سمكة شمس المحيط سمكة شمس المحيط وقد يطلق عليها البعض سمكة القمر والتي تتواجد في المناطق الاستوائية كما دخل هذا النوع من الأسماك في موسوعة جينيس وتتسم بالحجم الكبير وتنتمي لفصيلة القريات والتي تقوم بإنتاج البيض كما تنتج هذه السمكة أربعين نوع طفيلي بحري. السمكة الدموية السمكة الدموية التي تتواجد في نهر الأمازون وفي البرازيل والمكسيك وتمتلك تلك السمكة أسنان حادة تساعدها على القضاء على الفريسة في دقائق.
المملكة النباتية: تتمكن النباتات البحرية من إنتاج غذائها بنفسها باستخدام ضوء الشمس، وهي بالطبع كائنات ثابتة لا تتحرك، ومن بين أشهر الأمثلة على ذلك كل من النباتات الحزازية والنباتات الوعائية، وبالنسبة للطحالب، فإنها لم تعد تابعة لتصنيف المملكة النباتية كما في السابق، وإنما أصبحت تتبع تصنيف مملكة الطلائعيات. مملكة الطلائعيات: تطورت الطلائعيات من تكافل مجموعة من البكتيريا قبل مليارات السنين، وتُعد الأميبا، والمنخربات، والشعوعيات، والهدبيات من بين أشهر الأمثلة على الطلائعيات، فضلًا عن الطحالب بأنواعها، بما في ذلك الطحالب البنية، والحمراء، والخضراء. مملكة الفطريات: تتغذى الفطريات على بقايا أجسام الحيوانات والنباتات، وهذا يدفع بالبعض إلى تسميتها أحيانًا بمعيدات تدوير الغلاف الحيوي، وهنالك بضعة أنواع منها تعيش البحار دون شك. أسرار وعجائب عالم البحار المثيرة - موقع مُحيط. مملكة البكتيريا: من المعروف أن مملكة البكتيريا هي من بين أكبر وأقدم الممالك الحية على وجه الكرة الأرضية، كما أنها من بين أكثرها بساطة أيضًا، وتعيش معظمها على النباتات والحيوانات المتحللة أو كطفيليات على الكائنات الحية. قد يُهِمُّكَ: أكبر المحيطات والبحار في العالم تبلغ المساحة المائية لجميع المحيطات في الأرض حوالي 1.
البحيرات الباردة القطبية وشبه القطبية: تنخفض درجة مياهها عن أربعة درجات مئوية وتتعرض سطوحها للتجمد البحيرات المالحة اما ان تكون: - بحيرات ذات منشا محيطي بحري: وقد يكون بعضها في الاصل خلجان بحرية ، حيث ادى ترسب الطمي والترسبات المختلفة الى اغلاق الفتحة بينها وبين البحر، مع بقاء صلة بسيطة بينهما، وبعضها الاخر عُزِل عن البحر بسبب انهدام اصاب المنطقة، وتتصف مياهها بوجود املاح ( كلوريد المغنيسيوم) فيها بكثرة ، مثل البحر الميت. - او بحيرات ذات منشا قاري: وهي بحيرات تتغذى بالمياه العذبة الا ان صخور حوضها تكون غنية بملح الطعام ( كلويد الصوديوم) الذي تحله المياه فتصبح مالحة ومصدرا لاستخراج الملح من مياهها في احواض جانية. والبحيرات المالحة ذات المنشا القاري تسمى في سوريا ( سبخات) مثل سبخة الجبول في جنوب شرق حلب ، وسبخة جيرود في شمال شرق دمشق. عالم البحار والمحيطات والاسماك المتوحشة. بينما تسمى في دول المغرب العربي باسم ( شطوط) مثل:شط الجريد وشط الفرسا في غرب تونس ،وشط الملغير في شرق الجزائر وشط الحضنة في شمالها. كما يطلق عليها اسم الاهوار في العراق مثل:هور سنية وهور الحمار في جنوب العراق. واكثر هذه السبخات والشطوط والاهوار صالحة لاستخراج ملح الطعام.
