فحص كورونا في إحدى المحطات التابعة لوزارة الصحة أعلنت وزارة الصحة، اليوم الأحد، ارتفاع إجمالي الإصابات بفيروس "كورونا" المستجد (كوفيد-19) في المملكة إلى 753417 حالة مؤكدة، بزيادة 85 إصابة عن المسجلة أمس. وتم تسجيل 205 حالات تعافٍ جديدة، لترتفع الحالات الإجمالية للتعافي إلى 740672 حالة، (98% من إجمالي الإصابات المسجلة). كما أعلنت الوزارة تسجيل حالتي وفاة جديدة، ليصل عدد الوفيات الكلي إلى 9078 حالة وفاة. الصحة العالمية تعلن عدد حالات التهاب الكبد الغامض | صحة وبيئة | وكالة عمون الاخبارية. وبلغ عدد الفحوصات التي أُجريت خلال الأربع وعشرين ساعة الماضية نحو 9. 2 ألف فحص جديد، بينما ارتفع عدد جرعات لقاح كورونا المعطاة إلى 64. 04 مليون جرعة.
تجنّبي هذه الأطعمة في العشر الأواخر من رمضان عمون - الصيام خلال شهر رمضان له تأثير إيجابي على الصحة، فهو ينظف الجسم من السموم الضارّة. وخلال شهر الصيام، لا تتغير أنماط الأكل والنوم فحسب، بل تخضع الساعة البيولوجية لجسمك أيضاً لسلسلة من التغييرات الجسدية والعقلية. فيعاني جسمك من الجفاف والجوع بسبب الصيام، ويبطئ عملية التمثيل الغذائي لديك من أجل استخدام الطاقة بأكبر قدر ممكن من الكفاءة. لكن الإفراط في تناول الطعام يمكن أن يؤدي إلى مشاكل صحية ويسبب عدم الراحة في الجهاز الهضمي. إليك أطعمة يجب تجنبها طيلة رمضان وفي العشر الأواخر من رمضان خصوصاً، للحفاظ على صحة ممتازة بعد العيد: أطعمة ينبغي تجنبها خلال شهر رمضان للحفاظ على صحة الجسم: تجنّبي الأطعمة المقلية - الأطعمة الغنية بالزيوت والمقلية خاصة في وجبة الإفطار، حيث تمتلك الكثير من الدهون المتحوّلة والزيوت المهدرجة وينتج عنها مركّبات كيميائية يصعب على الجسم تحليلها وتكسيرها. "الصحة السعودية": تسجيل 85 إصابة جديدة بكورونا اليوم الأحد.. ووفاة شخصين و205 حالات تعافٍ جديدة. لذلك يُنصح باستبدال عملية القلي بطهي الطعام داخل الفرن وبحرارة عالية مع استخدام القليل من الزيت أو الاستغناء عنه. - الأطعمة المالحة للغاية أو السكرية، فمثل هذه الأطعمة يمكن أن تسبب الجفاف وتجعلك تشعرين بالعطش خلال النهار.
وشدد المتحدث الرسمي لوزارة الصحة والسكان، مواصلة المتابعة والرصد المستمر لكافة الأحداث الصحية على المستوى المحلي والإقليمي والدولى.
صدر عن المكتب الإعلامي لوزارة الصحة العامة بيان أبدى" شديد الأسف لوفاة شخص وإصابة آخر نتيجة تناول وجبة من السمك، تبين أنها من نوع "السمكة المنتفخة Puffer Fish" السامة". ونبه البيان إلى "احتواء بحر لبنان على هذا النوع من السمك السام"، لافتا الصيادين كما المستهلكين إلى "ضرورة التدقيق في أنواع السمك الذي يبيعونه أو يشترونه، بحيث من المفضل أن يكون السمك مقسما بحسب أنواعه المعروفة من العموم". وتنشر وزارة الصحة العامة مرفقا بالبيان صورا لـ"السمكة المنتفخة Puffer Fish" لتسهيل تحديدها والحذر منها.
وتواصل وزارة الصحة والسكان رفع استعداداتها بجميع محافظات الجمهورية، ومتابعة الموقف أولاً بأول بشأن فيروس "كورونا المستجد"، واتخاذ كافة الإجراءات الوقائية اللازمة ضد أي فيروسات أو أمراض معدية، كما قامت الوزارة بتخصيص عدد من وسائل التواصل لتلقي استفسارات المواطنين بشأن فيروس كورونا المستجد والأمراض المعدية، منها الخط الساخن "105"، و"15335″ ورقم الواتساب "01553105105"، بالإضافة إلى تطبيق "صحة مصر" المتاح على الهواتف. Continue Reading
سؤال: ما معنى حديث: و لا تجعلوا قبري عيداً ؟ الجواب: الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و بعد: لما علم المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم من توقير الله له في جميع أطوار حياته وأن قبره مكرم معظم، وسيكون ملجأ للصادقين: طلب من ربه ألا يخص ذلك التعظيم بيوم معين أو ساعة معينة لئلا تحصل فيه المشقة على الأمة، بل أراد أن تكون زيارته صلى الله عليه وآله وسلم مطلقة في كل وقت وحين؛ تيسيرا على هذه الأمة. فكل وقت ولحظة يزور فيها الزائرون قبره المعظم هو وقت سرور وحبور لا شك في ذلك ولا ريب، كما هو الشأن في الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وآله وسلم، فكلما تصلي عليه يحصل لك السرور والفرح، ويؤيد ذلك قول القاضي عياض وابن حجر كما نقل الخفاجي في نسيم الرياض 3/502: " المراد لا تتخذوها كالعيد في العام مرة بل أكثروا من زيارتها –أي القبور - " انتهى قوله
