مجالات التطوير المهني: التعلم الرسمى: و هذا يكون عن طريق منح الشركات للموظفين فرصة الحصول على منح و شهادات من جهات رسمية أو شبة رسمية فى التخصص الذى يعمل بة. ورشات العمل المهنية: تنظم هذة الورش من قبل الشركات للموظفين و الهدف منها هو مراجعة آخر التطورات المهنية. التدريب الذاتى: و يكون عن طريق برامج و دورات تطوير المهارات الحياتية و ترتبط بتحسين القدرة على التواصل مع الآخرين واتخاذ القرارات و حل المشكلات وتطوير المهارات القيادية. أهم مهارات التطوير المهني وطرق تحقيق مراحل التطوير الوظيفي. نموذج خطة التطوير الوظيفي: يقوم التطوير المهني على أساس الأداء السنوى و التقييم المحتمل و التقييم الذاتى. تركز خطة التطوير المهني على المستقبل و تحفيز الموظفين على حسب طموحهم. الهدف الأساسي للخطة هو تطوير مهارات الفرد وكفاءته عن طريق التدريب. 2. مراحل التطوير المهني مرحلة البداية: في هذه المرحلة يتعرف الموظف المهتم بعمليات التطوير المهني او التطوير الوظيفي بسلبيات الوضع الحالي ،و يدرك الحاجة الى التغيير والتطوير المهني المستمر، و بعد الاقتناع بالتغير يتم وضعهم فى مرحلة البداية و الاستعداد لعملية التطوير الوظيفى. وتدعم أيضا هذه المرحلة قدرات الموظف و مهاراتة و الاحساس بالامان فى الوظيفة.
السر الثاني هو ، شعلة التحفيز التحفيز هو أهم أسباب نجاح القائد أو فشله، ويجب أن يكون القائد حذرًا في كل تصرفاته وأقواله فجميعها تؤثر في عملية تحفيز فريق العمل. كتاب حبة القيادة، كين بلانشر ومارك ميوتشينك كتاب القيادة للجميع، بيترج. دين كتاب سحر القيادة، د. ابراهيم الفقي كتاب القيادة المرتكزة على مبادئ، ستيفن آر. كوفي كتاب العبقرية والإبداع والقيادة، دين كيث سايمنتن كتاب مبدأ القيادة الأكثر فعالية في العالم، جيمس هانتر كتاب فن القيادة المدرسية، توماس ر. هور كتاب كيف تكون قائدًا ناجحًا ومبدعًا، ديل كارنيجي كتاب رخصة القيادة التربوية، د. ما هي سمات الشخصية القيادية - تجارتنا. مصطفى أبو سعد. ونختتم مقالنا بكلمات جون كوينسي آدامز المؤثرة: " إن كانت أفعالك تلهم الآخرين ليحلموا أكثر وليتعلموا أكثر ولينجزوا أكثر، فأنت هو قائدهم الحقيقي. " المصادر و المراجع add remove كتاب سحر القيادة - د. ابراهيم الفقي
أن تكون البصيرة تعني إدراك أن التغيير المستمر يحدث من حولك ، لذا فإن ما نجح في الماضي قد لا ينجح الآن. تدرب على أن تكون قابلاً للتكيف أثناء تنفيذ الاستراتيجيات الجديدة والسماح لنموذج عملك بالتطور مع مرور الوقت. 6. قدرات صنع القرار اساس الشخصية القيادية: بصرف النظر عن وجود رؤية مستقبلية ، يجب أن يتمتع القائد بالقدرة على اتخاذ القرار الصحيح في الوقت المناسب. القرارات التي يتخذها القادة لها تأثير عميق على الجماهير. يجب أن يفكر القائد طويلًا والتمهل قبل اتخاذ قرار ، ولكن بمجرد اتخاذ القرار ، قف إلى جانبه. على الرغم من أن معظم القادة يتخذون قراراتهم بأنفسهم ، إلا أنه يوصى بشدة باستشارة أصحاب المصلحة الرئيسيين قبل اتخاذ قرار ، فهم الذين سيستفيدون أو يعانون من قراراتك. 7. الشخصية القيادية و التفويض والتمكين: لا تستطيع أن تفعل كل شيء بمفردك ، ومن المهم أن يركز القائد على المسؤوليات الرئيسية بينما يترك الباقي للآخرين أعني بذلك تمكين متابعيك وتفويض المهام لهم. إذا استمرت في إدارة مرؤوسيك ، فسوف يتطور ذلك إلى انعدام الثقة والأهم من ذلك ، لن تتمكن من التركيز على الأمور المهمة ، كما ينبغي لك. قم بتفويض المهام إلى مرؤوسيك وراقب كيفية أدائهم مع تزويدهم بكل الموارد والدعم الذي يحتاجونه لتحقيق الهدف ومنحهم فرصة لتحمل المسؤولية.
