معايدة اهل الزوج بمناسبة العيد كما ان التهنئات التي وضعناها لكِ تُناسبُ عيد الاضحى المبارك او عيد الفطر وأي عيد فما عليكِ الا انتقاء التهنئة المُناسبة وتُعدلين فيها المُناسبة العيدية ك عيد الاضحى او عيد الفطر وتبعثينها اليهم، شاركي تهنئة العيد لاهل زوجي وكوني فرداً يحملُ السعادة في قلوب اهل الزوج. عيد اضحى مبارك تمضي الايام مسرعه وكأنه قطار سريع يحمل معه امانينا اعنا يارب على حسن عبادتك وخرج من قلبنا كل شيء يلهينا عيدكم مبارك يا اهل زوجي وكل عام وانتم بخير. بمناسبة عيد الاضحى أتقدم لكم بأحر التهاني والتبريكات داعيا الله أن يعيده علينا و عليكم أعواما عديدة وأزمنة مديدة وأنتم تنعمون بوافر حلل الصحة والسعادة والستر والهناء أنتم وجميع أهلكم وأبنائكم ومن تحبون كل عام وانت بخير يا أهل زوجي. اهل زوجي كل عام وانتم بخير اضحي مبارك. كل عام وأنتم سعداء أنقياء بقلوب بيضاء ووجوه مشرقة مبتسمة كل عام وأنتم امنين مطمئنين كل عام والفرح يعم حياتكم كل عام وأنتم بخير يا اهل زوجي واضحى مبارك عليكم.
كل عام وأنتم بخير بحلول عيد الأضحى المبارك اعاده الله علينا وعلي الأمة الإسلامية بالخير واليمن والبركات تقبل الله طاعتكم وصالح أعمالكم يا اهل زوجي. لولاكم لما كان هناك طعم العيد فأنتم عيدنا يامن قدمتوما على أنفسكم عيدكم مبارك وكل عام وانتم العيد يا اهل زوجي. اهل زوجي كل عام وانتم بخير الحلقة 1. تهنئة اهل زوجي بالعيد كما ان العيد سيحلو ويرتفع من شأنكِ عندما تُبادلينهم الافراح والمسرات وتكونين الزوجة المثالية التي تعتبر ان اهل الزوج هُم اهلها وتُقدرهم وتحترمهم اذا كانت حقاً تُحب زوجها، شاركيهم الان تهنئة العيد لاهل زوجي على شكل رسائل جميلة. باقه من الورود والتهنئة القلبية نقدمها لكم في عيد الأضحى المبارك املين أن يعم الحب والسلام جميع القلوب وأن يكون العيد منطلقا لمزيد من العطاء والأبداع كل عام وانت بخير يا اهل زوجي. كل عام والفرح يطوق قلوبكم كل عام وحياتكم مملوءة بالسعادة عيدكم مبارك كل عام وأنتم بخير يا اهل زوجي. أتقدم لسيادتكم بخالص التهاني بمناسبه عيد الأضحى المبارك أعاده الله عليكم بالخير والبركات وجعلكم الله من الواقفين على عرفات العام القادم وكل عام وأنتم بخير يا اهل زوجي احبكم. كل عام والفرح ينبض في قلوبكم والبهجة تغمر أرواحكم كل عيد وأنتم في سعادة عيد أضحى مبارك وكل عام وأنتم بخير يا اهل زوجي الغوالي.
الله يملأ وجه اخت زوجي بالنّور ويزيّنها من طلّة الحُور، ويبلّغها شهر الخير وهي فرحانة ومسرورة. صور تهنئة رمضان لاخت زوجي مجموعة جميلة ومميزة من صور تهنئة رمضان لأخت الزوج الغالية وتحمل أجمل التعبيرات في هذا الشهر المميز: هكذا نكون قد وصلنا لنهاية تهنئة رمضان لاخت زوجي حيث استطلعنا أجمل الكلمات والعبارات المختارة لكم بمناسبة شهر رمضان الكريم بلغنا الله واياكم رمضان وجعلنا من عتقاء رمضان وكل عام وانتم بخير.
فقال المعلقان في تعليقهما عليه: إن هذا من التمثيل وتصوير المعقول بالمحسوس لزيادة إيضاحه، فمعناه: أن من أتى شيئاً من الطاعات ولو قليلاً أثابه الله بأضعافه، وأحسن إليه بالكثير، وإلا فقد قامت البراهين القطعية على أنه ليس هناك تقرب حسي، ولا مشي، ولا هرولة من الله سبحانه وتعالى عن صفات المحدثين. فهل ما قالاه في المشي والهرولة لموافق ما قاله سلف الأمة على إثبات صفات الله وإمرارها كما جاءت؟ وإذا كان هناك براهين دالة على أنه ليس هناك مشي ولا هرولة فنرجو منكم إيضاحها والله الموفق. حديث «إذا تقرب العبد إلي شبرًا تقربت إليه ذراعًا..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا ريب أن الحديث المذكور صحيح، فقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: ((يقول الله عز وجل: من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه، ومن تقرب إلي شبراً تقربت منه ذراعاً، ومن تقرب مني ذراعاً تقربت منه باعاً، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة)). وهذا الحديث الصحيح يدل على عظيم فضل الله عز وجل، وأنه بالخير إلى عباده أجود، فهو أسرع إليهم بالخير والكرم والجود منهم في أعمالهم، ومسارعتهم إلى الخير والعمل الصالح.
