دار الكتب العلمية): [والسنة أن يكون ذلك في اليوم السابع؛ لما روت عائشة رضي الله عنها قالت: "عقَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الحسن والحسين عليهما السلام يوم السابع، وسماهما، وأمر أن يُمَاطَ عن رؤوسهما الأذى"] اهـ. وقال الإمام الجويني الشافعي في "نهاية المطلب" (18/ 205، ط. دار المنهاج): [قال الأئمة: يستحب ذبح العقيقة في السابع] اهـ. تعرف على "العقيقة" وهل لها موعد محدد وما حكم تأخيرها إلى البلوغ ؟ - اليوم السابع. وقال الإمام ابن قدامة الحنبلي في "المغني" (9/ 461، ط. مكتبة القاهرة): [ولا نعلم خلافًا بين أهل العلم القائلين بمشروعيتها في استحباب ذبحها يوم السابع، والأصل فيه حديث سمرة] اهـ. اختصاص اليوم السابع بذبح العقيقة والحكمة من اختصاص العقيقة باليوم السابع من الولادة: هو شكر الله تعالى على سلامة المولود وحياته؛ إذ إن المولود حينما يولد يتردد أمره ما بين الحياة والموت لشدة ضعفه، فإذا ما امتدَّ عمره إلى سبعة أيام، استدل بذلك على سلامة بنيته وصحة خلقته، كما أن في تجاوز تلك الفترة الزمنية، تجاوز أول مراتب العمر فإذا استكملها المولود انتقل إلى المرتبة الثانية وهي الشهور، فإذا استكملها انتقل إلى المرتبة الثالثة وهي الأعوام، فكانت العقيقة بمثابة شكر لله تعالى على استكماله أول مراتب العمر وأصعبها.
[٩] أفضل وقت من اليوم لذبح العقيقة تعددت آراء العلماء في تحديد أفضل وقتٍ من اليوم والليلة لذبح الأضحية والعقيقة، بيان خلافهم فيما يأتي: [١٠] الشافعيّة: قال الإمام النوويّ منهم باستحباب أداء العقيقة أول النهار، وذهب البعض منهم إلى استحبابها حين طلوع الشمس. المالكيّة: قالوا إنّ أفضل وقتٍ لذبح العقيقة يبدأ من الضحى، إلى ميل الشمس عن منتصف السماء. الحنابلة: قال المرداوي منهم باستحباب العقيقة حين الضحى. للمزيد من التفاصيل عن العقيقة وأحكامها الاطّلاع على المقالات الآتية: (( ما هي شروط العقيقة)). (( كيفية تقسيم لحم العقيقة)). الهامش *الوَدَجان: الودج هو: عِرْقٌ في العنق تنتهي الحياة بقطعه. [١١] المراجع ↑ أسماء بنت محمد آل طالب (2012)، أحكام المولود في الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الصميعي، صفحة 565. بتصرّف. ↑ "اختلاف حكم الألباني على حديث في العقيقة، وهل يجزئ ذبح العقيقة قبل اليوم السابع؟" ، ، 28-12-2009، اطّلع عليه بتاريخ 9-2-2020. بتصرّف. حكم العقيقة عن المولود وما هي شروطها - موقع محتويات. ↑ حسام الدين عفانة (2003)، المفصل في أحكام العقيقة (الطبعة الأولى)، صفحة 140. بتصرّف. ^ أ ب ت رواه النووي، في الأذكار، عن سمرة بن جندب، الصفحة أو الرقم: 361، إسناده صحيح.
وينتهي وقت الإجازة للعقيقة عند الأب عندما يصل المولود إلى سن البلوغ عند الشافعية، ولكن كان للمالكية قول آخر في وقت العقيقة فأجازوا ذبحها إذا فات اليوم السابع للولادة دون ذبحها في اليوم الرابع عشر أو في اليوم الحادي والعشرين من وقت الولادة. تأخير وقت العقيقة وقد رأى الشافعية أنه يكره أن يؤخر وقت العقيقة لوصول الطفل إلى سن البلوغ، لأنه في هذا الوقت تكون قد سقطت في حق المولود، ويوضع حينئذٍ الطفل البالغ في الخيرة أن يقوم بها بنفسه. وقت ذبح العقيقة وهل يشرع ليلا وما هو الأفضل فيها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد قال بعض العلماء والفقهاء بأن العقيقة تقسم إلى ثلاثة أقسام يتم توزيع ثلث للفقراء وللمساكين، وثلث لأهل البيت صاحب العقيقة بحيث يطعموها ويطعموا منها من يريدوا إطعامهم منها، وثلث يكون للأكل في تجمع للأهل والأقارب والأصدقاء ، وذهب البعض الآخر من الفقهاء بأنها تقسم إلى نصفين، نصف منها للأكل، والنصف الآخر يذهب كصدقة إلى الفقراء والمساكين والمستحقين للصدقات. ولكن أصبح الحال الآن أنه تقام وليمة يدعى إليها الأهل والجيران والأصدقاء ويأكلوا من هذه العقيقة عند اليوم السابع لولادة المولود في الغالب، وقد يأكلونها كلها أو يتصدق أصحابها ببعضها أو يوزعوا نصفها كصدقة أو ثلثها كصدقة، وهذا يختلف باختلاف الناس.
