يبدأ اليوم، الأحد، تفعيل قرار وزارة الداخلية السعودية بعدم تمديد العمل بالإجراءات الاحترازية المتعلقة بإيقاف جميع الأنشطة والفعاليات الترفيهية، وإغلاق دور السينما والمراكز الترفيهية الداخلية. ووفقا لصحيفة "عاجل"، يشمل القرار عدم تمديد العمل بالإجراءات الاحترازية المتعلقة بأماكن الألعاب الداخلية المستقلة، أو الموجودة في المطاعم ومراكز التسوق، ونحوها وصالات المراكز الرياضية، وتقديم خدمات الطلبات الداخلية في المطاعم والمقاهي وما في حكمها، وذلك اعتبارًا من يوم الأحد 23 رجب 1442هـ الموافق 7 مارس 2021م. واستثنى عدم تمديد العمل بالإجراءات الاحترازية اعتبارًا من اليوم عددًا من الإجراءات بينها، استمرار إيقاف المناسبات والحفلات كافة؛ ويشمل ذلك حفلات الزواج، واجتماعات الشركات وما في حكمها، وذلك في قاعات الحفلات وصالات الأفراح المستقلة أو التابعة للفنادق، وكذلك في الاستراحات والمخيمات التي تستخدم لتلك الأغراض، وذلك حتى إشعار آخر. تمديد العمل بالإجراءات الاحترازية أسبوعين إضافيين. وتم الإبقاء على الحد الأقصى للتجمعات البشرية في المناسبات الاجتماعية عند 20 شخصًا. وبحسب «واس»، شدّد مصدر في وزارة الداخلية على ضرورة التزام الجميع بتلك الإجراءات، بما فيها استمرار توزيع الصلوات على الجنائز في المقابر على جميع أوقات اليوم، وعدم التهاون في تطبيق الإجراءات الاحترازية والتدابير الوقائية والبروتوكولات المعتمدة للأنشطة كافة، وذلك للمحافظة على الصحة العامة للمجتمع، وحماية المكتسبات التي تحققت خلال الفترة الماضية على جميع المستويات.
السعودية: تمديد العمل بالإجراءات الاحترازية 20 يوماً إضافياً
زيادة الإنتاجية وقال بخيت عيضة المنهالي، إن جهود الدولة بدعم القيادة الرشيدة في مواجهة الأزمة وحتى مرحلة التعافي التي وصلنا لها تعد نموذجاً يحتذى به في التعامل مع أي أزمات قد تحدث في المستقبل، وشكلت الأزمة دروساً استفادت منها كافة مؤسسات الدولة وأفراد المجتمع من مواطنين ومقيمين والتي من أبرزها تغيير ثقافة المجتمع في زيادة الإنتاجية في العمل من خلال العمل «عن بعد» وتبني عادات صحية من كافة النواحي الصحية والجسدية والنفسية. وأضاف أن المرحلة المقبلة تتطلب تعزيز ذلك التغير في الثقافة من خلال زيادة الالتزام بالإجراءات الوقائية وخاصة خلال الشهر الفضيل وإجازة عيد الفطر التي بطبيعتها يتجمع الأفراد فيها وغيرها من عادات مجتمع دولة الإمارات، لافتاً إلى أن هناك فئة كبيرة من الشباب أصبحت الآن تحافظ على ممارسة الرياضة بطرق مختلفة لزيادة التوعية خلال الأزمة بضرورة رفع المناعة لمواجهة أي أمراض. تمديد العمل بالإجراءات الاحترازية مدة (20) يوماً - شبكة و منتديات العرب المسافرون. وطالب كافة الأفراد بضرورة زيادة الإنتاجية في العمل لخدمة المجتمع، وعدم الإسراف في الطعام والشراب خلال شهر رمضان وخاصة في ظل ارتفاع الأسعار وتأثر سلاسل الإمداد العالمية. البيئة المدرسية وقال مبارك عيضة المنهالي، إن الإمارات اتخذت عدداً من الإجراءات الوقائية لضمان سلامة طلاب المدارس خلال الأزمة وأن تكون البيئة المدرسية صحية وخالية تماماً من أية مسببات لانتشار الفيروس مثل تقديم إجازة الربيع لجميع المدارس ومؤسسات التعليم العالي الحكومية والخاصة، وتطبيق التعليم عن بعد، وتنظيم برنامج لتعقيم المدارس والجامعات ووسائل نقل الطلاب، إلى جانب الإجراءات والتدابير الداخلية في المنظومة التعليمية، وغيرها والتي ساهم بشكل كبير في استمرار نجاح المنظومة التعليمية في الدولة بفضل البنية التحتية لدولة الإمارات.
