الرئيسية / أخبار مصر / ملتقى آتوم الثقافى يختتم فعالياته لعام ٢٠٢١ ب"حكايتي مع الفن والثقافة" كتبت شيرين صابر أقامت مؤسسة آتوم للتنمية الثقافية والإبداع برئاسة الكاتبة والباحثة الثقافية سميحة المناسترلى، آخر ملتقيات آتوم الثقافي لعام 2021، والذى جاء تحت عنوان "حكايتي مع الفن والثقافة"، ولقاء مع الفنان التشيكلي أمين الصيرفي، مساء اليوم السبت، بمقر المؤسسة بشارع الهرم. حيث احتفى ملتقى آتوم الثقافى، بمسيرة الكاتب والفنان التشكيلي أمين الصيرفي، مؤسس صالون الأوبرا الثقافى، ومدير الإدارة العامة للنشاط الثقافي والفكري بدار الأوبرا المصرية، تواكبا مع احتفال المؤسسة بالعام الميلادى الجديد 2022، ويأتى إقامة الملتقى هذا الشهر فى مجال الفن التشكيلى، وانطلاقا من حرص المؤسسة على تنوع المعطى الثقافي للمتلقى، وإلقاء الضوء على مختلف الفنون والثقافات. بدأ الاحتفاء بافتتاح الشاعر الكبير أحمد سويلم، معرض لمجموعة متميزة من لوحات الفنان أمين الصيرفى الفنية، واستعرض الصيرفى ماتحاكيه كل لوحة، وماتمثله كل لوحة من مكانة ومناسبة يعتز بها، وعرض فيلم تسجيلى عن حياة الفنان أمين الصيرفى وأهم أعماله فى مختلف الفنون والمناصب التى شغلها وما حصده من جوائز وتكريمات.
مثلما أضاف بفنه مساحة أخرى امتدت فى معارض خاصة ومشاركات جماعية. ولعل أحدث أعماله "حصاد "يمثل إضافة كبيرة إلى فنه وهو بمثابة ديوان وإيوان ريفى مصور.. احتشد خلاله البلشي بأوج طاقته التعبيرية. نرى فيه الريف الذي كان وأصبح ذكرى والريف الآن من تلك الصور الفريدة المسكونة بالدفء والوهج الذي يصنع ملحمة العمل والأمل.. من الرجال والنساء فلاحات النيل.. وإلى صور الطفولة ومرافئ اللعب، تمثل أخيلة ورؤى بصرية أهم ما يميزها تلك الروح الشعبية الريفية. وعلى الجانب الآخر يكمل الفنان تجربته بمساحة اخرى من عمق الريف فى حالات أبعاد وأعماق درامية تغني للحب.. مشغل فن الملتقى التطوعي. الحب بمعناه الإنساني، وتلك الثنائية الخالدة. والريف هنا أخذ منه الرمز والمعنى.. ورقة شجر.. أقل من حجم الكف.. بدت فى سطوع المشاعر والاحاسيس وسيطا.. بين آدم وحواء فى الألفية الثالثة وكأنه يسترجع ثنائية أيوب وناعسة وياسين وبهية وحسن ونعيمة من تلك الملاحم الشعبية بمعان أخرى ولمسة مختلفة. هو و فن الرسم وعن تجربة الفنان سامي البلشي السابقة يقول الناقد الكبير كمال الجويلي قضية مشتعلة وموقف تعبيرى يغلفه غبار الإنتفاضة – هناك قضية تشغل مساحة هذا المعرض للفنان الجاد `سامى البلشى` يفترض أنها تؤرق وجدان كل عربى وكل صاحب ضمير ووعى فى العالم بأسرة هى إنتفاضة الأرض المحتلة فى فلسطين.. انتفاضة الشباب والشيوخ والأطفال والحجارة.
