اقرأ أيضًا: متى ينتهي وقت صلاة الظهر؟ وأدعية بعد أداء صلاة شرح الحديث في هذا الحديث الشريف يروي لنا الرسول -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أنَّ سيدنا جبريل صلى به إمامًا يومين، وفي كل يوم صلى به خمس صلوات ليعلمه مواعيدها وميقاتها. في اليوم الأول يقول عن صلاة الظهر أن جبريل عليه السلام صلى به الظهر حين زوال الشمس، وكان ظل الشيء يختلف عنه اختلاف بسيط، ويوضح مقدار الظل بقوله: "وَكانت قدرَ الشِّراكِ" والشرك هو قطعة الجلد التي تكون أعلى الحذاء وهذا المقدار ليس على التحديد، لكن استخدمه الرسول -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لتبيين زوال الشمس، وهذا هو ميقات وقت الظهر. الظل يختلف من بلد إلى آخر حسب البعد أو القرب عن خط الاستواء، لكن المعنى هو أن الظهر في وقت زوال الشمس. يقول عن صلاة العصر أن جبريل صلى به صلاة العصر عندما أصبح ظل كل شيء مثله. يقول عن صلاة المغرب أن جبريل عله السلام صلى به عندما غربت الشمس، وهذا هو وقت إفطار الصائم. متى ينتهي وقت صلاة العصر. وصلاة العشاء كانت حين غاب الشفق، وهو اللون الأحمر الذي يكون في السماء بعد مغرب الشمس، وهو وقت بداية الليل. وصلاة الفجر كانت عندما أشرق الفجر الثاني، أي وقت الامتناع عن الأكل والشرب بالنسبة للصائم.
[٧] [٢] حكم الصلاة بعد صلاة العصر إذا صُلّيت صلاة العصر ولو بعد ساعةٍ من وقتها إلى مغيب قرص الشمس، فالنّهيُ يبدأ من وقت أداء العصر، وليس من ابتداء وقتها؛ لأنّ المسلم قد يتسنّى له أن يؤدّي العصر بعد دخول وقتها بفترةٍ، حتى لو كان وقتها قد دخل، وينبغي أن يُعلمَ أنّ ما يُمنع صلاته بعد أداء العصر هو صلاة التطوّع المحضة، أمّا صلاة التطوّع المرتبطة بسببٍ؛ كتحيّة المسجد، أو ركعتين بعد الوضوء، وركعتَي الطواف، وغيرها؛ فإنّه يجوز أن تُصلّى في أيّ وقتٍ على ما قاله أهل العلم.
< صام رجل ووقت الإفطار نام ولا قام إلا بعد أذان الصبح هل يصوم أو يفطر وما هو الأفضل؟ - هذا الرجل إذا كان في رمضان وذلك أنه صائم فنام بعد العصر وبقي في نومه حتى طلع الفجر من اليوم الثاني وبقي على صيامه فهل صيامه صحيح؟ نقول: نعم، صيامه صحيح، ولا شيء عليه، هل يستمر في صومه إذا وقعت مثل هذه الحال، ليستمر الصائم في صومه ولا شيء عليه، لأن هذا الصائم قد عزم بقلبه عزماً أكيداً على أنه صائم من الغد، فما دامت هذه نيته فإن صومه صحيح. < إذا مات الإنسان وعليه صيام وصلاة فمن يقضيهما عنه؟ إ- ذا مات الإنسان وعليه صيام فإنه يصوم عنه وليه، لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «من مات وعليه صيام صام عنه وليه». قال أهل العلم: وليه وارثه، فمثلاً إذا كان رجل قد أفطر في رمضان لسفر أو لمرض ثم عافاه الله من المرض ولم يصم القضاء الذي عليه ثم مات، فإن وليه يصوم عنه، سواء كان ابنه، أو أباه، أو أمه، أو ابنته، المهم أن يكون من الورثة، وإن تبرع أحد غير الورثة فلا حرج أيضاً، وإن لم يقم أحد بالصيام عنه فإنه يطعم من تركته لكل يوم مسكيناً. متي ينتهي وقت صلاه العصر جازان. وأما الصلاة فإنه إذا مات أحد وعليه صلاة فإنها لا تصلى عنه، لأن ذلك لم يرد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولا يصح قياس الصلاة على الصوم، لأن الشارع فرق بينهما في مسائل كثيرة، فلما جاء الفرق بينهما في مسائل كثيرة لم يمكن قياس أحدهما على الآخر، لكن إذا مات الإنسان وعليه صلاة لم يقضها فإنه يدعى له بالمغفرة والرحمة والعفو عن تفريطه وإهماله.
