Last updated أغسطس 2, 2018 سويسرول البسكويت وجوز الهند سويسرول البسكويت نوع من انواع الحلى اللذيذ المشهور في كل انحاء العالم ، ويمكن ان نعتبر سويسرول البسكويت نوع من انواع حلى البسكويت السهلة التي يمكن ان تكون مناسبة لتقدميها لضيوفك. مدة التحضير: مدة الطبخ: 25 دقائق الوقت الاجمالي: 25 دقائق المقادير ٣ باكيت بسكوت مطحون ٢ ملعقة كبيرة كاكاو ٣ ملاعق كبيرة سكر بودرة علبة قشطة الحشوة: ٢ كأس جوز الهند ٢ ملعقة كبيرة سكر ظرف دريم ويب ٤ ملاعق كبيرة حليب بودرة ١/٢ علبة قشطة كأس ماء بارد طريقة التحضير في وعاء نقوم بوضع بتذويب الحليب البودرة مع الماء البارد ونضيف اليه السكر ونخلطهم جيدا. يوضع كاس الحليب في الثلاجة حتى يبرد مرة اخرى. في وعاء على حدة تخفق القشطة حتى تصبح طرية. حلى البسكويت المطحون بالكاكاو والحليب حضريه بدقائق قليلة بدون فرن بارد سهل ولذيذ - YouTube. نخفق الدريم ويب مع الحليب حتى تتكون الكريما. نضيف القشطة الى خليط الدريم ويب بواسطة السباتولا وبطريقة التغليف. نضيف جوز الهند ونقلب بالسباتولا حتى يتجانس الخليط ثم يوضع في الثلاجة حتى يبرد. ثم نقوم بتجهيز عجينة الرول. نقوم بوضع البسكويت المطحون مع الكاكاو والسكر البودرة في وعاء. نضيف القشطة ونخلطهم جيدا حتى تتماسك معنا وتكون طرية.
ثلاثمائة وخمسون جرام من القشدة. اثنان من ورقات الجيلاتين. كوب من الماء. ملعقة صغيرة الحجم من القرفة المطحونة. ملعقتان كبيرتان الحجم من الكاكاو. عبوتان من كريمة الخفق. طريقة حلى بسكوت الشاي والقشطة: يتم إحضار الخلاط الكهربائي، ومن ثم يتم وضع به البسكويت، ويتم طحنه حتى يصبح ناعمًا. يتم إضافة له الزبدة المذابة، مع الاستمرار في الخلط، وبعدها يتم إحضار صينية متوسطة الحجم. تدهن الصينية بالسمن أو الزبدة، ويتم رص بها البسكويت المخلوط بالزبدة. طريقة عمل حلى البسكويت المطحون . – مجلة الطبخ العربي. يتم إدخال الصينية إلى الثلاجة، وتترك لمدة لا تقل عن ساعة. يتم وضع الكريمة مع القشدة والماء، والحليب المكثف، وتخلط المكونات في الخلاط الكهربي. بعد تمام تجانس المكونات السابقة، يتم إضافة الجبن الكريمي، الجيلاتين، وتخلط المكونات مرة أخرى. يتم قسم الخليك إلى نصفين، ومن ثم يتم وضع الكمية الأولى فوق البسكويت في الصينية. تدخل الصينية إلى المجمد، وتترك لمدة ساعة كاملة، وأما الكمية المتبقية من البسكويت فيضاف لها الكاكاو والقرفة، وتخلط جيدًا. يتم إضافة الكمية المتبقية إلى الصينية، وتعاد للثلاجة مرة أخرى وتترك لمدة ساعة أخرى. تخرج المكونات من الثلاجة وتقدم وهي باردة بعد تزيينها بالشيكولاتة البيضاء المبشورة.