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب جغرافية البحار والمحيطات كتاب إلكتروني من قسم كتب التاريخ والجغرافيا للكاتب د. طلعت أحمد محمد عبده. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت, الملف من نوع PDF بامكانك تحميله و قراءته فورا, لا داعي لفك الضغط. جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. عالم البحار والمحيطات يوتيوب. قد يعجبك ايضا مشاركات القراء حول كتاب جغرافية البحار والمحيطات من أعمال الكاتب د. طلعت أحمد محمد عبده لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟ إقرأ أيضاً من هذه الكتب
والاختلاف في عمق البحر والمحيط يجعل البحر أكثر تأثرا بكثير من الظواهر الطبيعية أهمها ظاهرة المد والجزر، كما يجعلها شديدة التأثر بظاهرة الاحتباس الحراري. لون البحر: يتكون الضوء من عدة ألوان لا تجري في الماء على الشكل نفسه. حيث يتوقف اللون الأحمر عند عمق 4 أمتار ، أما الأصفر فحوالي ال10 أمتار. عجائب عالم البحار - موضوع. وحده الأزرق يتسلسل حتى 100 متر وما من لون يستطيع أن يخرق أكثر من 200 إلى 300 متر، بعد ذلك يصبح الأسود عاماً، فاللون المسيطر إذاً هو الأزرق. ولكن، حسب الأعماق والأوقات، و قد يبدو لنا البحر اخضرا وذلك يرجع إلى وجود طحالب في المياه.
وقد تؤدي العوامل الطبيعية احيانا الى تجديد شباب نهر هرم. وذلك عندما تؤدي هذه العوامل الى امالة مجراه ، فتغدو مياهه سريعة وتعاود حتها للمجرى من جديد. أهمية المجاري المائية (الانهار) وأوديتها للإنسان: أولا: أهمية المجاري المائية (الانهار) 1- تستخدم الأنهار خصوصا منها ما هو في مرحلة الشيخوخة كطرق مواصلات طبيعية. مثال نهر المسيسبي. والراين ، والنيل. الانهار - عالم البحار والمحيطات. فحركة النقل في كل منها نشطة وكثيفة. 2- تستخدم كثير من الأنهار في إمداد المناطق الزراعية التي بحاجة ماسة لمياه الري، ومن هذه النهار ، النيل والسند واليانجتسي-كيانج. 3- تستخدم الأنهار في توليد القوى الكهربائية. فالأنهار الشابة تحوي مساقط مائية، أو تجري مياهها خلال خوانق ، وعندها تنشأ محطات توليد القوى الكهربائية. مثال على ذلك سد كاريبا الذي أنشئ في نهاية الخانق الذي يقع أسفل شلالات فيكتوريا على نهر زمبيزي. وسد بولدر قرب الخانق العظيم على نهر كولورادو. 4- تصلح بعض مناطق المصبات النهرية لإقامة المواني خصوصا حيثما تكون عميقة ومحمية. ومنها كلكوتا على فرع من فروع الكانج، وشنغهاي على دلتا اليانجتسي-كيانج، ونيو أورليانز في دلتا المسيسبي، والإسكندرية التي تقع عند الحافة الغربية للدلتا وتصلها بفرع رشيد ترعة المحمودية.
