التدخين المفرط. متلازمة تكيس المبايض. نقص هرمون الاستروجين. استخدام أدوية كثيرة متعارضة مع بعضها في نفس الوقت دون الانتباه للآثار الجانبية لكل منها. التهاب المهبل الذي يؤدي إلى امتصاص المادة المخاطية التي تحيط بالمهبل. بعد الرضاعة. بعد الولادة الطبيعية. سلوكيات للتخلص من مشكلة جفاف المهبل هناك بعض الأشياء الطبيعية التي عليك فعلها غير استخدام أفضل كريم لجفاف المهبل حتى تتخلصي من جفاف المهبل وهي: استخدام المرطبات. عدم استخدام منظفات قوية أو مواد عطرية أو صابون على منطقة المهبل. استخدام منظفات صحية غير عطرية. الابتعاد عن استخدام أي مواد كيميائية داخل المهبل. الوقاية من جفاف المهبل فيما يلي بعض السبل التي تقيك من الإصابة بجفاف المهبل: الاهتمام بنظافة المهبل وتجنب استخدام الزيوت والكريمات عليه. معالجة تكيسات المبايض فور ظهورها. ارتداء ملابس قطنية. الابتعاد عن التدخين. استخدام فوط صحية ناعمة. اقرأ أيضًا: أين تقع فتحة المهبل مأكولات صحية تساعد على التخلص من الجفاف فيما يلي بعض الأطعمة التي تزيد من إنتاج هرمون الاستروجين في الجسم وتعزز صحة المهبل: التفاح. البطاطا الحلوة. التوت الأحمر. مصادر البروبيوتيك.
اضطرابات المناعية الذاتية التي تؤثر علي الترطيب. الافراط في تناول ادوية الحساسية والبرد وبعض انواع مضادات الاكتئاب. عدم المداعبة الجنسية اثناء العلاقة الحميمية حيث تساعد الاستثارة الجنسية الي رطوبة المهبل للتهيئة الي الايلاج. انخفاض مستوي الاستروجين في الجسم حيث يعد مسئولاً عن رطوبة المهبل ويحدث نتيجة بعض الحالات والتي منها: استئصال المبيضين. الولادة والرضاعة الطبيعية. انقطاع الطمث أو اقتراب انقطاع الطمث. العلاج الاشعاعي أو الكيماوي لحالات السرطان. تناول مضادات الاستروجين لعلاج الاورام الرحمية. افضل ال طرق لعلاج جفاف المهبل يتم تحديد السبب الرئيسي لجفاف المهبل ، حيث يعتمد العلاج علي تحديد السبب الرئيسي المسبب لذلك فأن في تلك الحالات التالية يكون العلاج: نقص الهرمونات في جسم المراة: يتم تعويض الجسم بالهرمونات التعويضية ولكن يفضل تجنب ذلك بعد انقطاع الطمث. الالتهابات الفطرية في المهبل من المرأة أو الزوج: تناول الادوية المضادة للالتهابات البكتيرية أو الفطرية تحت اشراف الطبيب المختص وايضاً يتناول الزوج بعض الادوية حيث قد يكون التقط العدوي البكتيرية خلال العلاقة الزوجية واثناء العلاج تمنع العلاقة الزوجية.
gel جل مزلق حميمي لحل مشاكل الجفاف المهبلي وتسهيل الجماع دور الوصفات الطبيعية في علاج الجفاف المهبلي ينبغي اجراء الفحوصات والتحاليل لمعرفة السبب الرئيسي في جفاف المهبل ، وفي حالات اللجوء الي الوصفات أو الطرق الطبيعية يجب أن يتم تحت اشراف طبيب مختص أما الوصفات الطبيعية المنتشرة علي الانترنت ينبغي تجنب استعمالها حيث أنها قد تؤدي الي تفاقم المشكلة. اهم الاطعمة الغذائية لتعزيز صحة المهبل وتجنب الجفاف التفاح بانواعه. التوت الاحمر ن التوت الازرق. الاطعمة التي تحتوي علي مصادر الاوميجا3. البطاطا الحلوة ، الزبادي ومصادر البروبيوتك. اهم النصائح لتجنب جفاف المهبل وترطيب المهبل يجب المداعبة قبل العلاقة الحميمية حيث تساعد علي ترطيب المهبل وتسهيل عملية الجماع. يفضل استخدام المرطبات المهبلية تحت اشراف الطبيب المختص لتحديد النوع المناسب لكي ولحالتك. تناول الاطعمة التي تساعد علي تعزيز صحة المهبل مثل الزبادي أو التفاح أو التوت الاحمر أو الازرق أو البطاطا ، المكسرات. التقليل من االاستخدام المفرط للغسولات و الصابون في منطقة المهبل حيث تعمل علي تهيج هذه المنطقة و بالتالي تؤدي الي حدوث التهابات. تجنب ارتداء الملابس الداخلية الضيقة أو المصنوعة من المواد الصناعية مثل الدانتيل يؤدي الي الحكة والهرش بالمهبل مما يمنع مرور الهواء وبالتالي زيادة الجفاف المهبلي لذا يجب ارتداء ملابس قطنية.
إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) يقول تعالى ذكره: إن هذا القرآن الذي أنـزلناه على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يرشد ويسدّد من اهتدى به (لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) يقول: للسبيل التي هي أقوم من غيرها من السبل ، وذلك دين الله الذي بعث به أنبياءه وهو الإسلام، يقول جلّ ثناؤه: فهذا القرآن يهدي عباد الله المهتدين به إلى قصد السبيل التي ضل عنها سائر أهل الملل المكذبين به. الموسوعة العالمية للهدايات القرآنية -. كما حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) قال: التي هي أصوب: هو الصواب وهو الحقّ؛ قال: والمخالف هو الباطل. وقرأ قول الله تعالى فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ قال: فيها الحقّ ليس فيها عوج. وقرأ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا * قَيِّمًا يقول: قيما مستقيما. وقوله (وَيُبَشِّرُ المُؤْمِنِينَ) يقول: ويبشر أيضا مع هدايته من اهتدى به للسبيل الأقصد الذين يؤمنون بالله ورسوله، ويعملون في دنياهم بما أمرهم الله به، وينتهون عما نهاهم عنه بأن (لَهُمْ أجْرًا) من الله على إيمانهم وعملهم الصالحات ( كَبِيرًا) يعني ثوابا عظيما، وجزاء جزيلا وذلك هو الجنة التي أعدّها الله تعالى لمن رضي عمله.
قَالَ « أَفَلَمْ تَجِدْ فِيمَا أَوْحَى اللَّهُ إِلَىَّ أَنِ: (اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ) ». قَالَ بَلَى وَلاَ أَعُودُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. قَالَ « تُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ وَلاَ فِي الزَّبُورِ وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا ». قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « كَيْفَ تَقْرَأُ فِى الصَّلاَةِ ». آية إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم. قَالَ فَقَرَأَ أُمَّ الْقُرْآنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلاَ فِي الإِنْجِيلِ وَلاَ فِي الزَّبُورِ وَلاَ فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا وَإِنَّهَا سَبْعٌ مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِى أُعْطِيتُهُ ». وفي السلسلة الصحيحة للألباني: ( أخبرنا أبو معاوية عن الهجري عن أبي الأحوص: " إن هذا القرآن مأدبة الله ، فتعلموا مأدبته ما استطعتم و إن هذا القرآن هو حبل الله وهو النور المبين و الشفاء النافع عصمة من تمسك به و نجاة من تبعه لا ، يعوج فيقوم و لا يزيغ فيستعتب و لا تنقضي عجائبه و لا يخلق عن كثرة الرد ، اتلوه فإن الله يأجركم على تلاوته بكل حرف عشر حسنات ، أما إني لا أقول بـ ( ألم) و لكن بألف عشرا وبالام عشرا وبالميم عشرا ".