-نقوم بسكب الخليط فوق بسكوت الشاي وتوزيعه جيداً ، ثم نقوم بوضعه في الثلاجة ، حتى يتماسك ، نقوم بإخراجه من الثلاجة ،نقوم بتوزيع الوكولاتة المذابة عليها ، ثم نقوم بإدخالها الثلاجة لمدة ساعتين ، ثم يتم تقديمها. حلي الحليب مع بسكوت الشاي -إصبع من الزبد. -عبوة ونصف من بسكوت الشاي. -كوب ونصف من اللبن الرايب. -كوب من حليب البودرة. -كوب سكر. -نقوم بإذابة إصبع الزبد في مقلاة غير لاصقة. -نقوم بطحن البسكوت في الخلاط طحناً خشناً. -يتم مزج البسكوت مع الزبدة ، ويتم عجن المكونات حتى الحصول على خليط متجانس. -نقوم بفرد عجينة البسكوت في الصينية. -نقوم بضرب السكر مع اللبن الرايب ، ونضيف للخليط الحليب البودرة ونستمر في الخلط حتى تمتزج جميع المكونات. -نقوم بسكب الخليط على على طبقة البسكوت المطحون. -نقوم بتجهيز الفرن على درجة حرارة 180 درجة مئوية. -نقوم بإدخال الصينية للفرن وتركها 20 دقيقة حتى تماسكها. -تترك لتبرد وتقدم باردة. تارت البسكوت -كوب ونصف من البسكوت المطحون. -نصف كوب من السكر. -نصف كوب من زيت الذرة. -نصف كوب من الحليب. حلى بسكوت الشاي المطحون بالقصدير والقشطه والكريم كراميل | موقع طبخة. -ملعقة صغيرة من صودا الخبز ، وملعقة صغيرة من الفانيلا. -3 حبات من البيض. مكونات الحشوة -عبوة من مسحوق الكريمة.
-عبوة من الحليب المكثف المحلي. – عبوة من القشطة. – 4 قطع من الجبن الكيري. -حبات من الفراولة ، وقطع من الكيوي. -كوب من القطر ( الشربات). -نقوم بخفق البيض والسكر والزيت والحليب ، والبيكنج صودا (صودا الخبز) ، والفانيلا. -نقوم بطحن البسكوت واضافته فوق الخليط السابق خفقه بالخلاط ، وتقليبه جيداً. -نقوم بتجهيز قالب ودهنه جميه جوانبه بالزبدة ، ونقوم بوضع الخليط وإدخاله الفرن على درجة حرارة 180 درجة مئوية وتركه من 20:30 دقيقة. -نقوم باخراج التارت من الفرن وتركه ليبرد. -نقوم بتحضير الكريمة ، وتوزيعها على التارت ، ثم نقوم بتزينها بقطع الكيوي وحبات الفراولة ، ونقوم بدهن الفواكه بالقطر البارد ( الشربات). حلى المهلبية بالبسكوت والجيلي الطبقة الأولى 2-كوب من بسكوت الشاي المطحون. -نصف كوب من الزبدة الذائبة. الطبقة الثانية 2 – كوب من الحليب. -4 ملاعق كبيرة من النشا. -نصف كوب من السكر أو حسب الرغبة يفضل تقليله. الطبقة الثالثة عبوة من الجيلي بنكهتك المفضلة. -نقوم بخلط البسكوت المطحون مع الزبدة السائلة ، ونقوم بوضع الخليط في صينية وفردها جيداً بالضغط عليها ، ثم نقوم بإدخالها فرن لمدة5 دقائق ، نقوم بعدها باخراجها ووضعها في الثلاجة.
نحضر عدد 3 كوب شوكولاتة بيضاء. كوب كريمة خفق. كوب شوكولاته بالحليب الغامقة. عدد 2 ملعقة صغيرة من الفانيليا. عدد 2 كوب من بسكويت مطحون. لتغليف كرات كوب شوكولاتة سوداء. كوب شوكولاتة بيضاء. تحضير كرات شوكولاته البسكويت والشوكولاته في وعاء نذيب الشوكولاته البيضاء مع الكريمة والفانيليا بحيث ترفع على حمام ماء ساخن مع تقليب مكونات باستمرار. إلى أن تذوب كل كمية الشوكولاته تماما، ثم ترفع من على النار وتصب داخل قالب مناسب وتدخل الثلاجة حتى تبرد تماما. ثم تخرج ويضاف عليها قطع الشوكولاته المقطعة إلى قطع صغيرة مع قطع بسكويت المجروشة وتقلب مكونات معا. يدخل القالب مرة أخيرة إلى الثلاجة حتى يتماسك لمدة ربع ساعة ثم يخرج من الثلاجة يتم عمل كرات بأحجام متساوية. يذاب شوكولاته السوداء على حمام ماء ساخن ثم نغطس بها كرات شوكولاته وتغطى تماما بالكامل وتترك في طبق وتقدم. كرات شوكولاته بالبسكويت كرات شوكولاته بالسميد والقشطة يوجد الكثير من أنواع كرات الشوكولاته سواء كانت بالبسكويت أو كرات شوكولاته بالكريمة بدون إضافات أو كرات شوكولاته بدقيق السميد كلها أنواع مختلفة في الطعم ولكن متشابة في الشكل واليوم جئنا لكم بطريقة كرات شوكولاته بالسميد والقشطة بوصفة جديدة وطعم مختلف فتابعوا معنا.
