هادي آل كليب- سبق- نجران: رفع وكيل إمارة منطقة نجران عبدالله بن دليم القحطاني شكره إلى الأمير سلطان بن سلمان رئيس الهيئة العامة للسياحة والآثار لما يوليه سموه من اهتمام ومتابعة مستمرة لأعمال البعثات العلمية في مناطق المملكة عامة ومنطقة نجران خاصة. وفي التفاصيل، جاء ذلك خلال استقبال وكيل إمارة منطقة نجران في مكتبه بالإمارة البرفسور الفرنسي كرستيان روبان وفريق العمل المرافق حيث تم استعراض عمل الفريق الذي قام به في المنطقة خاصة في أعمال مسح النقوش والكتابات الأثرية إضافة إلى الدراسات التي أجريت في عددٍ من المواقع الأثرية بالمنطقة. من جانبه قدم أعضاء الفريق شكرهم لوكيل إمارة المنطقة على اهتمامه ودعمه لعمل الفريق وتسهيل مهمته، حضر اللقاء مدير عام هيئة السياحة والآثار بمنطقة نجران صالح بن محمد آل مريح.
أمطار غزيرة وجريانٌ للسيول في عرعر وكان الحساب الرسمي لإمارة الحدود الشمالية في المملكة، قد وثَّق جانباً من الأمطار الرعدية الغزيرة التي شهدتها المنطقة يوم الخميس، حيث شهدت مدينة عرعر وضواحيها، طوال الساعات الماضية، هطولات رعدية غزيرة تسببت في جريان السيول. أمطار رعدية غزيرة مصحوبة برياح مثيرة للأتربة على مدينة #عرعر. — إمارة منطقة الحدود الشمالية (@NorthborderSA) April 28, 2022 محمد خير الحوراني كاتب ومصمم جرافيك ومسوق إلكتروني، أحمل إجازة في الآداب قسم التاريخ من جامعة دمشق أسعى لفهم التاريخ وبناء الحاضر وأحلم دائماً بمستقبلٍ أفضل.
لا يوجد وسوم وصلة دائمة لهذا المحتوى:
رمضان 28, 1443 12:00 م استقبل صاحب السمو الأمير جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد أمير منطقة نجران في مكتبه الكاتب الصحفي سلمان بن أحمد العيد رئيس تحرير صحيفة أصداء الخليج ، حيث أهداه نسخة من مؤلفاته. ورحب أمير منطقة نجران الأمير جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد بالكاتب الصحفي سلمان العيد ، وأشاد سموه بأهمية الدور الإعلامي الكبير في المملكة ونجاحاته ودور المواطن السعودي الشهم في مجال الإعلام للتصدي عن الحملات المغرضة والجهود المتكاتفة في مجال الإعلام. وأضاف سموه أن الإعلام يعد سلاح العصر ، ويسهم بشكل كبير في توعية المواطن والمقيم من خلال تقديم المعلومة الموثقة والصحيحة ، كما أنه يعدّ أداة رقابية فاعلة على العملية التنموية. ونوه بجهود الكاتب في إصدار المؤلفات المتميزة وبإسهاماته في مجاله الصحفي والإعلامي وخدمة الصحافة السعودية وإثراء مسيرتها ، شاكراً له على هذا الإهداء ، متمنياً له دوام التوفيق والسداد. وقد عبر الكاتب سلمان العيد عن شكره وتقديره لصاحب السمو الأمير جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد أمير منطقة نجران على دعمه وتشجيعه للإعلاميين ودعمه للمؤلفين والشباب بما يخدم المسيرة الصحفية والإعلامية السعودية.
شفقنا – نقلت صحيفة "القبس" الكويتية عن مصادر حكومية، أن وزارة الخارجية تتجه إلى اتخاذ خطوات تستهدف تجديد دماء أعضاء السلك الدبلوماسي. وكشفت المصادر عن توجه الخارجية نحو إبلاغ السفراء، الذين مضى على خدمتهم 15 عاما فما فوق خارج البلاد، بعودتهم إلى ديوان عام الوزارة. وذكرت المصادر أن قائمة بالسفراء الذين سيتم إبلاغهم بعودتهم إلى البلاد، ستصدر قريبا بشكل رسمي من وزارة الخارجية. ديوان علي بن أبي طالب pdf. وأضافت المصادر أن الرؤية لم تتضح بعد بشأن إيجاد مناصب أو مسميات لبعض من سيتم إبلاغهم بالعودة إلى ديوان عام الوزارة إلى الآن، لافتة إلى أن توجه وزارة الخارجية يستهدف إتاحة الفرصة للكفاءات الشابة، وضخ دماء جديدة في منظومة العمل الدبلوماسي في الخارج. المصدر: القبس انتهى
العشر الأواخر هي أسنح وأهيأ فرصة ليفكّ المؤمن رقبته من النّار وينال صكا بالنجاة من النّار، وأعظم فرصة يستعين فيها العبد المؤمن بالله الواحد الأحد على نفسه وشيطانه وهواه.. وأعظم فرصة ليحقّق المؤمن دعواته وينال مطالبه وأمنياته.. ليال تهبّ فيها نفحات الرّحمة والغفران، وتوزّع فيها أوسمة الرّضوان والعتق من النّيران. ليال يكون فيها العبد المؤمن أقرب ما يكون إلى رضوان ربّه. مسؤوليَّةُ الانتماءِ إلى عليٍّ (ع). هي ليال عظيمة تستحقّ أن نتعب فيها قليلا مع أنفسنا.. تستحقّ أن نُتعب فيها أنفسنا قليلا لعلّها ترتاح من نصب وتعب هذه الدنيا بنظرة نحظى بها من مولانا الرحمن الرحيم.. ينظر سبحانه إلى أحدنا وهو قائم بين يديه في ليلة من ليالي العشر أو يراه وهو رافع يديه يدعو ويبكي أو يطّلع عليه وهو يتلو كلامه خاشعا خاضعا، فيُشهد ملائكته أنّه أحلّ على عبده رضوانه وكتب له السّعادة في الدّنيا والآخرة وقضى بأن يجيب دعواته ويقضي حاجاته.