والفجر الثاني أو الفجر الصادق على قول الفقهاء، وهو ظهور الضوء المستعرض يظهر نوره من الشمال إلى الجنوب، في السماء ليس بينه وبين الأفق موضع ظلام، وهو الفجر الذي لا يظلم بعده بل يزداد نوره على عكس الفجر الأول في كل ذلك. ا ليوم الثاني صلى جبريل بالنبي صلاة الظهر عندما كان ظل كل شيء مثله في الطول، أي أن هذا آخر وقت صلاة الظهر، وهو بداية دخول وقت صلاة العصر. صلى به جبريل عليه السلام صلاة العصر عندما أصبح طول ظل كل شيء ضعف طوله الطبيعي. وصلاة المغرب صلاها سيدنا جبريل بالنبي في نفس الوقت الذي صلاها فيه في اليوم السابق "وصلَّى بيَ المغربَ حينَ أفطرَ الصَّائمُ". صلى سيدنا جبريل صلاة العشاء وأخرها إلى الثلث الأول من الليل، ورد في حديثٍ آخر أن صلاة العشاء إلى منتصف الليل، وفي حديث ثالث أن صلاة العشاء إلى وقت الفجر، وقال الفقهاء في هذا الأمر أن الثلث الأول من الليل هو الوقت الأفضل لصلاة العشاء، ولا يتم تأخيرها عن هذا الوقت إلا لعذر، ثم يلي ذلك الوقت هو الوقت إلى ما بعد نصف الليل، ثم يليهم في الفضل الوقت إلى الفجر، وهو يلي الوقتين السابقين في الفضل. متي ينتهي وقت صلاه العصر بالرياض. يتم حساب وقت منتصف الليل بأن تقسم الوقت ما بين غروب الشمس ووقت شروقها، فالنصف ما بينهم هو منتصف اليل.
صلى جبريل بالنبي صلاة الفجر وأخرها إلى وقت انتشار ضوء أشعة الشمس "وصلَّى بيَ الفجرَ فأسفَرَ". ثم التفت سيدنا جبريل إلى النبي وقال: "يا محمَّدُ هذا وقتُ الأنبياءِ من قبلِكَ والوقتُ ما بينَ هذينِ الوقتينِ" أي أن وقت كل صلاة ينحصر ما بين الوقت الذي صلى فيه سيدنا جبريل في اليوم الأول، والوقت الذي صلاه فيه اليوم الثاني، فالصلاة قد تكون في أوله أو أوسطه أو آخره.