وهذا الحديث الصحيح يدل على عظيم فضل الله عز وجل، وأنه بالخير إلى عباده أجود، فهو أسرع إليهم بالخير والكرم والجود منهم في أعمالهم، ومسارعتهم إلى الخير والعمل الصالح. ولا مانع من إجراء الحديث على ظاهره على طريق السلف الصالح، فإن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سمعوا هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعترضوه، ولم يسألوا عنه، ولم يتأولوه، وهم صفوة الأمة وخيرها، وهم أعلم الناس باللغة العربية، وأعلم الناس بما يليق بالله وما يليق نفيه عن الله سبحانه وتعالى. من تقرب الي شبرا تقربت اليه باعا. فالواجب في مثل هذا أن يُتلقى بالقبول، وأن يحمل على خير المحامل، وأن هذه الصفة تليق بالله لا يشابه فيها خلقه فليس تقربه إلى عبده مثل تقرب العبد إلى غيره، وليس مشيه كمشيه، ولا هرولته كهرولته، وهكذا غضبه، وهكذا رضاه، وهكذا مجيئه يوم القيامة وإتيانه يوم القيامة لفصل القضاء بين عباده، وهكذا استواؤه على العرش، وهكذا نزوله في آخر الليل كل ليلة، كلها صفات تليق بالله جل وعلا، لا يشابه فيها خلقه. فكما أن استواءه على العرش، ونزوله في آخر الليل في الثلث الأخير من الليل، ومجيئه يوم القيامة، لا يشابه استواء خلقه ولا مجيء خلقه، ولا نزول خلقه؛ فهكذا تقربه إلى عباده العابدين له والمسارعين لطاعته، وتقربه إليهم لا يشابه تقربهم، وليس قربه منهم كقربهم منه، يشابه فيه خلقه سبحانه وتعالى كسائر الصفات، فهو أعلم بالصفات وأعلم بكيفيتها عز وجل.
تاريخ النشر: الثلاثاء 13 ربيع الأول 1435 هـ - 14-1-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 236518 29493 0 275 السؤال قال تعالى في الحديث القدسي: من جاءَ بالحسنةِ فلهُ عشرُ أمثالِهَا وأزيدُ، ومن جاءَ بالسَّيِّئةِ، فجزاؤهُ سيِّئةٌ مثلُها، أو أغفِرُ، ومن تقرَّبَ منِّي شبرًا، تقرَّبتُ منه ذراعًا، ومن تقرَّبَ منِّي ذراعًا، تقرَّبتُ منه باعًا، ومن أتاني يمشي، أتيتُهُ هرولةً، ومن لَقيَني بقُرابِ الأرضِ خطيئةٍ لا يشركُ بي شيئًا، لقِيتُهُ بمثلِها مغفرةً ـ كيف يتقرب الله إلينا ذراعا وباعا؟ وكيف يأتينا هرولة؟ وهل إتياننا إليه بالمشي أي بالطاعات؟. وجزاكم الله خيرا.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل، قال: ((إذا تقرب العبد إلي شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإذا تقرب إلي ذراعاً تقربت منه باعاً، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة)) رواه البخاري taken: me
ولا مانع من إجراء الحديث على ظاهره على طريق السلف الصالح، فإن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سمعوا هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعترضوه، ولم يسألوا عنه، ولم يتأولوه، وهم صفوة الأمة وخيرها، وهم أعلم الناس باللغة العربية، وأعلم الناس بما يليق بالله وما يليق نفيه عن الله سبحانه وتعالى. فالواجب في مثل هذا أن يُتلقى بالقبول، وأن يحمل على خير المحامل، وأن هذه الصفة تليق بالله لا يشابه فيها خلقه فليس تقربه إلى عبده مثل تقرب العبد إلى غيره، وليس مشيه كمشيه، ولا هرولته كهرولته، وهكذا غضبه، وهكذا رضاه، وهكذا مجيئه يوم القيامة وإتيانه يوم القيامة لفصل القضاء بين عباده، وهكذا استواؤه على العرش، وهكذا نزوله في آخر الليل كل ليلة، كلها صفات تليق بالله جل وعلا، لا يشابه فيها خلقه. فكما أن استواءه على العرش، ونزوله في آخر الليل في الثلث الأخير من الليل، ومجيئه يوم القيامة، لا يشابه استواء خلقه ولا مجيء خلقه، ولا نزول خلقه؛ فهكذا تقربه إلى عباده العابدين له والمسارعين لطاعته، وتقربه إليهم لا يشابه تقربهم، وليس قربه منهم كقربهم منه، يشابه فيه خلقه سبحانه وتعالى كسائر الصفات، فهو أعلم بالصفات وأعلم بكيفيتها عز وجل.