ومن هذه الأحاديث قول إسحق بن عمّار للصادق(ع): «جعلت فداك إني أحفظ القرآن عن ظهر قلبي فأقرأه عن ظهر قلبي أفضل أو أنظر في المصحف قال: فقال لي: لا، بل اقرأه وانظر في المصحف فهو أفضل. أما علمت أن النظر في المصحف عبادة؟». وقال: «مَن قرأ القرآن في المصحف متع ببصره، وخفف عن والديه وإن كانا كافرين»(7). إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ. وفي الحث على القراءة في نفس المصحف نكتة جليلة ينبغي الإلتفات إليها، وهو الإلماع إلى كلاءة القرآن عن الإندراس بتكثير نسخه، فإنه لو اكتفي بالقراءة عن ظهر القلب لهجرت نسخ الكتاب، وأدّى ذلك إلى قلتها، ولعلّه يؤدي أخيراً إلى انمحاء آثارها. وهكذا أن القراءة في المصحف سببب لحفظ البصر من العمى والرمد. وقد أرشدتنا الأحاديث الشريفة إلى فضل القراءة في البيوت. ومن أسرار ذلك إذاعة أمر الإسلام، وانتشار قراءة القرآن، فإن الرجل إذا قرأه في بيته قرأته المرأة، وقرأه الطفل، وذاع أمره وانتشر. ولعلّ من أسراره أيضاً إقامة الشعار الإلهي، إذا ارتفعت الاصوات بالقراءة في البيوت بكرة وعشياً، فيعظم أمر الإسلام في نفوس السامعين لما يعروهم من الدهشة عند ارتفاع أصوات القرّاء في مختلف نواحي البلد. فقد ورد في الأحاديث: «إن البيت الذي يقرأ فيه القرآن ويذكر الله تعالى فيه تكثر بركته، وتحضره الملائكة، وتهجره الشياطين، ويضيء لأهل السماء كما يضيء الكوكب الدرّي لأهل الأرض، وأن البيت الذي لا يقرأ فيه القرآن، ولا يذكر الله تعالى فيه تقل بركته، وتهجره الملائكة، وتحضره الشياطين»(8).
التدبّر في القرآن ومعرفة تفسيره ورد الحثّ الشديد في الكتاب العزيز، وفي السنّة الصحيحة على التدبّر في معاني القرآن والتفكّر في مقاصده وأهدافه، قال الله تعالى: { أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوب أَقْفَالُهَا}(9). وفي هذه الآية الكريمة توبيخ عظيم على ترك التدبّر في القرآن، وفي الحديث عن ابن عبّاس عن النبي(ص) أنّه قال: «أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه». وعن أبي عبدالرحمن السلمي، قال: «حدّثنا مَن كان يقرئنا من الصحابة أنّهم كانوا يأخذون من رسول الله(ص) عشر آيات فلا يأخذون في العشر الأخرى حتّى يعلموا ما في هذه من العلم والعمل»(10). وعن عثمان وابن مسعود وأُبيّ: «أن رسول الله(ص) كان يقرئهم العشر فلا يجاوزونها إلى عشر أخرى حتى يتعلّموا ما فيها من العمل فيعلمهم القرآن والعمل جميعاً»(11). وعن علي بن أبي طالب(ع) أنّه ذكر جابر بن عبدالله ووصفه بالعلم، فقال له رجل: جعلت فداك تصف جابراً بالعلم وأنت أنت؟ فقال: إنّه كان يعرف(12) تفسير قوله تعالى: { إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَاد}(13). إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ – صحيفة المراقب العراقي. الهوامش: (1) الإسراء: 9. (2) إبراهيم: 1. (3) بحار الأنوار ج19 ص6، صحيح الترمذي بشرح ابن العربي ج11 ص47، أبواب فضائل القرآن.
مقالات 24 جويلية 2018 0 2085 القرآن الكريم كتاب الهداية: القرآن الكريم ليس كتابا متخصصا في العلم أو التاريخ أو التشريع. ولكنه أساسا كتاب في الهداية. ومن خلال دعوته للهداية يأتي القصص القرآني لا يهتم بتفصيلات الحدث من الزمان والمكان وأسماء الأشخاص، ولكن يركز على العبرة طلبا للهداية. ومن خلال الهداية تأتي بعض الإشارات العلمية لتؤكد سبق القرآن الكريم لعصره وكل عصر، واستحالة أن يكون من تأليف بشر، ثم تتحدث هذه الإشارات العلمية القرآنية عن عظمة آلاء الخالق جل وعلا واستحالة أن يكون معه مثيل أو نظير أو شريك. وهناك نظام تشريعي فريد في القرآن الكريم ولكنه موصول بالتقوى وهي أعظم دلائل الهداية. وبالتقوى يتميز التشريع القرآني ويعلو عن كل تشريع بشرى. لأن التقوى في آيات القرآن التشريعية تجعل الإنسان حكما على نفسه ورقيبا عليها يخشى الله تعالى بالغيب ويحاسب نفسه قبل أن يحاسبه القانون. وهداية القرآن الكريم جاءت في آخر رسالة سماوية أصبح بها خاتم النبيين محمد عليه السلام نذيرا للعالمين ورحمة للعالمين. أي إنه مع موته -كأي بشر- إلا إن القرآن الكريم الذي أبلغه والذي يتولى الله تعالى حفظه سيظل رسالة الهداية إلى قيام الساعة؛ لذا يقول تعالى عن القرآن الكريم ﴿ إِ نَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا ﴾ الاسراء: 9.