الرئيسية أخبار أخبار مصر 12:13 م الإثنين 11 أبريل 2022 محمد سعفان وزير القوى العاملة القاهرة- أ ش أ: قال وزير القوى العاملة، محمد سعفان، إن مديرية القوى العاملة بالفيوم قامت بتعيين 727 شابا بمنشآت القطاع الخاص والاستثماري منهم شاب "قادرون باختلاف"، وذلك من خلال شهادات القيد المرتدة (كعب العمل) بمكاتب التشغيل التابعة للمديرية، وتسجيل 1778 من راغبي عمل، فضلا عن استخراج 605 شهادات قياس مستوى المهارة ورخصة مزاولة المهنة. وأضاف سعفان - وفقا لبيان الوزارة اليوم الاثنين - أنه تم أيضا صرف منح للرعاية الاجتماعية والصحية بواقع 184 ألفا و80 جنيها كرعاية اجتماعية لـ1991 عاملا غير منتظم وصرف 6822 جنيها كرعاية صحية لـ26 عاملا، فضلاً عن تسجيل 177 عاملاً جديد بالمنظومة. من جهتها، قالت مدير المديرية هناء عبد الفتاح - في تقريرها للوزير عما تم إنجازه خلال مارس الماضي - إن المديرية قامت في مجال التفتيش العمالي بالتفتيش على 254 منشأة، وتحرير 4 محاضر للمنشآت المخالفة، فضلاً عن عمل 8 حملات تفتيشية على 10 منشآت، وعقد 3 ندوات توعية للعمال، كما تلقت 38 شكوى عمالية تم حفظ 14 شكوى، وإحالة 8 شكاوى للقضاء، وتبقى 16 شكوى ما زالت تحت البحث والدراسة.
وأشار المصدر نفسه، إلى أنه سيتم الإبقاء أيضا على مختلف التدابير الاحترازية المعلن عنها سابقا، من إغلاق للحمامات وقاعات الرياضة، ومنع التجمعات التي يفوق عدد أفرادها 10 أشخاص. وسجل البلاغ أن هذا القرار يأتي بناء على خلاصات عمليات التتبع اليومي والتقييم المنتظم المنجزة من طرف لجان اليقظة والتتبع، وتبعا لتوصيات اللجنة العلمية والتقنية بضرورة الاستمرار في الإجراءات اللازمة لمواجهة تفشي فيروس كورونا – كوفيد 19.
المقيمون في الخارج وأضاف عيضة مبخوت المنهالي، إن الإمارات قدمت درساً كبيراً في الاهتمام ودعم كافة المقيمين على أرض الدولة أثناء تعليق السفر وتصادف وجودهم خارج الدولة من خلال منحهم مدة كبيرة للبقاء في الخارج وعدم إلغاء إقامتهم وغيرها من الإجراءات التي سهلت العودة إلى الدولة للعالقين في دول مختلفة ولديهم أسرهم في الإمارات، ما ساهم في زيادة وتعزيز ولاء وحب المقيمين لدولة الإمارات في أوقات تخلت الكثير من دول العالم عن المقيمين خارج أراضيها أثناء الأزمة.
2- بقاء الحد الأقصى للتجمعات البشرية في المناسبات الاجتماعية عند (20) شخصاً. وشدّد المصدر على ضرورة التزام الجميع بتلك الإجراءات، بما فيها استمرار توزيع الصلوات على الجنائز في المقابر على جميع أوقات اليوم، وعدم التهاون في تطبيق الإجراءات الاحترازية والتدابير الوقائية والبروتوكولات المعتمدة للأنشطة كافة، وذلك للمحافظة على الصحة العامة للمجتمع، وحماية المكتسبات التي تحققت خلال الفترة الماضية على جميع المستويات. وأكد أنه ستتم زيادة حملات التفتيش خلال المرحلة القادمة، للتأكد من التزام جميع الأفراد والمنشآت بالإجراءات الاحترازية، وتوقيع الغرامات على المخالفين. وأوضح المصدر أن جميع الإجراءات الاحترازية تخضع للتقييم المستمر من قبل الجهات المختصة، وذلك بحسب تطورات الوضع الوبائي.