ثم تحفظ في وعاء الكريمة لحين وضعها مع كريمة الخفق، والبسكويت يطحن حتى يكون محطم تماما. ثم في قدر مناسب لك ترفع على النار الهادئة توضع الكريمة الثقيلة حتى تذوب ويضاف عليها الشوكولاته البيضاء بالإضافة إلى طبقة كريمة التي قمنا بإزالتها من البسكويت. تقلب مستمر إلى أن تذوب كريمة مع شوكولاته وتوضع قالب مناسب وتترك بالثلاجة لمدة 20 دقيقة، تخرج القالب بعد ذلك ويضاف عليه بسكويت مطحون. قلبي مكونان مع بعض للحصول على قوام متجانس ما بين بسكويت والشوكولاته بيضاء وكريمة وتدخل مرة أخرى الثلاجة لمدة ساعة. يخرج بعد ساعة ويصنع كرات بحجم متوسط وتحضر شوكولاته الخام المذابة وتغطس بها كرات بسكويت وترص على صينية مبطنة بورق الزبدة وتترك حتى تبرد. يمكن تشكيل كرات شوكولاته بوضع أسياخ خشبية بيها بعد أن تتماسك الكرات، وترص في كوب أو برطمان زجاجي بشكل طولي وتقدم للأطفال في الأعياد. كرات شوكولاته البيضاء بحشو البسكويت تلك الوصفة عبارة عن كرات شوكولاته تعتمد على وجود الشوكولاته البيضاء وتحشو بالبسكويت المطحون والشوكولاته المقطعة لقطع صغيرة وتغلف بالشوكولاته الخام لها طعم خيالي وتزين بحسب رغبتك وهي طريه يمكن أن تزين بالشوكولاته الملونة الصغيرة أو بالمكسرات المجروشة أو حتى ببرش بسكويت مطحون كل تلك أفكار لتزيين كرات شوكولاته اللذيذة.
أن يأمر أم موسى أن تلقي وليدها ورضيعها في اليم إذا خافت عليه، فيتحول اليم من مادة للقتل إلى طريق للنجاة، وبدلا من أن يقتله فرعون يأخذه ليعيش في قصره ويربيه في بيته. {إن ربي لطيف لما يشاء}.. وهذه مريم تقول: {ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا} فتدعو على نفسها بالموت، ولا تعلم أنها صارت بهذا الحمل آية من آيات الله الباهرة الدالة على عظيم قدرته القاهرة، وأن في بطنها نبيا من أولي العزم من الرسل، وأنها بفضل هذا الذي حملت به رفعت إلى مصاف الصديقين {وأمه صدّيقة}، فظنتها كربات، وإنما كانت من الله كرامات. وانظر إلى يوسف وهو يتنقل بين أصناف البلاء، من البيت إلى الجب، ومن الجب إلى القصر والرق، ومن القصر إلى السجن، ثم من السجن إلى ملك خزائن الأرض. فانظر إلى لطف الله به، وإحسانه إليه، وحسن تدبيره لأمره: {إن ربي لطيف لما يشاء}.. وأصحاب السفينة يسوق الله لهم الخضر فيخرق السفينة؛ ليحفظها لهم من الملك الذي كان يأخذ كل سفينة غصبا.. ويقتل الغلام؛ لئلا يرهق أبويه المؤمنين طغيانا وكفرا.. إنَّ ربِّـــي لَطِيْــفٌ لِــمَــا يَشَــاءُ - ملتقى الخطباء. ويبني الجدار؛ ليحفظ كنز الولدين الذين كان أبوهما صالحا حتى يكبرا ويستخرجا كنزهما.. هذا كله يراه موسى عليه السلام فيتعجب ويعترض، ولكن كانت كل فعلة منه في ظاهرها رزية، ولكن كان وراءها لطف خفي.. {إن ربي لطيف لما يشاء}.
