظفار قبل عزمه على التضحية ؟ جزاك الله خيرا... وقال بهذا القول أنه يمسك عن حلق شعره والأخذ من أظافره وجلده، شيخنا أبو عبد المعز محمد علي فركوس -حفظه الله-. 2014-09-25, 11:57 AM #9 رد: حكم من حلق الشعر أوقص الأظفار قبل عزمه على التضحية ؟ يرفع للفائدة.. 2017-08-24, 10:52 PM #10 السؤال ما حكم من حلق شعره في ليلة ذي الحجة يعني الساعة11:30ليلا؟ وهل تقبل أضحيته؟ وهل عليه شيء؟ وجزاك الله خيرا وكل عام وأنتم بخير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فبمجرد دخول عشر ذي الحجة يشرع لمريد الأضحية ألا يأخذ شيئا من شعره أو أظفاره، وسواء في ذلك الليل والنهار فلا يأخذ شيئا من الشعر والأظفار حتى ينسك نسكه ويذبح أضحيته، وهل هذا الأخذ محرم أو مكروه؟ في ذلك خلاف للعلماء، ثم إن من أخذ شيئا من شعره أو أظفاره فأضحيته صحيحة ولا كفارة عليه ولكن عليه أن يتوب إلى الله تعالى مما فعل على القول بالتحريم، ولمزيد التفصيل فيما ذكرنا راجع الفتوى رقم: 143047، وما أحيل عليه فيها.
يجب على من أراد أن يضحي أن يترك إن من السنن التي يغفل عنها الكثير من المسلمين ترك الأخذ من شعر الجسم وقص الأظافر أو أخذ شيء من الجلد عندما يثبت دخول شهر ذي الحجة، لكن لا مانع على المضحي غير الحاج أن يلبس الجديد أو يُجامع زوجته أو وضع الطيب والحناء وغير ذلك من المحظورات على الحاج، مع العلم أن ما يذبحه الحاج يُطلق عليه الهَدْي أما ما يذبحه المضحي فهو الأضحية. إن حكم عدم الأخذ من الشعر والأظفار شيء هو حكم خاص بالمضحي نفسه ولا ينطبق على باقي أفراد عائلته من زوجة وأولاد ووالدين وكذلك لا ينطبق على الوكيل، لكن يكون كل من الرجل والمرأة سواسية أمام هذا الحكم الشرعي، أي إذا أرادت المرأة أن تضحي عن نفسها فيجب أن تتوقف عن أخذ شيء من شعر الرأس والبدن وكذلك قص الأظافر سواء كانت متزوجة أو غير متزوجة وذلك لعموم النصوص الواردة في هذا الحكم. ويعتقد البعض أن التوقف عن قص الشعر ونحوه هو بمثابة إحرام، وهذا اعتقاد خاطئ وذلك لأن الإحرام مقترن بمناسك الحج والعمرة فقط، فالمحرم يرتدي لباس الإحرام ويمتنع عن جماع الزوجة ووضع الطيب والصيد، وهذه الأمور مباحة وجائزة للمضحي غير الحاج لكن المنع الوحيد للمضحي يكون كما ذكرنا سابقاً، وما يؤكد هذا الحكم ما روته أم سلمة -رضي الله عنها- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ( إِذَا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ) رواه مسلم ( 1977) وفي رواية: ( فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا).
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. عضو / عضو / نائب رئيس اللجنة/ الرئيس عبد الله بن منيع/ عبد الله بن غديان/ عبدالرزاق عفيفي/ عبدالعزيز بن عبد الله بن باز س: ما حكم أضحية من ضحى لوالديه، وهو حالق لحيته أو قاص أظافره خلال عشر ذي الحجة؟ ج: أضحيته صحيحة سواء كانت عن نفسه أو عن والديه، ولا يبطلها حلق لحيته أو قص أظافره خلال الأيام العشر قبل الذبح أو نحر الضحية، وقد أساء بقص أظافره في تلك الأيام، وارتكب منكرًا بحلق لحيته مطلقًا، إلا أن حلقها في تلك الأيام أشد. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو // عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس // عبد الله بن قعود // عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز 2008-11-30, 11:02 AM #4 رد: حكم حلق الشعر السابق للعزم على التضحية ؟ جزاك الله كل خير 2011-10-31, 12:49 PM #5 رد: حكم حلق الشعر السابق للعزم على التضحية ؟ وإياك.. وفي فتوى للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله: س: لقد كنت ناويًا أن أحج متمتعًا، ولكن عندما قدمت إلى الطائف غيَّرت رأيي ولبَّيت بالحج مفردًا، فإذا أردت أن أضحِّي يوم العيد هل ذلك جائز؟ علمًا بأنِّي قصَّرت شعري في يوم أربعة ذي الحجة.
"إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون". "الله سبحانه وتعالى يمهل ولايهمل". "فعلا وتلك الايام نداولها بين الناس". وتظل حياة عدنان خاشقجي وصفقاته وطبيعة أعماله لغزا غامضا يصعب حله، فيما ظلت حياته من الثراء إلى الإفلاس قصة يتناقلها رواد مواقع التواصل الاجتماعي. ـ
مؤخرا عاد اسم عدنان خاشقجي الذي غرق في إفلاسه إلى العلن، بصورة انتشرت على مواقع التواصل الاجتماعي وهو يظهر مقعدا، لا حول له ولا قوة، وتناقل ناشطون هذه الصورة، معتبرين من نهاية الرجل، الذائع الصيت في ثراه الفاحش وفساده، والتي رأوها انتقاما من الله على جبروته، خاصة وأنه اضطر لاستدانة تذكرة سفر ليصل إلى موطنه السعودية، وقال ناشطون، في تعليقاتهم: "تلك عبرة من عبر ربنا لمن يشعر ويتعظ…". "إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون". "الله سبحانه وتعالى يمهل ولايهمل". "فعلا وتلك الايام نداولها بين الناس". وتظل حياة عدنان خاشقجي وصفقاته وطبيعة أعماله لغزا غامضا يصعب حله، فيما ظلت حياته من الثراء إلى الإفلاس قصة يتناقلها رواد مواقع التواصل الاجتماعي.
كتبت / عزة عبد العزيز المليادير عدنان خاشقجي إنه رجل الأعمال الكبير عدنان محمد خاشقجي. كان أغنى رجل عربي على الإطلاق ، وكان يلقب ب ( قارون العصر) ؛ كان يسكن في قصر معلق عبارة عن أربعة أدوار في ناطحة سحاب. أجرى معه الصحفي الكويتي / الجار الله مقابلة قبل 30 سنة ، وكان الصحفي مذهولاً بما رآه في بيت خاشقجي من البذخ والتقنية الحديثة السابقة لعصرها وأوانها، والتي لم ير مثلها في قصور الأمراء والملوك والرؤساء الذين قابلهم من قبل ؛ فقد كان كل شيء في بيته يعمل بالريموت. كان عدنان خاشقجي تاجراً في السلاح وله عدة صفقات أسلحة بين الدول العربية وأمريكا. مع العلم أن يخت الوليد بن طلال الحالي كان يملكه عدنان خاشقجي عام 1980م. عدنان خاشقجي / ملياردير سعودي من مواليد 1935م. والده. د/ محمد خاشقجي طبيب الملك/ عبدالعزيز آل سعود. أخوه هو الصحفي/ جمال محمد خاشقجي. أخته هي/ سميرة محمد خاشقجي طليقة الملياردير المصري/ محمد الفايد ، وابنها/ دودي الفايد الذي توفي في حادث مروري مع الأميرة ديانا. تزوج عدنان بزوجته الأولى/ ثريا خاشقجي ؛ وطلقها مقابل تعويض 548مليون جنيه استرليني = 12 مليار جنيه مصري. كان لديه يخت أكبر من يخت أوناسيس ، وعلى سطحه مطار يتسع لهبوط 4 طائرات ، وعدد 610 ملّاح وخادم.
فحكى لها عدنان قصته مع خادمه الذي أذله وطرده فدعا عليه ، ثم قصته مع رجل الأعمال الذي اشترى له تذكرة وساعده بالمال.. ثم قال: وقبل سفري للقاهرة ذهبتُ إلى رجل الأعمال لاستلام المال الذي وعدني به ، فاتصل بأحد عامليه ليحضر لي المال ؛ فكانت أسوأ لحظة عشتها في حياتي عندما دخل العامل الذي أعطاني المال ؛ فقد كان خادمي الذي طردته وفصلته من العمل!! ولقد نظر إليّ مذهولاً مفزوعاً عندما رآني وكأنه لا يصدّق ما يرى ، ورأيته خرج مقهوراً وعيناه مبللة بالدموع. هذا هو عدنان خاشقجي أكبر أسطورة في العصر واعتبروا يا أولي الألباب
وسبق له تولى رئاسة نادي الوحدة السعودي لفترة بسيطة، وكان عضو شرف وداعمًا كبيرًا لنادي اتحاد جدة. ونبعت شهرة خاشقجي، بالأساس من الأدوار التي لعبها كتاجر ووسيط في صفقات بيع السلاح بين الحكومة السعودية وشركات في الولايات المتحدة. واستخدم خاشقجي، لتغطية عملياته المالية واجهة شركات قام بتأسيسها في سويسرا، ليتقاضى عمولاته عبرها وليطوّر علاقاته مع عدد من الأشخاص المهمين من بينهم رجل الأعمال الأمريكي بيب ربونزو، أحد المقربين من الرئيس الأمريكي السابق ريتشارد نيكسون. واشتهر بدوره في فضيحة إيران – كونترا وعلاقته بالبنك المفلس حالياً (الاعتماد والتجارة الدولي)، كما اشتهر بعلاقاته في أوساط الطبقة العليا سواء في العالم الغربي أو العربي، وله علاقات مع الصهاينة حيث كان صديقًا لشيمون بيريز. ونشرت مجلة (تايم) تقريرًا عن خاشقجي، ذكرت فيه أن نفقاته الشخصية في اليوم تقترب من رقم المليون دولار، ولكن الرجل الجالس بكل كبرياء على جبل سلطته وثروته، سقط بين ليلة وضحاها إلى قاع الفقر، بعد إفلاسه بسبب غرق مناجم الألماس التي كان يملكها في فياضانات ولاية يوتاه الأمريكية. وتعرض لقضايا عديدة في المحاكم الأمريكية، قبل أن يُسقط القضاء الأمريكي عنه أغلب التهم، بعد أن كان متهمًا بالتلاعب بأسهم شركات خاصة بالاتصالات.