ولكن ما بين غروب الشفق إلى نصف الليل كله وقت اختياري للعشاء، فلو صلاها بعد نصف الليل أداها في الوقت، لكن يأثم؛ لأنه أخرها إلى وقت الضرورة. أما الفجر: فكل وقتها اختياري، من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس، هذا كله وقت اختياري، لكن الأفضل أن تقدم في أول وقتها ولا تؤخر عن أول وقتها ؛ تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ؛ لأنه كان يصليها بغلس بعد اتضاح الصبح. متى ينتهي التكبير لعيد الفطر - موقع المرجع. والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد العاشر. 9 3 95, 688
ثمن مدير الجامعة الدكتور بكري بن معتوق عساس، الدعم الذي حظيت وتحظى به الجامعة من الحكومة الرشيدة – أيدها الله - بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وسمو ولي عهده الأمين نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز - حفظهما الله - مما ساهم في توفير الوسائل التعليمية وفق أحدث التقنيات، والكوادر البشرية ذات التأهيل العالي بمقر الجامعة الرئيس وفروعها بمحافظات الجموم والليث وأضم والقنفذة. كما ثمَّن توجيهات ومتابعة مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل، والأمير عبدالله بن بندر بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة مكة المكرمة لمشروعات وأنشطة الجامعة، منوهاً بمتابعة وزير التعليم الدكتور أحمد بن محمد العيسى لأنشطة وبرامج الجامعة المختلفة. جاء ذلك خلال كلمته في افتتاح مبنيي الكلية الجامعية بالليث - شطر الطالبات؛ بحضور محافظ محافظة الليث، حيث يستوعب المبنيين لأكثر من 2000 طالبة، وذلك بمجمع إسكان الأمير سلطان الخيري بمحافظة الليث. الكلية الجامعية بالليث تقيم اللقاء التعريفي لطلاب وطالبات السنة التأهيلية المسائية – خبر. من جانبه أكد عميد الكلية الجامعية بالليث الدكتور محمد المالكي، أنه تم تسكين نحو 1400 طالبة في المبنيين الجديدين التي تم إعارتهما لصالح الكلية الجامعية بالليث، وتم تجهيزها بأحدث التجهيزات التعليمية، مشيراً إلى أن المجمع التعليمي مكون من مبنيين كل منهما يتكون من دور أرضي وثلاثة أدوار متكررة، ويشتملان على 50 قاعة دراسية وصالة متعددة الأغراض، فضلاً عن الغرف المخصصة لمكاتب وكيلات الكلية والأقسام وأعضاء هيئة التدريس والقاعات الخدمية الإدارية الأخرى.
أقامت الكلية الجامعية بالليث احتفالها باليوم الوطني الـ90 للمملكة، وذلك يوم الثلاثاء الموافق 12 /02 /1442هـ، الساعة 11:30 ص، عن بعد عبر webex، تحت رعاية سعادة عميد الكلية الدكتور محمد بن عبدالله المالكي، وبحضور وكلاء الكلية ووكيلاتها ورؤساء ووكيلات الأقسام وأعضاء هيئة التدريس والموظفين والموظفات وعدد كبير من طلاب وطالبات الكلية. وقد بُدئ الحفل، الذي قدمه الطالب سلطان الزهراني من قسم الإعلام، بالسلام الملكي السعودي، ثم تلاوة عطرة من كتاب الله الكريم، ثم قدم سعادة وكيل الكلية للدراسات العليا والبحث العلمي الدكتور رائد الثقفي قصيدة شعرية بهذه المناسبة، تلا ذلك استعراض أهم أعمال طلاب وطالبات الكلية الجامعية بالليث بمناسبة اليوم الوطني، وتم تكريم الفائزين والفائزات من طلاب وطالبات الكلية بجائزة أفضل عمل إعلامي وفني وأفضل قصيدة وطنية ومقال عن اليوم الوطني.
يذكر أن مكتب الخريجين بالكلية الجامعية بالليث قدم خلال الفصل الدراسي الأول لهذا العام 19 دورة تدريبية استهدفت الخريجين والخريجات المتوقع تخرجهم. المصدر
والله ولي التوفيق.. [left صحيفة وظائف الإلكترونية[/left
كما قدم شكره وتقديره لمعالي رئيس الجامعة الأستاذ الدكتور عبدالله بن عمر بافيل، على دعمه لأنشطة الكلية، ولعمادة التعلم الإلكتروني بالجامعة على تهيئة الحفل الافتراضي لهذه المناسبة العظيمة، وللجنة احتفال الكلية باليوم الوطني، ولكل من شارك في إعداد الحفل أو الحضور فيه. المصدر