قالت شركة صناعة الهواتف الذكية الأميركية "أبل" أنها تنوي حل مشكلة ظهور خط أخضر رفيع بطول شاشة الجهاز الجديد "آي فون X"، وذلك بعد وقت قصير من طرحه رسمياً في الأسواق العالمية. واشتكى قرابة 20 شخصاً عبر حساب "أبل" في تويتر من ظهور هذه المشكلة بشكل مفاجئ أثناء استعمال الجهاز، رغم عدم تعرض أجهزتهم للضرر نتيجة السقوط. وسعى أولئك للقيام بإعادة تشغيل الجهاز؛ آملين أن تسهم هذه الخطوة في حل مشكلة الخط الأخضر، والذي عاد للظهور في مكان مختلف بعد إتمام عملية التشغيل. هذا؛ وقد اشتكى آخرون من سرعة استهلاك البطارية، في حين كانت الشكاوى الأكثر تتعلق بسهولة تهشم زجاج الهاتف الخلفي. وحقق هاتف "آي فون x"، مبيعات هائلة، منذ إطلاقه الشهر الماضي؛ بالرغم من ثمنه المرتفع. حل مشكلة الخط الاخضر في ايفون x hunter. وينطلق سعر "آي فون x" من 1300 دولار بالنسبة إلى سعة التخزين 64 جيجابايت، ويصل إلى 1500 دولار (سعة تخزين 256 جيجابايت)، وهو السعر الأعلى لهواتف "أبل".
حل مشكلة الشاشة الخضراء في الأيفون التي ظهرت مع أخر تحديث - YouTube
أول هاتف ذكي من Apple مزود بخاصية عرض شبكية العين فائقة OLED هو iPhone X للحصول على عرض فائق الوضوح. وهذا يجعل شاشة iPhone X فائقة الوضوح ونظيفة ونقية ومسببة للون أبيض وأسود أعمق. كما يسمح للجهاز بتقديم صورة أكثر حيوية. كل هذه هي أدلة واضحة على أن iPhone X أفضل بكثير من أجهزة iPhone السابقة. ولكن على الرغم من امتلاكها لميزة الشاشة المتقدمة هذه ، إلا أن جهاز iPhone X ليس خاليًا من مشاكل العرض. حل مشكلة الخط الاخضر في ايفون x.skyrock. في الوجه ، أبلغ بعض مالكي الجهاز عن iPhone الأخضر مشاكل الشاشة وهذا يمكن أن يحدث لك أيضًا. الحقيقة هي أن عددًا من مالكي iPhone X قد لاحظوا عددًا من مخرجات الشاشة الفردية بما في ذلك صور الأشباح الثابتة التي تحترق في الشاشة عند عرض الصور لفترة طويلة جدًا. وبصرف النظر عن حرق الشاشة ، لاحظ بعض المستخدمين أيضًا الخطوط الخضراء المرئية إلى جانب الألوان الغريبة الأخرى على الشاشة شاشة iPhone. لقد أقرت Apple بالفعل بالمشكلة ، موضحة أن هذه من بين مخاطر شاشة OLED مع الوقت والاستخدام. من الناحية الإيجابية ، يمكن للمستخدمين المتأثرين اللجوء إلى بعض الحلول لمنع أو إصلاح الحالات القصوى حرق الشاشة ومشاكل لون الشاشة الفردية الأخرى على iPhone X.