الآن نادراً ما نسمع أحداً يَذْكُرُ مع الكتاب والسنة، الصحابة، وهم كما نعلم جميعاً رأس السلف الصالح الذين تواتر الحديث عن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - بقوله: «خير
الكلامُ وما يتألَّفُ منه قال ابن مالك رحمه الله: كَلامُنَـا لَفْظٌ مُفِيدٌ كَاسْـتَقِمْ وَاسْمٌ وفِعْلٌ ثُمَّ حَرْفٌ الكَلِمْ وَاحِدُهُ كَلِمَةٌ والـقَوْلُ عَـمّْ وَكِلْمَةٌ بِهَا كَلاَمٌ قَـدْ يُؤَمّْ س1- ما تعريف الكلام في اصطلاح النحويين ، واللغويين ؟ ج1- الكلام في اصطلاح النحويين: هو اللفظ المفيد فائدة يحسُن السكوت عليها ، نحو: جاء زيدٌ ، ونحو: هذا طالبٌ مجتهدٌ ، ونحو: استقمْ ؛ لأنه مركّب من فعل وفاعل مستتر تقديره ( أنت). وفي اصطلاح اللغويين: اسم لكل ما يُتكلَّمُ به ، مفيداً كان أو غير مفيد ، فالمفيد نحو: جاء زيدٌ ، وغير المفيد ، نحو: إن جاء زيدٌ. س2- ما تعريف اللفظ ؟ ج2- اللفظ: جنس يشمل الكلام ، والكلمة ، والكَلِم. واللفظ هو: الصوت المشتمل على بعض الحروف سواء أكان مفيداً ، نحو: زيد ، ورجل ، أو غير مفيد ( مُهْمَل) ، نحو: دَيْزُ ، وجَرُل. س3- ما تعريف الكَلِم ؟ ومم يتركب ؟ 3- الكَلِم: اسم جنس واحده كلمة،ويتركب من ثلاث كلمات فأكثر سواء أفاد ، أم لا. فالمفيد ، نحو: هذا الطالب مجتهدٌ ، وغير المفيد،نحو: إن جاء زيدٌ. ص461 - كتاب جامع المسائل ابن تيمية ط عطاءات العلم - نقل عن الحلاج ما هو كذب عليه كما نقل عن غيره - المكتبة الشاملة. س4- ممّ يتركب الكلام ؟ ج4- يتركب الكلام من كلمتين فأكثر بشرط الإفادة. وهاتان الكلمتان إما اسمان ، نحو: محمد مجتهدٌ ، وإما فعل واسم ، نحو: قام زيدٌ.
(٣) الأصل في المواضع الثلاثة: "تعرض"، تحريف. (٤) الأصل: "لقبول القول فسيد"، والصواب ما أثبت.
قَالَ " فَمَنْ " ؟ " قال النووي: وَفِي هَذَا مُعْجِزَةٌ ظَاهِرَةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ؛َ فَقَدْ وَقَعَ مَا أَخْبَرَ بِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وفي هذا الحديث من الفوائد: 1- التحذير من الشرك، وأن الإنسان قد يستحسن شيئا يظن أنه يقربه إلى الله، وهو أبعد ما يبعده من رحمة ربه، ويقربه من سخطه. ما معنى كلمة «أنواط» ؟ - الإسلام سؤال وجواب - طريق الإسلام. 2- بيان أن التبرك بالأشجار والأحجار، والعكوف عليها، والتعلق بها، من الشرك الذي وقع في هذه الأمة، وأن من وقع فيه فهو تابع لطريق اليهود والنصارى، تارك لطريق النبي ، صلى الله عليه وسلم. 3- أن العبرة بالمعاني، وليس بالألفاظ ؛ فالنبي صلى الله عليه وسلم شبه قولهم بقول بني إسرائيل، مع أنهم لم يطلبوا إلها من دون الله، صراحة. 4- النهي عن التشبه بأهل الجاهلية والكتاب فيما هو من خصائصهم وعباداتهم. 5- وفيه أن المنتقل من الباطل الذي اعتاده، لا يأمن أن يكون في قلبه بقية من تلك العادة لأن الصحابة الذين طلبوا ذلك لم يكن مضى على إسلامهم إلا أيام معدودة، لأنهم أسلموا يوم فتح مكة ثم خرج بهم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى غزوة حنين فوقعت تلك الوقعة وهم في طريقهم إلى حنين.
[بدعية القول بفناء النار] السؤال هل القول بفناء النار من أقوال السلف؟ وهل القائل به يبدع؟ وما صحة نسبته لـ ابن القيم في حادي الأرواح أو لشيخ الإسلام ابن تيمية؟ الجواب يجب أن نفرق بين مسألة فناء النار وبين مسألة انقطاع العذاب، فلم يقل أحد ممن يعتد بهم من أئمة الدين بأن الجنة والنار تفنيان، بل عقيدتهم أنهما باقيتان ولا تفنيان بناءً على النصوص الثابتة في ذلك، إنما نسب إلى بعض أهل العلم أنه يقول: يحتمل أن ينقطع عذاب النار والله أعلم، وهذا أيضاً ليس هو قول الجمهور، فجمهور السلف على غيره. حتى شيخ الإسلام ابن تيمية له قول يناقض ما قاله في بعض كتبه وأشار إليه، وكذلك ابن القيم له قول يناقض ما كان ذهب إليه، فلعل هذا هو القول الذي استقر عليه، ومع ذلك فالمسألة داخلة في باب الاجتهاديات؛ لأنها لا تعارض النصوص الصريحة، فهم لم يقولوا بفناء الجنة والنار كما يقول به بعض أهل البدع، فمسألة نفي الفناء من أصول العقيدة، وأما مسألة انقطاع العذاب فالله أعلم بها.