رواه أحمدُ وحسنهُ ابنُ حجرٍ. ثالثاً: أن كثيراً من العِبادِ يقتصرُ نظرُه في اعتبارِ المصائبِ إلى وجوهِ الحرمانِ والمنعِ والسلبِ، ولا ينظرُ إليها مع وجوهِ العطاءِ، فلتوقن أن المصيبةَ التي تُرجِعُك إلى اللهِ خيرٌ من النعمةِ التي تُبعِدُك عنه، وقد قال الحسنُ البصريُ في قولهِ تعالى:{إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} قال: هو الكفورُ الذي يَعُدُّ المصائبَ ويَنسى نِعَمَ ربهِ. الحمدُ للهِ على لُطفهِ الخفيِ، وفضلهِ وإحسانهِ الجليِ، والصلاةُ والسلامُ على النبيِ الأميِ، أما بعدُ: فمن أسماءِ اللهِ تعالى العجيبةِ اسمُه اللطيفُ، ومعنى "اللطيفِ": الذي يسوقُ عبده إلى الخيرِ، ويعصمُه من الشرِ، بطرقٍ خفيةٍ لا يشعرُ بها([4]). ومن لطفهِ بعبدهِ أن يُجرِيَ عليهِ من أصنافِ المحنِ التي يكرهُها وتشقُ عليه وهي عينُ صلاحهِ، فيظلُ العبدُ حزينًا من جهلهِ بربهِ، ولو علمَ ما دُخرَ له في الغيبِ لحمِدَ اللهَ وشَكرَه على ذلكَ. إن ربي لطيف لما يشاء - منتدى الخليج. ومن لُطفه بعبادهِ أنه يُقدّرُ أرزاقَهم بحسبِ علمهِ بمصلحتِهم لا بحسبِ مُراداتِهم فقد يُريدونَ شيئاً وغيرُه أصلحُ فيُقدرُ لهم الأصلحَ وإن كرهوهُ لُطفاً بهم، وبراً وإحساناً. {اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ}([5]).
مدار معنى اللطف في اللغة على معان: ولطَف بعبده: أي رفق به؛ أي عامله بالرفق. وقد يراد باللطف: دقة المسلك وخفاؤه.. والتلطف الوصول للمراد بما لا يخطر على البال. وهذه المعاني كلها موجودة هنا عدا المعنى الأول.. فهو سبحانه: وهو هنا بمعنى خفي واستتر، فجل أن تدركه الأبصار أو تحيط به؛ لعظمته وجلاله، كما قال سبحانه: {لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ}(الشورى:103). فلا تدركه الأبصار؛ لأنه اللطيف الذي جل بلطفه أن يدرك. وهو يدرك الأبصار؛ لأنه الخبير الذي علا بعلمه أن يخفى عليه شيء. فلا يدركه أحد ولا يحيط بصفات كماله أحد، وكان حجبه نفسه عن خلقه في الدنيا لطفا بهم وشفقة عليهم؛ لضعفهم وعجزهم أن تدركه أبصارهم في هذه الحياة كما في الحديث [حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه]. إن ربي لطيف لما يشاء - أثارة. فإذا كان يوم القيامة هيأهم وأقدرهم على النظر إليه، فما رأوا شيئا أجمل ولا أعظم ولا أبهى ولا أحب إليهم من النظر إلى وجهه الكريم. فهو الذي لطف علمه حتى أحاط بكل المعلومات، فأحاط بكل شيء علما، وأحصى كل شيء عددا.. يعلم مثاقيل الجبال، ومكاييل البحار، وعدد قطر الأمطار، وعدد ورق الأشجار، وعدد ما أظلم عليه ليل أو أشرق عليه نهار.
ففي الآية الأولى أخبر سبحانه أنه خلق الخلق ليعرفوه، وفي الآية الثانية يخبر أنه خلقهم ليعبدوه. ولا يمكن للعبد أن يعبد ربه حق العبادة إلا إذا عرفه حق المعرفة، فحظ كل امرئ من العبادة على قدر حظه من معرفة ربه سبحانه، فعلى قدر المعرفة تكون العبادة، فمن كان بالله أعرف كان منه أخوف، وإليه أقرب، وله أحب، وأعبد. ولذلك كان سيد العابدين العارفين والعابدين يقول: أما والله إني لأعلمكم بالله وأشدكم له خشية. ومن ثم كان أعظم ما يتعلمه الناس، وأغلى ما تقضى فيه الأوقات والأنفاس، التعرف على رب الناس، ملك الناس، إله الناس.. وأعظم باب لمعرفته سبحانه هو مدارسة أسمائه الحسنى الزكية، وصفاته العليا البهية. وهو ما نحاول فعله الآن في مدارسة اسم من أسمائه وهو اسمه "اللطيف". هذا الاسم الذي إذا ذكرته، أو سمعته، أو دعوت الله به؛ فإنه يغمر قلبك بالإيمان، ونفسك بالراحة والاطمئنان، ويشعرك بقرب الله منك، وحبه لك، ولطفه بك فهو اللطيف الخبير. ورد هذا الاسم في كتاب الله في سبعة مواضع (الأنعام، والحج، لقمان، الأحزاب، الملك... يوسف، والشورى)، ارتبط في خمس منها باسمه سبحانه الخبير.. وفي هذا دقيقة مهمة: ألا يظن البعض أنه لما لطف وخفي عن أن يبصره عباده في الدنيا، أنه قد غاب علمه عنهم وعن أفعالهم؛ فجاء اسمه الخبير ليدل على أنه محيط بما يعملون، خبير بما يصنعون.