مشكلة الخط الأخضر على الايفون X ، أو الايفون 10 هي مشكلة من المشاكل العديدة التي قد تحصل مع أي جهاز يرى النور لأول مرة. و الايفون X لوحده لوحظ أنه يحمل بعض الأخطاء و المشاكل والتي من بينها تشنج الشاشة عند الانتقال من مكان ذو جو معتدل إلى مكان شديد البرودة. واليوم نحن مع مشكلة جديدة تضرب… لقراءة الموضوع اضغط هنا
على جهازك الآيفون أو الآيباد، قم بفتح متصفح جوجل كروم Chrome، ثم اضغط على زر المزيد "المشار إليه بثلاث نقاط أفقية أسفل الزاوية اليمنى أو اليسرى للشاشة حسب لغة جهازك" ستظهر قائمة بها مجموعة من الخيارات، اضغط على "علامة تبويب تصفُّح متخفٍ جديدة" وستفتح علامة تبويب جديدة بخلفية سوداء، لن يقوم المتصفح بحفظ أرشيف المواقع أو البيانات التي ستقوم بإدخالها من خلالها. للخروج من وضع التصفح الخفي على متصفح جوجل كروم يكفي اغلاق علامة التبويب الجديدة من خلال الضغط على زر علامات التبويب على شكل مربع، واغلاق العلامات باللون الأسود. أبل تلتزم الصمت بشأن الخط الاخضر في آيفون X. قد يهمك أيضا: خطوات مسح سجل البحث في قوقل من الجوال الايفون. المصدر: مساعدة متصفح جوجل كروم
أخبار الآن | دبي- الامارات العربية المتحدة ( وكالات) التزمت شركة أبل الصمت حيال ظهور خط أخضر في الجانب الأيمن على طول شاشة آيفون X، الذي طرحته الشركة للمستخدمين في جميع أنحاء العالم مطلع نوفمبر الجاري. وعلى الرغم من ظهور هذه المشكلة، التي أطلق عليها المستخدمون "خط الموت الأخضر"، فإن شركة أبل لم تقدم أي حل منذ أن بدأ أكثر من مستخدم الحديث عنها قبل يومين على الأقل. ونشر عدد من مستخدمي الجهاز الجديد صور هواتفهم التي ظهر على شاشتها الخط الأخضر، في وسائل التواصل الاجتماعي، وقالوا إنه لم يختف حتى مع إعادة تشغيل أجهزتهم أكثر من مرة. حل مشكلة الخط الاخضر في ايفون x.com. ولم يكتف المستخدمون بذلك، بل عجت صفحة الدعم الفني لشركة أبل بعشرات الشكاوى التي تحدثت عن المشكلة ذاتها، إلا أنهم أعربوا عن خيبة أملهم من عدم تلقيهم أي إجابات حتى الآن. وقال أحد مستخدمي آيفون X، الذي يعاني من هذه المشكلة، إنه استبدل هاتفه مجانا في أحد متاجر أبل، الأمر الذي جعل البعض يعتبر أن "خط الموت الأخضر" مشكلة لا يمكن إصلاحها. وتأتي هذه المشكلة بينما اشتكى بعض مستخدمي آيفون X من أنهم يواجهون مشكلة مع الجهاز تتعلق بعدم استجابته بكفاءة عالية في الظروف الجوية الباردة، وقالت أبل إنها تعمل على إصلاح هذه المشكلة.
+ هكر يكشف و ينشر مفتاح التشفير الخاص بشريحة المعالج الأمني المستخدم من طرف أجهزة أبل المختلفة. ظهور مشاكل خطيرة في هاتف أيفون إكس الجديد: خط موت أخضر بالشاشة ، و توقف عن العمل في الطقس البارد Reviewed by l on 11/11/2017 Rating: 5
وأولى القولين في ذلك عندي بالصواب قول من قال: عنى بها: الصلاة المكتوبة صلاة الفجر، وذلك أن الله أمر فقال (وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ) والركعتان قبل الفريضة غير واجبتين، ولم تقم حجة يجب التسليم لها، أن قوله فسبحه على الندب، وقد دللنا في غير موضع من كتبنا على أن أمر الله على الفرض حتى تقوم حجة بأنه مراد به الندب، أو غير الفرض بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. آخر تفسير سورة الطور
وقيل: لبلائه فيما ابتلاك به من قومك; ثم نسخ بآية السيف. الثانية: قوله تعالى: فإنك بأعيننا أي بمرأى ومنظر منا نرى ونسمع ما تقول وتفعل. وقيل: بحيث نراك ونحفظك ونحوطك ونحرسك ونرعاك. و اصبر لحكم ربك فانك باعيننا مزخرفه. والمعنى واحد. ومنه قوله تعالى لموسى عليه السلام: ولتصنع على عيني أي بحفظي وحراستي وقد تقدم. قوله تعالى: وسبح بحمد ربك حين تقوم فيه:قوله تعالى: وسبح بحمد ربك حين تقوم اختلف في تأويل قوله: حين تقوم فقال عون بن مالك وابن مسعود وعطاء وسعيد بن جبير وسفيان الثوري وأبو الأحوص: يسبح الله حين يقوم من مجلسه; فيقول: سبحان الله وبحمده ، أو سبحانك اللهم وبحمدك; فإن كان المجلس خيرا ازددت ثناء حسنا ، وإن كان غير ذلك كان كفارة له; ودليل هذا التأويل ما خرجه الترمذي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك قال: حديث حسن صحيح غريب. وفيه عن ابن عمر قال: كنا نعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم: رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور قال: حديث حسن صحيح غريب.