والله أعلم.
هَلْ يجوز ذبح العقيقة بعد سنوات من خلال موقع فكرة العقيقة هي سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لحفظ الطفل في حياته وحمايته وهي سنة عن رسول الله يتم ذبح الأضحية للمولود وتوزيعها للفقراء وهي امر مميز جدا، وهي شئ اكيد وسنه محببة جدا وتساعد علي الحفاظ علي الطفل وحمايته في حياته. وقت ذبح العقيقة. هَلْ يجوز ذبح العقيقة بعد سنوات ؟ العقيقة هي سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هي عبارة عن القيام بذبح الاضحية للمولود تختلف على نوع المولود في إذا كان المولود ذكر يتم ذبح اثنين من الماعز أو الماشية أما اذا كان المولود أنثى يتم ذبح فقط حيوان واحد فقط. ويتم القيام بعمل العقيقة بناءا على الإمكانيات وقدرة الوالدين وبعض الأشخاص يكونوا متمكنين ويقومون بعمل العقيقة بشكل واسع جدا والبعض الآخر قد لا يكون متمكن ويؤجل هذه العملية حتى تتاح معه الامور. وتكون إجابة السؤال السابق بالفعل يمكن أن يتم تأجيل العقيقة لمدة سنوات قد تصل إلى بعد بلوغ الطفل والوصول إلى هذه المرحلة من العمر لحين تعدل الإمكانيات يمكن عمل العقيقة ولذلك فإن الدين الإسلامي دين التسامح واليسر ونظرا لأهمية الأمر يمكن أن يتم عمل العقيقة في أي وقت. اما عن الإجابة المؤكدة أكد عدد كبير جدا من الفقهاء أنه إذا تأخرت العقيقة بعد مرور سبعة أيام من الولادة يحب أن يتم الانتظار سبع ايام أخرج ثم يقوم الأب بتنفيذ العقيقة وإذا تأخر عن الأسبوعين يتم انتظر سبع أيام أخرى وهكذا ولكن بعد مرور عام يكون الأمر من وجهة نظر البعض غير محبب.
تاريخ النشر: الإثنين 25 ذو الحجة 1432 هـ - 21-11-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 167771 60553 0 456 السؤال اللهم لك الحمد والشكر بفضل الله حملت وولدت في الشهر السابع ورزقني الله ما شاء الله بتوأم بنات، اللهم لك الحمد وبناتي في الحضانة اللهم اشفهم وردهم لي ردا سليما معافى وبارك لي فيهم، و قد مضى على ولادتهما ثلاثة عشر يوما، فهل نعق عنهم الآن أو بعد طلوعهم من الحضانة ـ بإذن الله؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فبورك لكم في الموهوب، وشكرتم الواهب، وبلغتا أشدهما، ورزقتم برهما، ولتعلمي أن السنة في العقيقة أن تذبح في اليوم السابع للولادة، فإن لم يكن ففي الرابع عشر، وإلا ففي الحادي والعشرين، وذلك لما رواه البيهقي عن بريدة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: العقيقة تذبح لسبع، أو لأربع عشر، أو لإحدى وعشرين. وصححه الألباني. ولذلك، فإن لكم أن تعقوا عن مولودتيكم في هذه الأوقات سواء كانتا في المستشفى أو خارجه، وإن لم تتمكنوا من ذلك في هذه الأوقات، فلكم أن تعقوا عنهما في أي وقت تيسر لكم، مع العلم أن المبادرة بها مع الإمكان أفضل. وانظري الفتويين رقم: 49306 ، ورقم: 107029.
- فإن فاته السابع الأول: استُحِبَّ له ذبحها في السابع الثاني أو الثالث بلا خلاف، وهو المروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصحابته رضي الله عنهم، والذي عليه الأئمة من الفقهاء. فعن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الْعَقِيقَةُ تُذْبَحُ لِسَبْعٍ، أَوْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ، أَوْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ» أخرجه الطبراني في "الأوسط" و"الصغير"، والبيهقي في "السنن الكبرى". وعن أم كُرْزٍ رضي الله عنها قالت: قالت امرأة من أهل عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما: إِنْ وَلَدَتِ امْرَأَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ غُلَامًا نَحَرْنَا عَنْهُ جَزَورًا، فَقَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: "لَا، بَلِ السُّنَّةُ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ، يُطْبَخُ جَدْوَلًا، وَلَا يُكْسَرُ لَهَا عَظْمٌ، فَيَأْكُلُ وَيُطْعِمُ وَيَتَصَدَّقُ؛ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي الْيَوْمِ السَّابِعِ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَفِي أَرْبَعَ عَشْرَةَ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَفِي إِحْدَى وَعِشْرِينَ" أخرجه ابن راهويه في "مسنده". وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «الغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ، وَيُسَمَّى، وَيُحْلَقُ» أخرجه الترمذي في "السنن"، وقال: [هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُذْبَحَ عَنِ الغُلاَمِ العَقِيقَةُ يَوْمَ السَّابِعِ، فَإِنْ لَمْ يَتَهَيَّأْ يَوْمَ السَّابِعِ فَيَوْمَ الرَّابِعَ عَشَرَ، فَإِنْ لَمْ يَتَهَيَّأْ عُقَّ عَنْهُ يَوْمَ حَادٍ وَعِشْرِينَ] اهـ.