ومن ضمن فعاليات ملتقى الفن الإبداعي 2021 شارك الفنان الفلسطيني سميح أبو زاكية بورشته الفنيّة الموجهة للأطفال حول مدينة القدس بعنوان " لوّن القدس" وهي فرصة لجميع المشاركين والمشاركات من الأطفال والكبار للتعبير عن عشقهم لمدينة القدس وقد شاركت هذه الورشة في عدّة دول عربية باعتبار أن القدس عاصمة الثقافة العربية الدائمة. ومن خلال هذا اللقاء قام فنانو جمعية إبداع بزيارة إلى مركز تعليم الخزف في الخليل التابع لمديرية التربية والتعليم في الخليل واستمعوا إلى شرح وافٍ وكافٍ من مدير المركز الأستاذ فضل ادعيس عن النشاطات التي يقوم بها المركز من أجل الحفاظ على هذه المهنة الفلسطينية والتي امتازت بها مدينة الخليل. صالون قريب من فندق البستان روتانا - السيدة. ثم وجه الأستاذ عبد الخالق أسدي الشكر والتقدير الى رئيس البلدية على استقباله الجميل وزيارته الى ملتقى الفن الإبداعي 2021 ودعا الفنانين من الخليل ورئيس البلدية الى المشاركة في ملتقى فني في جمعية ابداع. كما وجه الشكر الى وزارة الثقافة الفلسطينية لرعاية هذا النشاط الثقافي والى المنظمين من جمعية ملتقى الفن التشكيلي " حنين " والجمعية الفلسطينية لثقافة وفنون الطفل.. وإلى الفنانيين الشباب الذين شاركوا في فعاليات الملتقى.
وعن منهج الصيرفى وأسلوبه فى الفن التشكيلى، قال إنه يعتمد على البحث والتحدى، سواء باستخدام اللون والظلال أو الحركة التعبيرية، كى يقوم بتوصيل صوت النغمة او الخطوة الراقصة فى لوحاته للمتلقى، وغيرها من حواس مختلفة من خلال ريشته، وقام بإصدار خاص بذلك، كما تحدث الصيرفى عن أول معرض له عام 1984 لأهل النوبة، ولماذا اعتمدت رسوماته على اللونين الأبيض والأسود والظلال. تخلل الملتقى فقرات غنائية لأجمل أغانى زمن الفن الحميل، قدمها الفنان على إسماعيل مع العزف على العود، والفنانة هالة فتحى، وفى ختام الملتقى، أهدت الكاتبة سميحة المناسترلى درع التميز الإبداعى للفنان أمين الصرفى، الذى عبر سعادته وامتنانه بأهداء رئيس المؤسسة إحدى لوحاته البديعة. الوسوم ملتقى آتوم الثقافى يختتم فعالياته لعام ٢٠٢١ ب"حكايتي مع الفن والثقافة" شاهد أيضاً قطاع البترول يتعاون مع جنرال اليكتريك العالمية في مجال الاستدامة وخفض الانبعاثات كتب: رضا الحصري استقبل المهندس طارق الملا وزير البترول والثروة المعدنية روجر مارتيلا …
وشهد اليوم الأول من الملتقى إقامة ثلاثةأمسيات استهلت بأمسية شعرية لـ"ملتقى ابن المقرب" وشارك فيها الشاعر إبراهيم بوشفيع والشاعرة نورة النمر فيما أدارت الأمسية رجاء البوعلي. وقدم الشاعران مجموعة من القصائد في جولتين منها: "من أجل عينيكِ" و"شتاء وشتات" و"صرخة في وجه العام الجديد" للشاعر بوشفيع، إضافة لقصائد "مطر من الاوهام" و"لم ازل اطارده" و"مقاربه" للشاعرة النمر. مشغل فن الملتقى النسائي. فيما خصصت الأمسية الثانية التي أدارتها الإعلامية سمية السعيد لاستعراض تجربة "نادي كتابي" بمشاركة عبدالله الحواس وسامي البطاطي، اللذان قدما ملخص عن بدايات النادي واهم إنجازاته وبرامجه ومنها "القراءة الجماعية" و"الكتاب الزاجل" و"طفلي يقرا" إضافة للأمسيات والندوات التي تستضيف المثقفين والكتاب. وذكر الحواس إلى أن انشطة النادي تنقسم لمسارين الاول الكتروني والثاني ميداني ويهدف كلاهما لنشر ثقافة القراءة، مشيرا إلى أن عدد المتابعين والمتفاعلين لمنصات النادي بلغت مليون متابع، ليكرم النادي من قبل وزير الإعلام الدكتور عواد العواد كأحد أفضل خمسة اندية للقراءة في المملكة. كما استعرض البطاطي تاريخ القراءة مشيرا إلى أنها لا تقتصر على الإطلاع على الكتب فقط، بل تتجاوزها لممارسات أخرى كقراءة النجوم من قبل الفلكي، او قراءة ملامح الوجوه من قبل المحقق او المتنافسين في لعبة ما.