بقلم | فريق التحرير | الثلاثاء 26 يناير 2021 - 02:08 م "وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ" (الطور: 48) يقول العلامة الراحل الشيخ محمد متولي الشعراوي: هذا أمر لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصبر لحكم الله وقضائه، وهو أمر مصحوب بهذه الرعاية وهذه العناية التي ما اختصَّ بها إلا سيدنا رسول الله وسيدنا نوح عليهما السلام، وقد خاطبه ربه بقوله: { ٱصْنَعِ ٱلْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا... } [المؤمنون: 27]. فالحق سبحانه يُسلِّي رسوله صلى الله عليه وسلم ويُطمئنه: اصبر يا محمد على أذى القوم وأنت تحت نظرنا وفي رعايتنا وحفظنا، فلا تهتم لما يفعلون. وهذه المكانة خصّ بها أيضاً سيدنا موسى عليه السلام في قوله تعالى { وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِيۤ} [طه: 39]. إذن: فقوله تعالى: { فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا... و اصبر لحكم ربك فانك باعيننا لوحه. } [الطور: 48] منزلة أعلى تناسب مقام مقام سيد الأنبياء محمد صلى الله عليه وسلم { وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ} [الطور: 48] أي: سبِّحه تسبيحاً مقروناً بالحمد { حِينَ تَقُومُ} [الطور: 48] أي: حين تقوم من مجلسك تقول: سبحان الله والحمد لله، فهي كفارة لما قد يكون حدث في مجلسك وهي تطهير للمجلس وخاتمة له، والقعود والجلوس بمعنى واحد وهيئة واحدة ولكن القعود يكون عن قيام، والجلوس يكون عن اضطجاع، نقول: كان مضجعاً فجلس، وكان قائماً فقعد.
واصبر لحكم ربك فأنك بأعيننا - YouTube
دين وفتوى تعبيرية الجمعة 29/أبريل/2022 - 11:11 م حذّرت دار الإفتاء المصرية من خطورة كسر الخواطر والتنمر وأثرهما على الفرد والمجتمع، مشيرة إلى ضرورة التوقف عن هذه السلوكيات المشينة التي حرّمها الإسلام وحرص على محاربتها. الإفتاء: ال كلمة الطيبة صدقة وقالت الإفتاء في تدوينة لها من خلال حسابها الرسمي على موقع التدوينات القصيرة تويتر، في فتوى سابقة، إن ال كلمة الطيبة صدقة، موضحة أن جبر الخواطر له أجر كبير عند الله، ومشيرة إلى أن الكلمة الخبيثة وكسر الخواطر من الذنوب التي قد تورد قائلها المهالك. وأضافت دار الإفتاء في فتواها: احذروا أثابكم الله من التنمر وكسر الخواطر. و اصبر لحكم ربك فانك باعيننا تفسير. علي جمعة: التنمر حرام شرعًا قال الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار علماء الأزهر الشريف، إن من السلوكيات الخاطئة التنمر على الآخرين، وكذلك التنمر على الزملاء في العمل وفي المدرسة، أو في الجيرة مع الجيران. وأكّد مفتي الجمهورية السابق، خلال حلقة الإثنين الماضي، في برنامج مصر أرض المجددين علي قناة أون، أن التنمر والسخرية نهي الله سبحانه وتعالي عنها، مشيرا إلى أن التنمر حراما شرعًا، ويجب على كل إنسان أن يتركه لوجه الله حتي ينال العبد رضا الله.