فاللهم الطف لنا في تيسيرِ كلِ عسيرٍ فإن تيسير كلِ عسيرٍ عليك يسير. اللَّهُمَّ صُبَّ عَليْنا الخَيْر صَبَّا صَبَّا، ولا تَجْعَل عَيْشَنَا كَدَّا. اللهم ادفعْ عنا الغلاءَ والبلاءَ، وسوءَ الفتنِ، ما ظهرَ منها وما بطنَ. اللهم مَن أرادَنا أو أرادَ بلادَنا ومقدساتِنا وحرماتِنا بسوءٍ فأشغلْه بنفسِه، ورُدَّ كيدَه في نحرِهِ. اللهم آمِنَّا في أوطانِنا ودورنِا، وأصلح أئمتَنا وولاةَ أمورنِا، وافرج لهم في المضائق, واكشف لهم وجوه الحقائق, وأعنهم ببطانةٍ ناصحةٍ, تدلهم على الخيرِ, وتحذرهم من الشرِ. اللهم احفظ وسدد جنودَنا في حدودِنا، اللهم احفظ عليهم كل غائبة بخير. اللهم أصلح أحوالَ المسلمين في كل مكان، واهد ضالَهم، واكْسُ عاريَهم، واحمل حافيَهم، وأطعم جائَعهم. نستغفرُ اللهَ الحيَ القيومَ ونتوبُ إليهِ. اللَّهُمَّ اسْقِنَا، اللَّهُمَّ اسْقِنَا، اللَّهُمَّ اسْقِنَا. اللهم اسقِ عبادَك وبلادَك وبهائمَك، وانشرْ رحمتَك، واجعلْ ما أنزلتَه قوةً لنا على طاعتِك وبلاغًا إلى حينٍ. اللهم يا ذا النعمِ التي لا تُحصَى عددًا نسألكَ أن تصليَ وتسلمَ على محمدٍ أبدًا.
قال أبو عثمان النهدي ، عن سليمان كان بين رؤيا يوسف وتأويلها أربعون سنة. قال عبد الله بن شداد: وإليها ينتهي أقصى الرؤيا. رواه ابن جرير. وقال أيضا: حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا عبد الوهاب الثقفي ، حدثنا هشام ، عن الحسن قال: كان منذ فارق يوسف يعقوب إلى أن التقيا ، ثمانون سنة ، لم يفارق فيها الحزن قلبه ، ودموعه تجري على خديه ، وما على وجه الأرض عبد أحب إلى الله من يعقوب. وقال هشيم ، عن يونس ، عن الحسن: ثلاث وثمانون سنة. وقال مبارك بن فضالة ، عن الحسن: ألقي يوسف في الجب وهو ابن سبع عشرة سنة ، فغاب عن أبيه ثمانين سنة ، وعاش بعد ذلك ثلاثا وعشرين سنة ، فمات وله عشرون ومائة سنة. وقال قتادة: كان بينهما خمس وثلاثون سنة. وقال محمد بن إسحاق: ذكر - والله أعلم - أن غيبة يوسف عن يعقوب كانت ثماني عشرة سنة ، قال: وأهل الكتاب يزعمون أنها كانت أربعين سنة أو نحوها ، وأن يعقوب - عليه السلام - بقي مع يوسف بعد أن قدم عليه مصر سبع عشرة سنة ، ثم قبضه الله إليه. وقال أبو إسحاق السبيعي ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله بن مسعود قال: دخل بنو إسرائيل مصر ، وهم ثلاثة وستون إنسانا ، وخرجوا منها وهم ستمائة ألف وسبعون ألفا. وقال أبو إسحاق ، عن مسروق: دخلوا وهم ثلاثمائة وتسعون من بين رجل وامرأة.