وأضافت: فاز الرفاعي بعدة جوائز منها شخصية العام الثقافية في الشارقة عام 2020 وجائزة الدولة في مجال الآداب. وغير ذلك الكثير. له إصدارات عديدة منها ما ترجم إلى الإنجليزية والفرنسية والإنسانية والإيطالية تتنوع بين الرواية والمجموعات القصصية والكتابات المسرحية. بدوره قال طالب الرفاعي: أريد من خلال نشر روايتي في 14 دور نشر متعددة أن أصل بنتاجي الأدبي للقارئ العربي، كان هذا مسار السعادة بالنسبة لي. وهو بعيد كل البعد عن الاستفادة المادية. المخطوفون وفيما يخص العنوان، قال طالب الرفاعي: إن العنوان هو فصل من فصول الرواية فالعنوان يجب أن لا يكشف الرواية ويجب أن لا يبقى غامضاً لذا قد يولد العمل ومعه العنوان وأحياناً أنتهي من العمل ولا أجد عنواناً، مثل رواية «سمر الكلمات» التي بقيت 4 أشهر وليس لدي أي عنوان لها. وأوضح الرفاعي: قد يتوارد إلى ذهن القارئ أني أقصد بـ«خطف الحبيب» ـ «أحمد» لكن في الحقيقة أن «يعقوب» مخطوف لـ«فرناز» و«فرناز» مخطوفة ليعقوب هو رائحة حب وهي ترى فيه بوابة للمستقبل. وتابع: أما «أحمد» فهو مخطوف من الخطافين، والخاطفون مخطوفون من الدية، و«رضا» مخطوف من «يعقوب» لأنه يريد أن يأتي للكويت وهذا قد يكون البوابة و«يعقوب» مخطوف من «رضا» لأنه سيوصله إلى ابنه، كل واحد في الرواية هو خاطف ومخطوف.
كما سمح لهم نفس المرسوم بمزاولة بعض الأشغال بعد استشارة الطبيب والمشرف الاجتماعي. وكذا الاستفادة من زيارة أفراد عائلتهم، وأوليائهم وأصهارهم والاتصال بدفاعهم بحرية في قاعة معدة لهذه الغاية. العصفورة في قبضة ماسك.. كيف ستتغير المنصة الشهيرة؟. ونظرا لما يمكن أن يوقعه نبأ قرار رفض طلب العفو في نفسية المحكوم عليهم فقد منع المشرع تبليغه إلى المحكوم عليه بالإعدام. II – بعد مرحلة التنفيذ لقد أوقف المشرع المغربي تنفيذ عقوبة الإعدام على قرار رفض طلب العفو، وقيد تنفيذها بالنسبة للمرأة التي ثبت حملها، بمرور سنتين على وضع حملها. وبعد ذلك يتم تنفيذ عقوبة الإعدام سرا بأمر من وزير العدل رميا بالرصاص، بواسطة السلطة العسكرية داخل المؤسسة السجنية التي يوجد المحكوم عليه رهن الاعتقال بها، إلا إذا قرر وزير العدل أن يكون التنفيذ علنيا أو في مكان آخر يعنيه، كل ذلك وفق طقوس تشريعية خاصة تنتهي بتحرير محضر تعلق نسخة منه بباب المؤسسة السجنية التي وقع فيها التنفيذ لمدة أربعة وعشرين ساعة أو بباب بلدية مكان التنفيذ إذا وقع ذلك خارج المؤسسة السجنية. وبناء على طلب، تسلم جثة المحكوم عليه إلى عائلته، على أن تلتزم بدفنه في غير علانية، وإلا فيتم دفنه من طرف الجهات المختصة بمسعى من النيابة العامة.