حاول أن تركز على أفكاره وإنجازاته دون أن تركز على شخصيته. من صفات الشخصية القيادية في الإسلام: العلم. الإيمان بالقيم والمبادئ التي جاءت بها الشريعة الإسلامية. صحة العقيدة. كما تتوفر العزيمة في الشخصية القيادية في الإسلام والتي تمكنه من السعي وراء الأهداف لِتحقيقها. قوة الشخصية. كذلك من أبرز صفات الشخصية القيادية في الإسلام الدفاع عن الدين. يحرص القائد الإسلامي على إقامة مبدأ المشورة؛ حتى يحصل على الرأي الصواب ومن ثم يتخذه حتى يعمل به. لا يستأثر القائد في الإسلام برأيه دون الناس؛ حيث لا يعتقد أنه على صواب وما دونه باطل. الحكمة. من أبرز صفات الشخصية القيادية أن يكون قدوة صالحة لِرعيته والمسؤول عنهم. من صفات القائد في الإسلام، الحرص على تطبيق مبدأ العدالة والمساواة بين الناس. نهايةً، حتى ولم تكن تمتلك كل هذه الصفات، فإنك تستطيع أن تتعلمها إذا ما امتلكت الإرادة والعزيمة لذلك، فكلها مهاراتً وصفاتٌ حميدة يمكنك اكتسابها بالتمرين والتعود، تحتاج في الأساس أن تكون صادقًا مع نفسك أولًا ثم مع الآخرين، متواضعًا تتمتع بالقدرة على التواصل الجيد مع من حولك، مبتكرًا مبدعًا وقادرًا على مواجهة العقبات بإيجابيةٍ وذكاء، هذا بالإضافة إلى رؤيةٍ مستقبلية جيدةٍ لا تنسيك التركيز مع الحاضر، ذلك طريقك كي تكون قائدًا ناجحًا، وقدوةً ملهمةً لغيرك.
اهلا بكم اعزائي زوار موقع فريست نقدم لكم الاجابة علي جميع اسئلتكم التعليمية لجميع المراحل وجميع المجالات, يعتبر موقع المكتبة التعليمي احد اهم المواقع العربية الدي يهتم في المحتوي العربي التعليمي والاجتماعي والاجابة علي جميع اسئلتكم اجابة سؤال ما حكم الزوج الذي لا يعاشر زوجته بدون سبب ما حكم الزوج الذي لا يعاشر زوجته بدون سبب وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما-: أنه طَلَّق امرأته وهي حائض، على عَهْد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فسأل عمر بن الخطاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن ذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مُرْهُ فليُرَاجِعْهَا، ثم ليُمْسِكْهَا حتى تَطْهُر، ثم تحيض ثم تَطْهُر، ثم إن شاء أَمسَكَ بَعْدُ، وإن شاء طلق قَبْل أن يَمَسَّ، فتلك العِدَّةُ التي أمر الله أن تُطَلَّقَ لها النساء». عن محمود بن لبيد، قال: أُخبِر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن رجل طَلَّق امرأته ثلاثَ تَطْلِيقَات جميعًا، فقام غَضْبَان ثم قال: «أَيُلْعَبُ بكتاب الله وأنا بين أَظْهُرِكُم؟» حتى قام رجل وقال: يا رسول الله، ألا أقتله؟ ويعتبر كل ما قد ذكرناه لكم هو جزء صغير جدا عن الأحاديث والآيات التي قد نهانا الله فيه عن الطلاق وحرمة وجعله أبغض الحلال. اقرأ أيضًا: حكم نفور الزوجة من زوجها آيات قرآنية تحثنا على الزواج وقد قال الله في كتابه العزيز: (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ (72).
