أطفالنا الـمغتربين مـمن لا يتوافر لـهم أدوات ومواد داعمة لتعلّم مهارات القراءة على مستوى التهجئة أو الفهم القرائـي. الناطقين بغير اللغة العربية فـي مستويات التعليم الـمبكرة فـي الـمدارس الدوليّة. خصائص برنامج جنـى القراءة يـحقّق برنامج جنـى القراءة الانتقال السلِس من مستوى إلـى آخر فـي مهارات القراءة والفهم والاستيعاب. يـحترم برنامج جنـى القراءة البيئة العربية والثقافة الـمحلّيّة للطّفل العربـي. يراعـي قيمًا إنسانيةً عليا كالتسامح والـمساواة والتعاون. أفضل 6 استراتيجيات لفهم واستيعاب النصوص عند القراءة – مهارات التدريس-. يتضمن أنواعًا مـختلفة من القصص والنصوص مدعّمة بأسناد بصرية، متناغمة مع بيئة الطّفل. تم تصميم خمسة عشرَ مستوى من معايير عربـي 21 ليراعـي الفروق الفرديّة فـي التّعلّم. يتضمن برنامج جنـى القراءة أنواعًا وأنماطًا أدبية مـختلفة من القصص والنصوص الـمعلوماتية الوظيفيّة، والإقناعية الاحتجاجية، والإرشادية الإجرائية، الـمدعّمة بأسناد بصرية ورسومات، متناغمة مع بيئة الطّفل. تمَّ كتابة النّصوص فـي برنامج جنـى القراءة بناء على التَّعلم المفهومـي. يشجع برنامج جنـى القراءة الطّفل على الشُّعور بالإنجاز والنجاح فـي القراءة من خلال تكرار عدد من الـمفردات والـجمل الـمبنيّة علـى الترنيم والسجع، خاصة فـي الـمستويات الـمبكرة.
آخر تحديث 06:11 الاثنين 02 مايو 2022 - 01 شوال 1443 هـ
س2: (أيوجد كتاب يَشمل إستراتيجيات القرائية بمختلف مستوياتها صادِر عن وزارة التربية والتعليم أو الأكاديمية المهنية للمعلمين؟ أم أنَّ المتاح هي الأدلَّة الإرشاديَّة التعليميَّة وأدلَّة المدربين وأدلَّة المتدربين فقط؟ وإن لم يوجد فهل ترى وجوب إصداره جبرًا لقصور عدم وجوده؟ أم ترى أنَّ الأمر لا يستحقُّ إصدارَ كتابٍ وتعميمه؟). طرق تدريس إستراتيجية نص الفهم القرأئي - YouTube. وجاءت إجابات السؤال الأول مختلفة جد الاختلاف. (3) ربط بعض من أجابوا إستراتيجية " المراقبة الذاتية " بإستراتيجية " التعلم التعاوني "، وجعلوها صورةً من صوَر التعلُّم التعاوني، على الرغم من أنَّ العنوان يحتوي كلمة " الذاتية " التي تخرج عن نطاق التعلُّم التعاوني. وقال البعض الثاني: " المراقبة الذاتية " يَحدث فيها ما يحدث في القرآن الكريم عندما يُرتَجُ على القارئ فيعود إلى الوراء فيَقرأ كلمة أو كلمتين ليتذكَّر، ويحدث ذلك في النصوص وما يتَّصل بالحفظ. أمَّا " التوقع من خلال النص أو الموضوع "؛ فهو توقُّعُ أحداث، ثمَّ متابعة القراءة لمعرفة صِدق التوقُّع من عدمه.. وقال البعض الثالث: " المراقبة الذاتية " هي أن يَنتهي التلميذ من قِراءة فقرة، فيسأل نفسَه: ماذا فهمت؟ وما الذي لم أفهمه؟ ولماذا لم أفهمه؟ وعندما ذكرت له أنَّ ما قاله يتطابق وإستراتيجية " KWL "، قال: هما واحد، وعندما أعدت عليه: آلمراقبة الذاتية KWL ؟ لم يجب.