الأخوة -أيها المسلمون-: أنس من الوحشة، وسفرة في الظلمة، وفرح في الحزن والكآبة، هي من أقوى روابط الأسر والعائلات، وأوثق عرى المجتمعات، فالمجتمعات التي تقدر الأخوة وتصونها، وتحرسها مجتمعات قوية أبية، ذات أسوار رفيعة، وأبراج عالية، لا يصل إليها ضعاف النفوس والإيمان، ولا المهازيل الأقزام، مجتمعات محروسة من الله -تعالى- للصلة والرحم المصان فيها. أيها المسلمون: أسف شديد على أقوام لا يقدرون الأخوة ولا يعرفون قيمة الأرحام ولا يعقلون تعاليم السنّة والقرآن، أخوة مقطعة، ونعم مهملة، ولعب ولهو وغفلة عن الله وآياته، أخوة بينهم شحناء وعداوة وبغضاء، وغلظة بينه وبين أخيه ابن أمه وأبيه ما لا يعلمه إلا الله من القطيعة، خيره كله مصروف للناس، وشره كله مجموع لإخوانه، أنيسه البعيد، وقعيده الصديق، ويحرم أخاه من جلسة ولقاء، وجوه عابسة لبعضها، وقلوب غليظة على بعضها البعض، وصدور ضيقة لعبت بينهم الزوجات السيئات والأهواء والشهوات، والدنيا والطمع والغرور والشيطان، نسوا الأرحام ووصية الرحمن بصلة الرحم، والتحذير من قطيعتها. أيها المسلمون: إن لم يكن في المرء خير لأرحامه والأقربين فلا خير فيه للأبعدين، إذا كان يبخل بالمودة والمحبة لمن هو جزء منه، ويمنع النفع عن حبيبه فلا يمكن أن ينفع الغير أو يقدم لهم خيراً ومسرة، وإذا قدمها فإنها مؤقته ومشكوك في خلوصها وصفائها، ولا تخلو من مصلحة.
اقسم بالله من اجمل ماقراءته هذا اليوم.
[2] يقول محمد بن واسع: "مَا بَقِيَ فِي الدُّنْيَا شَيْءٌ أَلَذُّهُ إِلَّا الصَّلَاةَ فِي الْجَمَاعَةِ وَلِقَاءَ الْإِخْوَانِ". [3] قال ابن المقفع: "فإن صحبة الأخيار تورث الخير، وصحبة الأشرار تورث الشر: كالريح إذا مرت بالطيب حملت طيباً، وإذا مرت بالنتن حملت نتناً". [4] عاشِر أخا الدِّين كي تحظَى بصُحبَتهِ *** فالطبعُ مُكتسَبٌ من كل مصحوبِ كالـرِّيـحِ آخِـــــذةٌ مــا تــمــرُّ بـــه *** نتنًا من النَّتنِ أو طيبًا من الطِّيـــــبِ لما كانت نعمة مجالسة الأخيار وصحبتهم في الدنيا عظيمة، ومنافعها كبيرة؛ فإن أهل النار يتحسرون يوم القيامة على التفريط فيها، قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: "لَقَدْ عَظُمَتْ مَنْزِلَةُ الصَّدِيقِ عِنْدَ أَهْلِ النَّارِ أَلَمْ تَسْمَعْ إلَى قَوْله تَعَالَى حَاكِيًا عَنْهُمْ: {فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ، وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ}[الشعراء:100-101]". الاخ نعمة من الله – محتوى عربي. [7] وَأَمَّا قَوْلُهُمْ: "وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ فَهُوَ تَتْمِيمٌ أَثَارَهُ مَا يَلْقَوْنَهُ مِنْ سُوءِ الْمُعَامَلَةِ مِنْ كُلِّ مَنْ يَمُرُّونَ بِهِ أَوْ يَتَّصِلُونَ، وَمِنَ الْحِرْمَانِ الَّذِي يُعَامِلُهُمْ كُلُّ مَنْ يَسْأَلُونَهُ الرِّفْقَ بِهِمْ حَتَّى عَلِمُوا أَنَّ جَمِيعَ الْخَلْقِ تَتَبَرَّأُ مِنْهُمْ كَمَا قَالَ تَعَالَى: وَرَأَوُا الْعَذابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ فَإِنَّ الصَّدِيقَ هُوَ الَّذِي يُوَاسِيكَ أَوْ يُسَلِّيكَ أَوْ يَتَوَجَّعُ".