[١١] الهَجر في الفِراش ويكون هجر الزَّوج لزوجته في الفراش فقط، ولا يجوز له أن يتعدَّاه إلى بقية المنزل؛ كأن يَهجر زوجته أمام أطفاله أو أمام النَّاس؛ لكي لا يُهين كرامتها ويُذلّها، فليس ذلك هو المطلوب، بل يهجرها فقط في الفِراش، وهذا بلا شك من أصعب الأمور على الزَّوجة والتي تُشعرها بضعف قوَّتها وأنُوثتها وجمالها، وعدم تأثير كلِّ ذلك على زوجها. [١١] الضَّرب غير المُبرح ويكون ذلك عند عدم الانتفاع بجميع ما سبق، فإن لم يُجدِ الهجر نفعاً، فللزَّوج عندها ضَرب زوجته ضرباً غير مُبرحٍ؛ بحيث يتجنَّب ضربها على الوجه وأماكن الجمال، ويكون ضرباً خفيفاً المَقصود منه ليس الإيلام ولا الانتقام بل إيصال فكرة تقصيرها ومعاقبتها عليه، ويكون الضَّرب غير المُبرح باليد على كتفها مثلاً أو بسواكٍ أو بطرف ثوبه ونحوه. [١١] كما يستطيع الزَّوج أن يقوم بإدخال طرفٍ أو طرفين للمُساعدة في حلِّ نشوز زوجته، بحيث يكون أحد الأطراف من جهة الزَّوج والآخر من جهة الزَّوجة، وهو ما يعرف بالتَّحكيم بين الزَّوجين، ومهمَّتُهما الإصلاح بقدر استطاعتهما، وهي مهمَّةٌ عظيمةٌ وقد تكفَّل الله -تعالى- للحَكمين بالهداية والتَّوفيق للإصلاح إن عزما عليه، وأخيراً إن لم تؤتِ أيّ من هذه المحاولات أثراً في إصلاح الزَّوجة، فللزَّوج عندها الحقُّ في رفع أمر زوجته النَّاشزة إلى القضاء.
لا يجوز للزوج ان يترك معاشرة زوجته دون مبرر او عذر ويعد عاصيا بفعلته تلك ، وذلك أن الإسلام شرع الزواج لتحقيق مصالح عظيمة منها إعفاف كل من الزوجين للآخر وإيجاد السكن والطمأنينة قال تعالى " ومن آياته أن خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة " ، فبدون حصول مثل هذا السكن والطمانينة تنتفي مقاصد الزواج ويصبح صورة لا واقع لها. ومن المقاصد الرئيسة للزواج أن يشبع كل من الزوجين حاجة الآخر الغريزية ليعفه ويعينه على الطهر والنقاء ، ويبعده عن طرق الحرام وخطوات الشيطان ويغلق أبوابه عليه. وكما ان للزوج حق على زوجته ان تستجيب لدعوته للفراش إذا دعاها وان عليها ان تتزين له وتقوم بحاجته ، فكذا الزوجة لها حاجة والزوج مطالب شرعا بإشباع هذه الحاجة والقيام بشان زوجته ولا يجوز له ترك وطئها ومعاشرتها دون سبب ، وإن وجد المبرر للهجر شرعا فإن هجرها إنما هو بمقدار ما يردعها فقط ثم وجب عليه ان يرجع إلى منحها حقها بالمعاشرة. والعلماء متفقون أنه إذا ترك الزوج وطء زوجته أربعة أشهر فإنه يوقف بنهاية هذه المدة من قبل القاضي الشرعي ويخير بين امرين: إما مراجعة زوجته ومعاشرتها بالمعروف ووطؤها ، وإما تطليقها لترى نفسها مع غيره ، فإن رفض طلاقها طلقها القاضي جبرا عنه ، وهذا الحكم هو ما نسميه " الإيلاء " وهو الوارد في قوله تعالى " للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاؤوا فإن الله غفور رحيم وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم ".