اتخذت الجامعة شعار لها جديد يميزها عن باقي الجامعات وكان شعار جامعة الامام الجديد، كان شعار متميز ضم كتاب مفتوح بداخل مسجد كبير يضم كلمة الإمام، وكان ذألك إشارة إلي اسم الجامعة. شاهد أيضا: افضل جامعة في العالم جامعة الامام محمد ابن سعود الإسلامية جامعة الامام محمد ابن سعود هي جامعة سعودية حكومية، وتقع هذه الجامعة في الرياض التي تكون عاصمة المملكة السعودية العربية. تأسست الجامعة في سنه ١٣٧٣ هجريًا، ١٩٥٣ ميلادياً. تمثلت الجامعة بالعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية، وإلي وقتنا هذا تعرف الجامعة بالكلية الشرعية. تم تطورها إلي أن أصبحت بصورة جيدة، حتي أصبحت في عام ١٣٩٤هجريًا، جامعة كبيرة، ووضع حجر أساس مبني الجامعة في ٥ يناير ١٩٨٢ وذألك كان في عهد الملك خالد. تم افتتاح الجامعة في عام ١٩٩٠، وضمت الجامعة في ذألك الوقت ١٤ كلية و٣ معاهد عليا و٧٠ معهد علمي وذألك كان داخل المملكة وخمسة معاهد أخري خارج المملكة السعودية. كلية الشريعة والقانون الإسلامية بدأت الدراسة في هذه الكلية منذ بداية فتح الكلية وذألك كان عام ١٣٧٣ هجرياً في عام ١٩٥٣ ميلادي، في قسم واحد فقط وهو قسم الشريعة والقانون لمرحلة دراسة البكالوريوس، وكان عدد الطلاب الذين التحقوا في سنه افتتاح الكلية إثنان وعشرون طالبًا.
شعار جامعة الامام محمد بن سعود هو الشعار المعتمد في الجامعة، حيث تتميز كلّ مؤسسة تعليمية بشعار خاصّ بها، تستخدمه في العديد من خدماتها التعليمية ومعاملاتها الرسميّة، وذلك من أجل إضفاء طابع رسميّ وقانونيّ للجامعة، وجامعة الإمام محمد بن سعود من الجامعات السعوديّة؛ التي تتفرد بشعارها المتميز، وهنا سنُتيح لكم هذا الشعار عبر مقالنا. جامعة الإمام محمد بن سعود جامعة الإمام محمد بِن سُعود من الجامعات العريقة في الملمكة العربية السّعودية، تمَّ تأسيسها ممثلةً بكلية الشريعة الإسلاميّة في عام 1953 ميلادي، وأخذت تتطور شيئًا فشيئًا إلى أن أصبحت جامعة كبيرة ومعتمدة في عام 1975 ميلادي، وتتميز الجامعة بالتزامها في تحقيق توازن بين تطبيق تعاليم الشريعة الإسلاميّة والتميّز الأكاديميّ فيها، وذلك من خلال تخريج كوكبة من الطلبة القادرين على خدمة مجتمعهم ودينهم، ويتواجد في الجامعة 14 كلية وثلاثة معاهد للدراسات العليا، وعدد من العمادات المساندة، والمراكز البحثية، كما يوجد لها فرع جامعي في محافظة الأحساء بالمنطقة الشرقيّة السعودية.
المواد التي كانت تدرس في الجامعة هما، التفسير، والحديث، والفقه والفرائض، وأصول الفقه، وأصول الدين، والوضع والبلاغة، والتربية والتاريخ، وبعدها بفترة عُدلت خطة المواد وأضيف بعض المواد وتم حذف بعض المواد، اضيف علم الاجتماع وعلم النفس وتم حذف علم الوضع. في عام ١٣٨٩ هجري تم إضافة البحث العملي للكلية ليصبح مقر دراسي مستقل، وذألك كان لأجل تعود الطلاب على كتابة الأبحاث العلمية. في عام ١٣٩٤ هجرياً تم إنشاء ثاني قسم في الكلية وهو قسم اصول الدين والدعوة الإسلامية إلي كلية ثانية مستقلة باسم آخر وهو أصول الدين، واستمر التطوير في التخطيط الدراسي لكلية الشريعة والقانون. في بداية عام ١٣٩٥هجرياً تم افتتاح كلية الدراسات العليا في تخصص سمي بالثقافة الإسلامية. تكونت الكلية بأقسامها العلمية وتولت تدريس المراحل الثلاثية في الدراسة وهما مرحلة الماجيستير والدكتوراه وتخصص الشريعة والقانون وتخصصات الفقه واصول الدين والثقافات الاسلامية. تم إنشاء قسم في الجامعة وهو قسم الاقتصاد الإسلامي وذألك في عام ١٣٩٩ هجري، ليقوم بالمهمات والأبحاث التعليمية التي تتعلق بعلم الاقتصاد. قد يهمك معرفة: شروط معهد الدراسات الفنية للقوات الجوية 1443 وآلية التقديم كليات جامعة الإمام محمد ابن سعود تضم الجامعة العديد من الكليات والمعاهد التي يصل عددهم إلي عشرون معهد وكلية، ولهم تخصصات متنوعه وهما.
إن يوم القدس الذي أعلنه الإمام الخميني والذي يحتفي به المحور المقاوم كل عام ومعه ما ندر من النخب والشعوب الحرة، لهو إثبات جدي على بوصلة المقاومة وثباتها منذ تدشين المناسبة حتى اليوم وعلى مدى هذه العقود. كما أن المحور يخاطب الأمة على قضية جامعة لا تحتوي على تفاصيل يكمن فيها الشيطان ولا على بذور للشقاق والتشرذم، فهي قضية جامعة لا مذهبية قابلة للخلاف، ولا فكرية قابلة للجدل، ولا اقتصادية قابلة لتعدد الاجتهادات. فقضية القدس عليها إجماع إسلامي بل ديني بين المسلمين والمسيحيين واليهود غير الصهاينة، وتجمع العروبيين، وتجمع اليسار واليمين باعتبارها قضية حق واستقلال وطني، بل هي قضية إنسانية تضم تحت رايتها كل منصف وشريف. إن هذه المعادلة الوحدوية هي حجة على الأمة جمعاء وسفينة نوح لها، من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك. *كاتب صحافي مصري.
[١] تاريخ الفراعِنة يُعَدّ تاريخ مِصْر أقدمَ تاريخٍ تمّ تدوينه في العالم، وهذا التاريخ يَنقسم إلى عصرين رئيسيّين، أَوّلُهما عصْر ما قبل التّاريخ، الذي كانت فيه بداية الاستقرار المِصريّ الأوّل في منطقة وادي النيل حوالي 6000 قَبل الميلاد تقريباً، وفي ذلك الوقت عَرَف الإنسان المِصريّ الزراعة، وقام باستِئناس الحيوانات ، وأسّس مجتمعاتٍ صغيرةٍ ومُتعاونةٍ فيما بينها؛ فكان ذلك أساس تكَوُّن الحضارة وتطوُّرها، بالإضافة إلى تكَوُّن دولتين، هما: دولة الدلتا، ودولة الصعيد؛ وقد اتّحدت الدولتان عام 3100 قبل الميلاد تحت قيادة الفِرعَون، وتمّ ذلك بفضل مُوَحِّد القُطرين (مينا). [٢] أمّا العصر الثاني فهو العصر التاريخيّ الذي ظََهَرت فيه الكتابة ، وهذا العصر ينقسم إلى ثلاثين أسرةً ملكيّةً ودولٍ ثلاثٍ، إذ كانت مِصْر في هذا العصر تتميّز بحُكومتها المركزيّة القويّة، كما أنّ هذا العصر اشتُهر أيضاً بفتْراتِ ضَعْفٍ واضمحلالٍ، وفي ما يأتي توضيح لأقسام العصر التاريخيّ الخاصّ بالفراعِنة: [٢] العصر العتيق: في هذا العصر أُقِرَّت الوِحدة السياسيّة، وقد تمّ تأسيس الحضارة المِصريّة فيه؛ حيث قامت على أُسُسٍ وقواعدَ متينة، ويشتمل هذا العصر على الأُسرتين: الأولى، والثانية.
إحدى صروح معبد هابو مدينة الموتى الذى شيده الملك رمسيس الثالث بالأقصر
تحتمس الثالث: كرس تحتمس الثالث نفسه للتدريب العسكري بينما كانت زوجة والدته فرعونًا ، وتولى دور الحاكم الرئيسي فقط عندما توفيت حتشبسوت عام 1458 ، لم يخسر تحتمس الثالث معركة أبدًا ، وقد أكسبته مآثره العسكرية احترام رعاياه ، وبالنسبة للكثيرين ، كان أعظم فرعون على الإطلاق. أمنحتب الثالث: خلال فترة حكم أمنحتب الثالث التي استمرت 38 عامًا ، ترأس إلى حد كبير مصر المسالمة والمزدهرة ، في الواقع ، كانت إنجازات أمنحتب الثالث كفرعون ثقافية ودبلوماسية أكثر منها عسكرية. أخناتون: كان أخناتون ، ابن أمنحتب الثالث ، يُدعى أمنحتب الرابع عند ولادته ، لكنه غير اسمه وفقًا لمعتقداته التوحيدية وكان معنى اسمه الجديد ، "الذي يخدم آتون" ، وبه كرم ما كان يعتقد أنه الإله الحقيقي الوحيد: آتون ، إله الشمس. توت عنخ آمون أصغر فرعون في التاريخ المصري: عندما اعتلى العرش في التاسعة أو العاشرة من عمره ، أصبح توت عنخ آمون أشهر فرعون على الإطلاق ، لكن شهرة الفرعون الشاب لم تكن نتيجة إنجازات غير عادية ولكنها مستمدة بالكامل تقريبًا من اكتشاف قبره في عام 1922 – أحد أعظم الاكتشافات الأثرية في القرن العشرين. رمسيس الثاني: كان عهد رمسيس الثاني بلا شك أعظم فترة في الأسرة التاسعة عشرة ، واكتسب شهرة كمحارب عظيم ، وكان أب لـ 96 طفلاً وحكم لمدة 67 عامًا.