هذه الممارسة المتمثلة في الدمج والتعميم في إنشاء الملخصات تجعل المقاطع الطويلة أكثر قابلية للفهم. 10 من 10 مراقبة التفاهم يفضل بعض الطلاب وضع تعليقات توضيحية ، بينما يلائم البعض الآخر ، ولكن يجب على جميع الطلاب أن يتعلموا كيف يكونوا على دراية بكيفية قراءتهم. يجب أن يعرفوا كيف أنهم يتقنون قراءة النص ، لكنهم بحاجة أيضًا إلى معرفة كيف يمكنهم تحديد فهمهم الخاص للمواد. برنامج جنى القراءة. وينبغي أن يقرروا الاستراتيجيات الأكثر فائدة في صنع المعنى ، وممارسة تلك الاستراتيجيات ، وتعديل الاستراتيجيات عند الضرورة.
وفي نهاية الورشة تقدمت القائدة التربوية نوال الخالدي وكذلك المتدربات بالشكر والتقدير للمعلمتين أحلام العوامي و حنان آل شبر على ما بذلوه من جهود في تنفيذ الورشة وعبرن عن إعجابهن بالورشة التي تميزت بالإبداع في الطرح وسلاسة الشرح. اليوتيوب
القراءة: يقرأ الطلاب النص بنشاط. من الناحية المثالية، سيجدون إجابات للأسئلة التي نشأت أثناء جزء الاستطلاع من الاستراتيجية، وتعليم الطلاب إعادة قراءة الأجزاء غير الواضحة وتحديد معنى الكلمات غير المعروفة باستخدام أدلة السياق. يقرأ: بعد قراءة النص والتفكير الطلاب عن المعلومات على حد تعبيرهم، سيساعد تلخيص النص الطلاب على تصور المادة. مراجعة: تتطلب الخطوة الأخيرة في طريقة SQ3R من الطلاب مراجعة النص بطريقة أكثر تفصيلاً، وتعد الإجابة على أسئلة الاستيعاب أو إكمال مخطط رسومي أو المشاركة في مناقشة جماعية أمثلة على كيفية قيام الطلاب بمراجعة المعلومات المقدمة في النص بفاعلية. استخدام التقسيم لكسر النصوص الصعبة: التقسيم: هو استراتيجية قراءة تقسم النص الصعب إلى أجزاء أكثر قابلية للإدارة، يساعد تقسيم المنهاج إلى أجزاء أصغر الطلاب على تحديد الكلمات الأساسية وتنظيم الأفكار وتوليف المعلومات، ويمكن تقسيم النص بطرق مختلفة حسب الحجم والتعقيد، على سبيل المثال قد يتم تقسيم جزء من النص إلى فقرات أو قد يتم تقسيم فقرة إلى جمل. ويمكن للمعلم استخدام عدة طرق لعمل القطع مثل: ترقيم الفقرات، أو رسم خطوط بين الأقسام، أو تمييز الجمل، أو ببساطة استخدام الورق لكشف الجزء الذي تعمل عليه وإخفاء باقي النص، ويحدد الطلاب معنى الكلمات غير المعروفة، ويحددون الأفكار الرئيسية والتفاصيل الأساسية، ويلخصون بدقة كل جزء، والهدف هو أن يتمكن الطلاب من تقسيم النص بشكل مستقل لفهم مقاطع القراءة الصعبة.
خريطة الكلمة - أضع الكلمة في وسط الدائرة وفق الشكل المقابل، وأطلب من المتعلمات والمتعلمين البحث عن معناها ثم ضدها وتوظيفها في جملة. الاشتقاق (عائلة الكلمة) - توليد مشتقات صرفية من كلمة معينة، ومن استخدام معلومة يقدمها النص لاكتساب معلومات أخرى تغني معجم المتعلمات والمتعلمين. استراتيجيات المعاني المتعددة - تقوم استراتيجيات المعاني المتعددة على جرد معاني متعددة للكلمة الواحدة، وهو ما يوصف لغويا بالمشترك اللفظي. استراتيجيات مفاتيح السياق - تفاعل المتعلم(ة) مع المقروء مستعملا ذكاءه لاستيعاب معنى كلمة من خلال سياق الجملة. الصفة المضافة - إضافة المتعلم (ة) صفة لتخصيص كلمة معينة (كلمة + صفة)، ويمكن له أن ينطلق من فقرة لإضفاء صفات على كلمات معينة. 3- استراتيجيات ما بعد القراءة لتطوير الفهم القرائي، لا بد من تجاوز النص نحو الإنتاج، والتفكير، والتعبير، والذهاب أبعد من النص، لذلك تعتمد المقاربة المقترحة استراتيجيات لما بعد القراءة كإعادة الإنتاج، والإنتاج انطلاقا من النص. إعادة إنتاج النص - تلخيص النص شفهيا - هيكلة النص الإنتاج - الإنتاج انطلاقا من مسرحة النص - إعادة سرد الحكاية مع التعبير الجسدي - إنتاج نص رديف للنص الأصلي
أحمد عبدالواحدإشترك علي قناة روتانا Subscribe To Rotana Channel. باسمك ربي حصنت نفسي وأهلي ومن أحب من أن يصيبنا أذى اللهم إني استودعتك أثمن أشيائي وأغلاها فاحفظها بحفظك يا الله. باسمك ربي وضعت جنبي - الطير الأبابيل. عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي – وعضوا عليها بالنواجذ. 29032021 بأسمك ربي حصنت نفسي وأهلي ولمن أحب من أن يصيبنا شر وسوء وأذى وتعب اللهم إني أستودعك أياهم ف أحفظهم بحفظك. 9- باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين.
الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله. باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه. أما بعد: فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته، أُواصل الحديث عن هذا الذكر الذي يُقال قبل النوم، وذلك بعد أن ينفض فراشَه بداخلة إزاره ثلاثًا، ثم يقول إذا وضع جنبَه: باسمك ربي [1] ، وفي لفظٍ: بسم الله [2] ، فهذه الباء قد تكون بمعنى: الاستعانة، أنَّه يستعين باسم الله -تبارك وتعالى- على مطلوبه، وهو وضع الجنب والنوم الذي هو مقصوده، ويمكن أن تكون الباء هذه للمُصاحبة، يعني: أنه ينام ويضع جنبَه مُستصحبًا أو مُصاحبًا لاسم الله -تبارك وتعالى-. باسمك ربي وضعتُ جنبي، وبك أرفعه يعني: وباسمك، أو بمعونتك، أو بحولك، وقوَّتك، وإرادتك، وقُدرتك أرفعه، فالعبدُ لا يستغني عن ربِّه -تبارك وتعالى- طرفةَ عينٍ، فلا حولَ ولا قوةَ إلا بالله، لا تحوّل من حالٍ إلى حالٍ إلا بإعانة الله وقوَّته وتوفيقه. ثم يقول: إن أمسكتَ نفسي [3] يعني: قبضتها في حال النوم، تُفسّره الرِّواية الأخرى: إن أمتَّها [4] ، فالله -تبارك وتعالى-: يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى [الزمر:42]، وفي لفظٍ: احتبست نفسي، بمعنى: أنَّه قبضها، فلم ترجع إلى الجسد ثانيةً، فإنَّ الروحَ تُفارق الجسد في حال النوم مُفارقةً جزئيَّةً، يرتفع معها الإدراكُ، وتُفارقه حال الوفاة مُفارقةً كُليَّةً، ترتفع معها الحياةُ.
ويستحب أن يضطجع على شقه الأيمن كما مر في الحديث الذي قبله. ومعنى " بِاسْمِكَ رَبِّي بِكَ وَضَعْتُ جَنْبِي ": بعونك وبفضل ذكر اسمك وضعت جنبي على فراشي، ولولاك يارب ما تحركت ولا سكنت، إذ لا حول لي ولا قوة إلا بك، فباسمك قامت السموات والأرض، وباسمك دبر أمرهما، وأمر من فيهما، وبك يارب أرفعه إن شئت، فلا راد لقضائك ولا معقب لحكمك. ثم يقول: " إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي " عندك ولم ترسلها فارحمها برحمتك الواسعة. " وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ " من عبادك يارب العالمين ويا رب العالمين ويا أرحم الراحمين. احفظ هذا الدعاء، والهج به قبل النوم، وأده بلفظه ما استطعت، وادع بالدعاء السابق في الحديث الذي قبله، وادع بما استطعت من الأدعية الواردة عند النوم، واقرأ من السور ما كان النبي – صلى الله عليه وسلم – يقرأه، كآية الكرسي وخواتيم سورة البقرة، وسورة الإخلاص، وسورة الفلق، وسورة الناس، ولا تحدث شيئاً بعد الذكر يحول بينك وبين الحصول على فوائده التي ذكرناها في الحديث الذي قبله. ولا شك أن الذكر عند النوم ينفض عن الذاكرين ما في قلوبهم من دخل، فينامون علة فراش طاهر، وبجسد طاهر، وبقلب طاهر.