جامعة بنها أعلن الدكتور لطفي إبراهيم أبو سالم، عميد كلية العلوم جامعة بنها، اليوم الخميس، بدء الدراسة في برنامج جديد بعنوان "العلوم البيولوجية والكيميائية في الأدلة الجنائية" بمقر جامعة بنها بالعبور، ابتداءًا من العام الدراسى القادم. وأكد عميد الكلية، أن البرنامج الجديد يعد أحد العلوم المهمة في وقتنا الحالي والذي يختص بجمع المعلومات في مجال التحقيقات الجنائية بأسلوب منهجي علمي يُمكن من خلالها تقديم مجموعة من الأدلة العلمية التي تساعد في كشف الجريمة. الطبيب ومدى مسؤوليته الجنائية والتأديبية في النظام السعودي - استشارات قانونية مجانية. أشار "لطفي"، في بيان للكلية اليوم، إلى أن مدة الدراسة بالبرنامج 4 سنوات يحصل بعدها الطالب على درجة البكالوريوس في العلوم البيولوجية والكيميائية في الأدلة الجنائية، وتشارك كل من كلية الطب والحقوق بجانب كلية العلوم في تدريس مقررات البرنامج علاوة على الاستعانة بخبراء من مصلحة الطب الشرعي والأدلة الجنائية للمشاركة في تدريس بعض المقررات وتدريب الطلاب. من جانبها أكدت الدكتورة منى فوزي رئيس قسم علم الحشرات بالكلية، أن هذا البرنامج يعد الأول من نوعه على مستوى الجامعات الحكومية يحصل من خلاله الطالب على درجة البكالريوس في هذا التخصص وهو ما يتوافق مع توجه الدولة العلمي في تخريج جيل جديد مزود بأحدث الأساليب التخصصية والخبرة في هذا المجال علاوة على استحداث فرص عمل جديدة لطلاب كلية العلوم مؤهلين للعمل في هذا المجال داخل مصر وخارجها.
لا تنطبق هذه الأحكام على المسؤولية عن الأخطاء الطبية فحسب ، بل تتناول أيضًا متطلبات الترخيص والواجبات والمسؤولية المهنية. كما يُلزم هذا القانون جميع الأطباء وأطباء الأسنان في المؤسسات الصحية العامة والخاصة بالحصول على تأمين ضد الأخطاء الطبية. كما أن قرار الهيئة السعودية للتخصصات الصحية بربط ترخيص الأطباء بالحصول على تأمين ضد الأخطاء الطبية قد عزز الامتثال. ثالثا: المسؤولية المدنية للطبيبة عن الأخطاء الطبية "المسؤولية العقدية للطبيب" هي مطالبة أو سبب دعوى تزعم العلاج أو نقص العلاج الذي يحيد عن المعايير المقبولة للرعاية الطبية والتي تؤدي تقريبًا إلى إصابة أو وفاة مريض. ضوابط عمل خبير الطب الشرعي بالنظام السعودي. وتحكم المسؤولية المدنية للطبيب الشريعة الإسلامية حيث لا يوجد قانون مدني مقنن داخل المملكة، ويجب أن يكون للطبيب أهلية لتحمل التعويض المترتب على الضرر الذي ألحقة بالغير نتيجة إخلاله بالتزام قانون أو عقدي. ويصبح الشخص مسؤول مسؤولية مدنية إذا تجاوز حدود العقد المبرم بينه وبين شخص آخر. قانون عقوبة الأخطاء الطبية في السعودية عقوبة الخطأ الطبي في السعودية لقدحددت المادة 28 على العقوبات التي توقع على الطبيب فى حالة مخالفته لنظام مزاولة المهن الصحية أو ارتكابه لأخطاء طبية: مع عدم الإخلال بأي عقوبة أشد منصوص عليها في أنظمة أخرى، يعاقب بالسجن مدة لا تتجاوز 6 أشهر، وبغرامة لا تزيد عن 100 ألف ريال، أو بإحدى هاتين العقوبتين، كل من: 1- زاول المهن الصحية دون ترخيص.