[١٠] ثم علل سبحانه وتعالى أمره لنبيه بالصبر بقوله تعالى: ( فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا) أي: اصبر لأنك بأعيننا، فإنا نراك ونرى عملك، فنحن نحفظك ونحميك، فلا يصيبك أذى المشركين، [١١] [١٢] [١٣] وهذه الآية الكريمة تشبه قول القائل لمن يحبه ويشفق عليه: أنت في عيني، أي: أنت في حمايتي ورقابتي، فليس المقصود أن الشخص حال أو موجود في عينه بل هو أسلوب من أساليب الكلام. [١٤] دلالة جمع العين في قوله تعالى: "فإنك بأعيننا" جاء في تفسير جمع العين في قوله تعالى: ( فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا) تعليلان، هما: جمعت لأنها أضيفت إلى ضمير الجماعة (نا)، أما لما كان الضمير مفردًا أفرد العين وذلك في قوله تعالى: (وَلِتُصنَعَ عَلى عَيني). [١٥] [١٦] [١٧] جمعت للمبالغة بالحفظ حتى كأن معه جماعة حفظة يحفظونه بأعينهم. [١٨] [١٩] المراجع ↑ سورة سورة الطور، آية:45-49 ↑ ابن كثير، تفسير ابن كثير ، صفحة 438. بتصرّف. ↑ السعدي، تفسير السعدي تيسير الكريم الرحمن ، صفحة 818. بتصرّف. ↑ ابن عاشور، التحرير والتنوير ، صفحة 83. بتصرّف. ↑ القرطبي، تفسير القرطبي ، صفحة 78. بتصرّف. ↑ سلمان العودة، دروس للشيخ سلمان العودة ، صفحة 12. بتصرّف. تفسير سورة الطور – HQOGG.NET – القرآن الكريم. ↑ السعدي، تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ، صفحة 818.
شيخ الأزهر علق الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، على موقف السلفية من التجسيد في الذات الإلهية، قائلًا: "مؤسسة الأزهر ترحب برأي السلفيين كمجرد رأي، شريطة أن يوافق رأيهم هذا رأيا من آراء علماءنا وأئمتنا الأجلاء، سواء القدامى أو المعاصرين، ولكن نأبى ونرفض أن يعتبروا أن رأيهم فقط هو الإسلام وغيره خروجا عنه". وأضاف "الطيب"، خلال تقديمه برنامج "حديث الإمام الطيب"، المذاع على قناة "الحياة"، أنه رغم أن التجسيد بالنسبة لله سبحانه وتعالى يؤدي إلى الخروج عن صريح نص القرآن الكريم، ومع ذلك لا نصف أحد بأنه كافر، مشيرا إلى أن الإسلام قائم على نفي التجسيد أو التجسيد في الألوهية، وهذا أمر معروف، موضحا: نحن حينما نقرأ قول الله تعالى: {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا}، فإننا نفسرها بمعنى: في علمنا ورعايتنا وحمايتنا، مضيفا: هذا أمر مشروع لغة ومطلوب فهما؛ لأنه لم تكن هناك آيات أو صفات التنزيه، مع آية: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}. وأكمل: "خلاص ربنا سبحانه وتعالى قال إنه سميع بصير، ومش زي أي حد، فهذا يعني أنه يسمع ولكن ليس كما تسمعون أنتم، وأبصر ولكن ليس كما تبصرون أنتم"، مردفا: "هم يقولون يسمع فقط، ويبصر فقط، معقبا: "طيب قولوا يسمع ليس كما نسمع ويبصر ليس كما نبصر".