عزة القوة: وهي صفة عظيمة لا تُقاس عليها قوة المخلوقات وإن عظُمت، قال -تعالى-: ( إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) [الذاريات: 58]. عزة الامتناع والاكتفاء، فهو الغني بذاته، لا يحتاج إلى أحد، ولا يبلغ العباد ضرّه فيضرونه، ولا نفعه فينفعونه، بل هو الضار النافع، المعطي المانع -سبحانه-. يقول ابن القيم: وهو العزيز فلن يُرام جنابه *** أنى يُرام جناب ذي السلطان وهو العزيز القاهر الغلاب لم *** يغلبه شيء هذه صفتان وهو العزيز بقوة هي وصفه *** فالعز حينئذ ثلاث معان وهي التي كملت له سبحانه *** من كل وجه عادم النقصان عباد الله: لقد جاء اسم الله العزيز مقترناً بغيره من الأسماء الحسنى, وأكثر ما ورد مقترناً باسم الله الحكيم في سبع وأربعين آية, قال ابن القيم: " ولهذا كثيراً ما يقرن تعالى بين هذين الاسمين في آيات التشريع والتكوين والجزاء؛ ليدل عباده على أن مصدر ذلك كله عن حكمة بالغة، وعزة قاهرة ". اسم الله العزيز نبيل العوضي. واقترن العزيز بالرحيم في ثلاثة عشر موضعا، منها تسعة مواضع في سورة الشعراء وحدها عند الحديث عن الأنبياء وقصصهم مع قومهم, قال ابن القيم: " فإن ما حكم به لرسله وأتباعهم ولأعدائهم صادر عن عزة ورحمة، فوضع الرحمة في محلها, وانتقم من أعدائه بعزته، ونجى رسله وأتباعهم برحمته ".
قال سعيد: {وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [الأنعام: 79] ، قال: وجِّهوا به لغير القبلة. قال سعيد: {فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115]، قال: كُبُّوه لوجهه. قال سعيد: {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} [طه: 55] ، قال الحجاج: اذبَحُوه. اسم الله العَزيز | معرفة الله | علم وعَمل. قال سعيد: أما إنّي أشهد أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له وأن محمدًا عبدُه ورسوله، خُذها مني حتى تلقاني بها يوم القيامة، ثم دعا سعيد فقال: اللهم لا تُسلِّطْهُ على أحد يقتله بعدي، وكان قَتْلُه في شعبان سنة خمس وتسعين للهجرة بواسطٍ، ومات الحجاج بعده في شهر رمضان من السنة المذكورة، ولم يُسَلِّطْه الله عز وجل على أحد يقتُلُه بعده إلى أن مات. ) أيها المسلمون إنه الله العزيز ، فإذا اشتد الكرب بالعبد المؤمن ؛ لجأ إلى العزيز، وتوكل عليه وفوض أمره إليه سبحانه وتعالى، فهو عز وجل العزيز الغالب على أمره، المنتقم من أعدائه، ومن آمن بأن العزة لله؛ لم يطلبها من غيره، وطلبه لها يكون بطاعة الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم. والله العزيز، لا يخذل أحدًا ارتمى بجنابه والعكس صحيح، فإذا ارتميت أنت على أبواب خلقه ذُللت ولابد لأنه لا يصح أن تتعزز بغيره؛ ولذلك قالوا: أبى الله إلا أن يذل من عصاه.
وروى البخاري ومسلم من حديث ابن عباس - رضي الله عنه -: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول: "اللهم أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت و الجن و الإنس يموتون" [14] رابعًا: من أسباب العزة والرفعة العفو والتواضع، روى مسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله" [15]. فمن عفا عن شيء مع مقدرته على الانتقام، عظم في القلوب في الدنيا، وفي الآخرة يعظم الله له الثواب، وكذلك التواضع رفعة في الدنيا والآخرة.