أيضاً يكون مصاحب بأعراض أخرى لا يجب تجاهلها منها ألم أو حرقان مع التبول ، إفراز مصاحب برائحة قوية أو كريهة أو غير مرغوب فيها. إفرازات الحمل في الشهر التاسع يقول الأطباء أن الإفرازات المهبلية تزيد في كميتها في الشهر التاسع استعداداً للولادة. فتشير إلى نزول السدادة المخاطية ثم نزول ماء الجنين. ينزل ماء الجنين مع أعراض الطلق أو قبل الطلق بساعات و يستدعي الذهاب للمستشفى للولادة. تكون إفرازات الحمل في الشهر التاسع لونها شفاف أو أبيض أو أصفر قليلاً أو وردية. أيضاً تكون عديمة الرائحة أو برائحة خفيفة للغاية. الإفرازات البيضاء و الشفافة تكون علامة على نزول ماء الجنين. بينما الإفرازات الوردية المصاحبة بدم تكون علامة على نزول السدادة المخاطية التي كانت تسد عنق الرحم لمنع الجنين من الإصابة بعدوى ، فنزولها يعني الاستعداد للولادة. يؤكد الأطباء أن إفرازات الحمل في الشهر التاسع التي لها أصفر غامق أو أخضر أو رمادي علامة على الإصابة بعدوى. كثرة الإفرازات المهبلية في الشهر التاسع يقول الأطباء أن كثرة الإفرازات المهبلية في الشهر التاسع من الأمور الطبيعية للتمتع بحمل صحي و دليلاً على قرب الولادة. أثناء الحمل تتكون السدادة المخاطية التي تسد عنق الرحم لمنع الجنين من الإصابة بعدوى مما يساعد على التمتع بحمل صحي.
الشهر التاسع 7amal /templates/dist/assets/img/ العضوة رقم 433264 منذ 2 سنة 2020-01-09 14:28:17 2020-01-09 14:28:17 2020-01-09 14:28:17 بنات انا في الشهر التاسع صارت عندي التهابات وعطتني الدكتورة تحاميل استخدمتهه نزل بعدهه افرازات كريمية مع ماء هل هذا من ورا التحاميل لاني اول مرة استخدمها
ألم أسفل البطن والظهر مع إفرازات بيضاء في الشهر التاسع أن الشعور بألم في البطن أو الظهر مع الإفرازات البيضاء في الشهر التاسع علامة واضحة على الدخول في مرحلة المخاض. هذا يعني نزول ماء الجنين مع بدء المخاض. الأمر الذي يتطلب إخبار الطبيب المشرف على الحمل والذهاب إلى المستشفى لأن الولادة سوف تحدث خلال ساعات. شروط الإفرازات البيضاء الصحية للحامل يقول الأطباء أن الإفراز المهبلي الأبيض للحامل يمكن أن يكون طبيعي كعلامة على الحمل الصحي لمنع الجنين من العدوى. أو علامة لقرب الولادة في المرحلة الأخيرة من الحمل. أو علامة تحذيرية للإصابة بعدوى. مما يتطلب معرفة شروط الإفراز المهبلي الصحي الذي لا قلق منه مع شروط الإفراز المهبلي الغير طبيعي الذي يشير لعدوى لمساعدة السيدة الحامل على الإسراع إلى الطبيب بمجرد حدوثه. يؤكد الأطباء أن الإفراز المهبلي الطبيعي للحامل يكون شفاف أو أبيض رقيق. أيضاً يجب أن يكون خالي من الرائحة أو برائحة خفيفة. كما لا يكون مصاحب بألم مع الجماع أو ألم مع التبول. ومن ناحية أخرى ، يكون الإفراز المهبلي الغير طبيعي من مواصفاته أن يكون أبيض لزج أو أبيض متكتل أو أبيض غليظ ، فينزل على شكل قطع تشبه الجبن.
الابتعاد عن السدادة القطنية و استخدام الفوطة الصحية. الاهتمام بالنظافة الشخصية للمناطق التناسلية بالماء المفلتر مع تنشيفها جيداً. الابتعاد عن تنظيف المهبل بالصابون أو غيرها من المواد الكيميائية أو التي تحتوي على عطور و روائح قوية. تنظيف المنطقة التناسلية بطريقة صحيحة بعد التبول أو التبرز ، حيث يجب تنظيفها من الأمام إلى الخلف. ارتداء الملابس الداخلية الواسعة. أتباع نظام غذائي صحي خالي من السكر أو بالقليل من السكر ، فالدراسات العلمية تقول أن زيادة السكريات من مسببات عدوى الخميرة. تناول الأطعمة الغنية البروبيوتيك مثل الزبادي لأنها تمنع الخلل البكتري المسبب للعدوى.