أيها المسلمون: كم يحتاج المرء إلى المعين والمساعد خاصة في هذه الأزمان التي غلبت الدنيا على أهلها، واستولت النفوس على أصحابها، ونسيت تعاليم الديانة إلا من رحم الله، وهجرت السنن إلا من وفقه الله وثبته؟ فالأخ عضيد وسنيد بعد الله -تعالى- يوم تقل السنود، وتبخل الدنيا بالمعاون والعضيد والدليل، وهو ظلال إذا حرت الشموس، وألهبت الأوقات، وأظمأت الأزمان. الاخ نعمة من الله والذاكرات. الأخ أصيل في أخوته، وصدوق في مودته، وثقة في أمانته. حق على الأخ بر أخيه وصلته، والإحسان إليه، وإذا كان النبي -صلى الله عليه وسلم- أعلمنا أن الله أمر بالإحسان إلى كل شيء فمن باب أولى أن يحسن الأخ لأخته وأخيه: " إن الله كتب الإحسان على كل شيء " (رواه مسلم). وحقه: أن يحترمه ويوقره صغيراً كان أو كبيراً، ويجله ويكرمه ويرشده إن كان أهلاً، وكان الأخر محتاجاً، وينصح له ويوجهه، يقول رسولنا الكريم: " حق المسلم على المسلم ست " قيل: ما هنّ يا رسول الله؟ قال: " إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس فحمد الله فشمته، وإذا مرض فعده، وإذا مات فأتبعه " (رواه مسلم). وحقه: أن يبذل له المساعدة والعون فيعينه على أمر دينه ودنياه، ويدفع عنه الضر وما يسوؤه ويكدره، وينصره إذا كان مظلوماً، ويرده عن الظلم إذا كان ظالماً، يقول رسول الله: " انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً" قالوا: يا رسول الله هذا ننصره مظلوماً فكيف ننصره ظالماً؟ قال: "تأخذ فوق يديه " (رواه البخاري ومسلم)، وفي رواية: " تحجزه أو تمنعه من الظلم فإن ذلك نصرة ".
والمتأمل في أحوال السلف وحياتهم، يجد استشعار واهتمام وتحقيق عجيب لنعمة الأخوة، انعكس على سلوكياتهم وتصرفاتهم بل أقوالهم. يقول عَبْدَ اللَّهِ الْبَغَوِيَّ: "سَمِعْت الْإِمَامَ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: إذَا مَاتَ أَصْدِقَاءُ الرَّجُلِ ذَلَّ. "[10] وقال سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: "قَالَ لِي أَيُّوبُ: إنَّهُ لَيَبْلُغُنِي مَوْتُ الرَّجُلِ مِنْ إخْوَانِي فَكَأَنَّمَا سَقَطَ عُضْوٌ مِنْ أَعْضَائِي". [11] وَقَالَ ابْنُ الْمُعْتَزِّ: "مَنْ اتَّخَذَ إخْوَانًا كَانُوا لَهُ أَعْوَانًا. "[12] وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: "لِقَاءُ الْإِخْوَانِ جَلَاءُ الْأَحْزَانِ". [13] وَقَالَ الْفَرَزْدَقُ: يَمْضِي أَخُوك فَلَا تَلْقَى لَهُ خَلَفًا *** وَالْمَالُ بَعْدَ ذَهَابِ الْمَالِ مُكْتَسَبُ فكيف لا تكون الأخوة في الله نعمة، ومن الذين يُظلهم الله في ظله يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله «رجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه»، فلم تجمعهم ضياع الأوقات والسهر والقيل والقال! أو التجارة والمصالح الدنيوية الزائلة! الاخ نعمة من الله عليه وسلم. أو الجاه والوظيفة، كما أنه لم تفرقهم الدنيا وما فيها من منغصات فتأمل حفظك الله.