[ad_1] يعتبر تناول الطعام من الأمور الضرورية للحياة وأيضاً تعتبر الدعوة على الطعام هى أفضل الطرق لوصل الود وتعزيز الروابط بين الناس والتقريب بينهم، لكن أحيانًا مع اختلاف العادات والتقاليد واختلاف التربية من بيت لبيت قد تختلف طريقة تناول الطعام من شخص لآخر، ما يسبب بعض الإحراج عند التواجد مع أشخاص يتناولون الطعام بطريقة مختلفة. ولتجنب الشعور بالإحراج نتناول خلال هذا التقرير مع خبيرة الإتيكيت هالة العزب إتيكيت تناول الأكل مع شخص يأكل بطريقة مختلفة. افتراش الأرض والأكل بالأصابع: قالت خبيرة الإتيكيت، في حديثها لـ اليوم السابع، "إذا كنت الضيف وتمت دعوتك على عزومة طعام فى إحدى الدول أو الأماكن التى تعتمد افتراش الأرض والأكل بأصابع اليد فلا يصح طلب الجلوس على طاولة أو طلب أدوات مائدة مخصصة لك، وإنما لابد من مجالستهم ومحاوله تقليدهم بما يتناسب مع عاداتك وتقاليدك وإتيكيتك الخاص فى الطعام فمن الأفضل أن تأكل مما هو أمامك فقط ولا تحاول مد يدك علي ما هو بعيد عنك. عقوبة الإعدام في القانون المغربي | Conseil National des Droits de l'Homme. إتيكيت تناول الطعام باليد: وتابعت "إذا كنت ستأكل بيدك فلا تستعمل كل أصابعك وإنما يكفي السبابة والإبهام، إذا كنت المضيف لابد أن تتم الدعوة للأشخاص المتقاربين في طريقة الأكل حتي يستطيع المدعوين الجلوس على طاوله واحدة بدون إحراج من طريقة الأكل، ولابد أيضاً أن تهتم المضيفة بترتيب سفرة مبسطة لكن تحتوى على كل أدوات المائدة المتاحة.
1 - مقدمة العقوبة حاجة مجتمعية يقدرها المجتمع في كل بيئة وفقا لحاجياته أخذا بعين الاعتبار قيما معينة، ومن هذا المنظور اتصلت عقوبة الإعدام عبر العصور بفكرة العقاب في ظل السياسة الجنائية القائمة، ولم تكن هذه العقوبة تثير مشاكل فقهية أو فلسفية تذكر، حين كان الفكر الجنائي يعني بالفعل الإجرامي، غير أن تطور هذا المنظور نحو الاهتمام بشخص المجرم، جعل الأفكار تتجه نحو أنسنة العقوبة، والتلطيف منها، واستعمالها كوسيلة للإصلاح. وأمام هذا التطور عرف سؤال جدوى عقوبة الإعدام طريقه نحو الاتجاهات الفكرية التي تناولت بالبحث والتحليل فلسفة العقوبة، خاصة بعدما ارتبطت عقوبة الإعدام بأبعاد نفسية واجتماعية ودينية. فكيف يتعامل المشرع المغربي مع الموضوع ؟ 2 - الملامح العامة لعقوبة الإعدام في التشريع المغربي اعتبر المشرع المغربي من خلال منظومته الجنائية عقوبة الإعدام عقوبة جنائية أصلية، بل ووضعها من حيث سلم التراتبية في أعلى الهرم. وبالرغم من هذا التصنيف، فقد حاول التلطيف من الأمر بأن أعطى للمحكمة صلاحية تمتيع المتهم بظروف التخفيف وتطبيق عقوبة السجن المؤبد أو السجن من عشرين إلى ثلاثين سنة ما لم يوجد نص قانوني مانع، إذا ما تبين لها أن عقوبة الإعدام عقوبة قاسية بالنسبة لخطورة الأفعال المرتكبة من طرف المتهم أو بالنسبة لدرجة إجرامه.
وبلــغ معـدل استهلاك الـدواء الجنيـس مــن حيــث الحجــم، برســم 2017، بحسب التقرير، نســبة%86 بالولايات المتحــدة الأمريكية 32 و%84 بالشــيلي و%81 بألمانيا، مــع العلـم أن متوسـط الاستهلاك العالمـي يصـل إلـى%58. توصيات دعا المجلس الوطني لحقوق الإنسان، إلى تعزيز الصناعة الوطنية للأدوية، وإخراج « الوكالة الوطنية للدواء» إلى الوجود، مع إحداث مرصد وطني للدواء من أجل إنتاج نظام للمعلومات يساعد على معرفة الجوانب الاستراتيجية المرتبطة بسير وتطور جميع مكونات القطاع. كما أوصى بإعادة النظر في الوضعية الحالية للوكالة الوطنية للتأمين عن المرض بتخويلها استقلالا في التدبير، مع إعادة النظر في العلاقات التي تربطها بالسلطة الوصية انسجاما مع القانون المنظم لمدونة التغطية الصحية الأساسية. علاوة على تشجيع استعمال الدواء الجنيس لتخفيف عبء التحملات المالية على الأسر وعلى صناديق التأمين.