4. اقر النظام السعودي الطب الشعبي في النصوص المعنية بممارسة العلاج، وأعتبر الممارس للطب الشعبي شأنه شان الطبيب في تحمل المسئولية عن أفعاله تجاه المريض، وهو ما يتميز به النظام السعودي عن القانون المصري. 5. سبق النظام السعودي نظيره المصري في إعتماد نظام لمراكز الحجامة ووضع معايير وبنود أساسية للمراكز وطبيعة عملها والعاملين فيها. 6. إن القتل قد يقع من الطبيب الشعبي بصور مختلفة مثل الضرب في الرقية، والتسمم بالأعشاب، او نقل مرض قاتل بالحجامة أو الكي. 7. أن تاريخ العلاج الشعبي هو تاريخ الطب نفسه؛ لأن الطلب الذي كان سائداً في الزمان الغابر، إنما هو الطب الشعبي بأنواعه المختلفة، وذلك حتى ظهور الطب الحديث. أهم التوصيات: 1. تنظيم مواد خاصة بالطب الشعبي نظراً لانتشاره في الفترة الاخيرة، بهدف تحديد أنماط العلاج المسموح بها في هذا المجال، والتأكيد على المسئولية المدنية والجنائية وطبيعة العلاقة بين المعالج والمريض وفقاً لمواد النظام المستحدث. 2. تشديد الرقابة على المعالجين الشعبيين بكافة صورهم وألا يسمح بممارسة هذه المهنة إلا بعد الحصول على ترخيص من الجهات المعنية، للتأكد من استيفاء الشروط، وخضوعهم للمسئولية والمحاسبة الجنائية.
ولفت الدكتور أحمد عبد الرؤوف، منسق البرنامج، إلى أن البرنامج يهتم بإعداد الكوادر المتخصصة في مجالات علوم الطب الشرعي والأدلة الجنائية، وتطوير مهارات الطلاب ورفع وكفاءاتهم في استخدام التحاليل البيولوجية والكيميائية في مجال الطب الشرعي والأدلة الجنائية، كما يهدف البرنامج إلى تخريج كوادر مؤهلة للعمل في مختلف مجالات علوم الأحياء الشرعية والأدلة الجنائية وسد النقص الموجود في هذه التخصصات، علاوة على إدراج علم الحشرات الجنائي ضمن مقررات البرنامج لمواكبة أحدث المناهج العلمية التي يتم تدريسها بالخارج. العمل في إدارات الأدلة الجنائية وأشار أنه سيكون بمقدور خريج البرنامج العمل في إدارات الأدلة الجنائية التابعة لوزارة الداخلية ومعامل الكشف عن السموم والمخدرات للمستشفيات التابعة لوزارة الصحة وإدارة الجمارك «الحجر الزراعي والصحي» للموانئ البرية والبحرية والجوية وهيئة الرقابة على الصادرات والواردات ومصانع الأغذية ومختبرات التحاليل الطبية المختلفة، بالإضافة إلى المؤسسات الأكاديمية كالجامعات والمراكز البحثية المختلفة مثل المركز القومي للبحوث والمركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية.
يُروى لما تولي معن بن زائدة، وكان من الأمراء الأجواد إمارة العراق, وكان قد اشتهر بالحلم والكرم, أتاه أعرابي يختبر حلمه، فدخل عليه دون أن يؤذن له, فلما مثُل بين يديه قال له: أتذكر إذ لحافك جلدُ شاة *** وإذ نعلاك من جلد البعيرِ؟! كلا ان الانسان ليطغى تفسير. قال معن: نعم أذكر ذلك، ولا أنساه!, قال الأعرابي: فسبحان الذي أعطاك ملكاً *** وعلمك الجلوسَ على السرير قال معن: سبحانه على كل حال, فقال الأعرابي: فجد لي يا بن (ناقصةٍ) بمال *** فإني قد عزمت على المسير قال معن: "أعطوه ألف دينار تخفف عنه مشاق الأسفار", وما زال يعطيه؛ حتى أذهب غلواء نفسه عليه, وهنا درس ودروس عظيمة لا يفوّتها عقلاء الناس. فهكذا هي النفوس الكبيرة، التي لا تنسى فضل الله عليها, وتعلم دناءة هذه الدنيا، وأنها لا تزن عند الله جناح بعوضة. فاتقوا الله -يا مسلمون- وراقبوه في أعمالكم، وتفكروا في دنياكم، وتساقط الناس فيها, وأنكم عائدون إلى الله، فمن أحسن فله الحسنى، ومن أساء فلا يلومن إلا نفسه. واعلموا أن الله -تعالى- أمركم بالصلاة والسلام على النبي، فقال -جل شأنه-: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)[الأحزاب: 56]، وقد صحَّ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " مَنْ صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلى الله عليه عشـر صلوات، وحُـطَّت عنه عشـر خطيئات، ورُفعت له عشـر درجات "(رواه أحمد والنسائي).
وأنا لا أرى مناكدة تفضي إلى هذه الحيرة والذي يستخلص من مختلف الروايات في بدء الوحي وما عَقبه من الحوادث أن الوحي فتَر بعد نزول الآيات الخمس الأوائل من هذه السورة وتلك الفترة الأولى التي ذكرناها في أول سورة الضحى ، وهناك فترة للوحي هذه ذكرها ابن إسحاق بعد أن ذكر ابتداء نزول القرآن وذلك يؤذن بأنها حصلت عقب نزول الآيات الخمس الأول ولكن أقوالهم اختلفت في مدة الفترة. وقال السهيلي: كانت المدة سنتين ، وفيه بعد. كلا ان الانسان ليطغى المنشاوي. وليس تحديد مدتها بالأمر المهم ولكن الذي يهم هو أنا نوقن بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان في مدة فترة الوحي يرى جبريل ويتلقى منه وحياً ليس من القرآن. وقال السهيلي في «الروض الأنُف»: ذكر الحربي أن الصلاة قبل الإِسراء كانت صلاة قبل غروب الشمس ( أي العصر) وصلاة قبل طلوعها ( أي الصبح) ، وقال يحيى بن سلام مثله ، وقال: كان الإِسراء وفرض الصلوات الخمس قبل الهجرة بعام اه. فالوجه أن تكون الصلاة التي كان يصليها النبي صلى الله عليه وسلم صلاة غير الصلوات الخمس بل كانت هيئة غير مضبوطة بكيفية وفيها سجود لقول الله تعالى: { واسجد واقترب} [ العلق: 19] يؤديها في المسجد الحرام أو غيره بمرأى من المشركين فعظم ذلك على أبي جهل ونهاه عنها.
الخطبة الأولى: الحمد لله, فتح لنا أبواب الرحمات، وهدانا سبل الخيرات، وحمانا من السوء والظلمات، ولَم تزل نعمه علينا مسبغات, نحمده ونشكره ومن كل ذنب نستغفره, ونشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له، ونشهد أن محمدا عبده ورسوله, صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. إخوة الإسلام: من أعجب الحالات التي يفقدُ الإنسان فيها صوابَه، ويخرج عن بشريته، ويستلذ العجب والانحراف, حالةُ الطغيان والفخر بالمال والجاه، وشعوره بالاستغناء عن الآخرين؛ كما قال المولى -تبارك وتعالى-: ( كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى)[العلق: 6، 7]. كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني. عجبا له فالفخر اذهب عقلَه *** وأجاله في مَهمهٍ وخسارِ يطغَى بمال كلُّه متكدِّر *** ومصيرُه في حفرة وغبارِ انظر إلى الآنام كيف فخارُهم *** بالطيب ليس بلعنةٍ وشنارِ يبدأ المرء متواضعا هادئا, قد التحف الفقر، ويحس بإخوانه، فإذا ما كثر ماله، وتضخمت عظمته، وارتقى جاهه ومكانته؛ تنكر لخالقه، وآذى خلقه، وترفّع عن الناس!. ويعتقد أن المال مالُه، وأنه جمعه بكدّه وتعبه؛ كما قال قارون: ( قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي)[القصص: 78]؛ ولم يكِلِ الفضلَ إلى الله, وقال صاحب الجنتين: ( مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا * وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً)[الكهف: 35، 36], وقبلها: ( أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا)[الكهف: 34], فخامر هؤلاء حبُّ المال والطغيان به؛ فلا يبالون بدينٍ, ولا خلق, وينتهكون محرمات وحدودا!.