هناك تجارب عالمية ناجحة فى مكافحة الفقر ابرزها الصين التى استطاعت عبر تطبيق سياسات بسيطة اخراج 700 مليون مواطن من دائرة الفقر ، وايضا البرازيل و العديد من دول شرق أسيآ ، يمكن الاقتداء بسياساتها لبلورة استراتيجية وطنية فعالة مكافحة الفقر تستصحب ايقاف جميع مهددات الفقر المختلفة..!! سبق ان تشرفت بالمشاركة فى مراجعة وثيقة السياسة الوطنية لمكافحة الفقر التى طرحتها وزارة التنمية الاجتماعية ، وكنت مختصا بمحورى المحددات الاجتماعية للصحة والبيئة فى سياسات مكافحة الفقر وكانت وثيقة قيمة ان كتب لها التطبيق ، و يمكن الاسترشاد بها لبلورة استراتيجية وطنية متكاملة للتصدى للفقر..!! بالطبع يعد مكافحة الفقر إحدى المهام الأساسية لوزارة الرعاية والضمان الاجتماعي وبالتالي تشرف الوزارة علي المؤسسات المعنية بمكافحة الفقر (ديوان الزكاة، هيئة التامين الصحي ومفوضية العون الإنساني) ، وجميع هذه الجهات لديها مشروعات مختلفة لتحقيق أهدافها يجب ان يتم تصويبها وفقا للاستراتيجية القومية لمكافحة الفقر ، فضلا عن ضرورة تشبيك جميع الجهات ذات الصلة بمكافحة الفقر عبر آلية تنسيقة تشرف عليها وزارة التنمية الاجتماعية ايضا..!!
إنَّ انتماءنا إلى عليّ (ع) يفرض علينا أن نكون الصَّادقين، أن نكون الأمناء، وأن نكون المحقّين الذين يتحرّكون مع أهل الحقّ، فعليّ (ع) ليس كلمة نهتف بها، بل هو موقف رسالة لا بدَّ أن نلتزمها ونتبعها. وعلى هذا الأساس، إذا أردنا أن نقف مع عليّ (ع)، فلا بدَّ أن نواجه الباطل كلَّه كما واجَه الباطل كلّه؛ لقد واجَه عليّ (ع) الباطل في الكفر، فوقف ضدَّ الكفر، وحارَبَ كلّ الكافرين، وواجه (ع) الباطل في داخل المسلمين، فوقف ضدّ أهل الباطل منهم في ما كانوا يتحرّكون فيه من فكر ومن ممارسات ومناهج.. ديوان شعر علي بن ابي طالب. وقف عليّ (ع) ضدّ ذلك كلّه... وإنَّ مَن كان مع الحقّ، ومَن كان مع التقوى، فهو مع الله، ومَن كان مع الله، فعليه أن لا يبالي أَوَقَعَ على الموت أم وَقَعَ الموت عليه. إنَّ هذا المنطق هو سرّ عليّ بن أبي طالب (ع)، يا مَن تلتزمون خطَّ عليّ بن أبي طالب، ذلك هو سرّه عندما كان يردِّد دائماً: " يا رسول الله "، ورسول الله يخبره أنّه سيُقتَل على يد ابن ملجم: " أَفي سلامة من ديني؟! "، قال: بلى، قال: " إذاً لا أُبالي، أَوَقَعْتُ على الموت، أم وقَعَ الموتُ علي ّ". وفي حديثٍ آخر مع أصحابه، عندما استبطؤوه في إذنه لأهل الشَّام، وقالوا هل بدأ عليّ يكره الموت؟ قال: " أمّا قولكم أكلُّ ذلك كراهيةً للموت، فوالله ما أُبالي دخلتُ إلى الموت أو خرجَ الموتُ إلي َّ".
قالت أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله تعالى عنها-: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا دخل العشر شدّ مئزره وأحيا ليله، وأيقظ أهله (متفق عليه)، وقالت -رضي الله عنها-: "كان رسول الله- صلّى الله عليه وسلّم- يجتهد في العشر الأواخر، ما لا يجتهد في غيره" (مسلم)، وقالت: "كان رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم يخلط العشرين بصلاة ونوم، فإذا كان العشر شمّر وشدّ المئزر" (أحمد).
لماذا؟ لأنَّ عليّاً كان يؤمن بأنَّه على الحقّ، وعندما كان يؤمن بأنَّه على الحقّ، كان يؤمن بأنَّه مع الله، وعندما آمن بأنَّه مع الله، لم يخف من الموت ولم يخف من أيِّ شيءٍ آخر. هذا ما يجب أن نعمِّقه في نفوسنا؛ أن يكون الحقّ نيّتنا، وأن تكون التقوى سيرتنا. *من كتاب "الجمعة منبر ومحراب".