بعد ذلك، توجه ولي عهد دولة الكويت في موكب رسمي إلى قصر الدرعية. ويضم الوفد الرسمي الكويتي، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع الشيخ حمد جابر العلي الصباح، ووزير الخارجية وزير الدولة لشؤون مجلس الوزراء الشيخ الدكتور أحمد ناصر المحمد الصباح. كما وصل أمير دولة قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني، وكان في استقباله في الصالة الملكية بمطار الملك خالد الدولي، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز، الذي رحب به وبمرافقيه في السعودية. كما كان في استقباله، أمير منطقة الرياض بالنيابة الأمير محمد بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز، ووزير الدولة عضو مجلس الوزراء مستشار الأمن الوطني الدكتور مساعد بن محمد العيبان (الوزير المرافق)، والأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية الدكتور نايف فلاح الحجرف، وسفير خادم الحرمين الشريفين بدولة قطر الأمير منصور بن خالد بن فرحان، وأمين منطقة الرياض الأمير فيصل بن عبدالعزيز بن عياف، وسفير دولة قطر لدى المملكة بندر بن محمد العطية، ومدير شرطة منطقة الرياض اللواء فهد بن زيد المطيري. عقب ذلك، توجه أمير دولة قطر في موكب رسمي إلى قصر الدرعية.
بعد ذلك، توجه نائب رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، في موكب رسمي إلى قصر الدرعية. ويضم الوفد الرسمي الإماراتي، نائب رئيس مجلس الوزراء وزير شؤون الرئاسة الشيخ منصور بن زايد آل نهيان، ووزير شؤون مجلس الوزراء محمد بن عبدالله القرقاوي، ووزير الدولة للشؤون المالية محمد هادي الحسيني، ووزيرة الدولة لشؤون التعاون الدولي ريم بنت إبراهيم الهاشمي. كما وصل ولي عهد دولة الكويت الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح، وكان في استقباله في الصالة الملكية بمطار الملك خالد الدولي، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز، الذي رحب به وبمرافقيه في السعودية. كما كان في استقباله، سفير خادم الحرمين الشريفين لدى الكويت الأمير سلطان بن سعد بن خالد، ووزير الدولة عضو مجلس الوزراء (الوزير المرافق) الأمير تركي بن محمد بن فهد بن عبدالعزيز، وأمير منطقة الرياض بالنيابة الأمير محمد بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز، والأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية الدكتور نايف فلاح الحجرف، وأمين منطقة الرياض الأمير فيصل بن عبدالعزيز بن عياف، وسفير دولة الكويت لدى المملكة الشيخ علي الخالد الجابر الصباح، ومدير شرطة منطقة الرياض اللواء فهد بن زيد المطيري.
السيد فهد بن محمود بن محمد بن تركي بن سعيد آل سعيد ولد في عام 1944 هو نائب رئيس الوزراء لشؤون مجلس الوزراء بسلطنة عمان ، [1] يشغل السيد فهد بن محمود هذا المنصب منذ 23 يونيو 1970. من عائلة آل سعيد الحاكمة و يلتقي بالسلطان قابوس والسلطان هيثم بالجد تركي بن سعيد. السيد فهد متزوّج من سيدة فرنسية وهو خريج السوربون بتخصص القانون. له خبرة كبيرة في المجال السياسي وكان يمثل السلطان قابوس في الاجتماعات العربية والدولية في مناسبات كثيرة. ويعد متحدثا لبقًا وهادئاً. هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بسلطنة عمان بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.
السيد فهد بن محمود بن محمد بن تركي بن سعيد آل سعيد ولد في عام 1944 هو نائب رئيس الوزراء لشؤون مجلس الوزراء بسلطنة عمان ، [1] يشغل السيد فهد بن محمود هذا المنصب منذ 23 يونيو 1970. من عائلة آل سعيد الحاكمة و يلتقي بالسلطان قابوس والسلطان هيثم بالجد تركي بن سعيد. السيد فهد متزوّج من سيدة فرنسية وهو خريج السوربون بتخصص القانون. له خبرة كبيرة في المجال السياسي وكان يمثل السلطان قابوس في الاجتماعات العربية والدولية في مناسبات كثيرة. ويعد متحدثا لبقًا وهادئاً.
اكتمل وصول قادة ورؤساء وفود دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية إلى مدينة الرياض، اليوم (الثلاثاء)، لحضور اجتماع الدورة الثانية والأربعين للمجلس الأعلى لمجلس التعاون لدول الخليج العربية، وكان في مقدمة مستقبليهم ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود. فقد وصل نائب رئيس الوزراء لشؤون مجلس الوزراء بسلطنة عُمان فهد بن محمود آل سعيد، وكان في استقباله في الصالة الملكية بمطار الملك خالد الدولي، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع الأمير محمد بن سلمان بن عبد العزيز، الذي رحب به وبمرافقيه في السعودية. كما كان في استقباله أمير منطقة الرياض بالنيابة الأمير محمد بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز، ووزير الدولة للشؤون الخارجية عضو مجلس الوزراء عادل بن أحمد الجبير (الوزير المرافق)، والأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية الدكتور نايف فلاح الحجرف، وأمين منطقة الرياض الأمير فيصل بن عبدالعزيز بن عياف، وسفير خادم الحرمين الشريفين لدى سلطنة عمان عبدالله بن سعود العنزي، وسفير سلطنة عمان لدى السعودية فيصل بن تركي آل سعيد، ومدير شرطة منطقة الرياض اللواء فهد بن زيد المطيري.
الأضحية عن الميت ثلاثة أنواع: أحدها: أنْ تكون تبعًا للحيِّ كما إذا ضحَّى الحيُّ عن نفسه وأهل بيته وفيهم الأموات، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يُضحِّي ويقول: «اللهم هذا عن محمد وآل محمد»، وفيهم مَن مات. الثاني: أنْ يتبرَّع وَلِيُّ الميت أو غيره من الأحياء بأُضحِيَّة خاصَّة له، من باب البِرِّ به والإحسان إليه، فقد ذهَب جماعةٌ من أهل العلم إلى أنَّ ذلك من الخير، وأنَّ ثوابها يصل إليه وينتفع به، قِياسًا على الصدقة عنه. قال شيخ الإسلام: «وتجوز الأُضحِيَّة عن الميت، كما يجوز الحج عنه والصدقة عنه». ملتقى الشفاء الإسلامي - الأضحية عن الميت. وذهَب آخرون إلى أنَّه لا يُضحي عن الميت إلاَّ أنْ يُوصِي بها من ماله؛ لعدم النص الدالِّ على ذلك، والأصل في العبادات التوقيف. الثالث: أنْ يُضحِّي عن الميت من ماله بوصيَّةٍ منه، فيُضحِّي عنه تنفيذًا لوصيَّته، فتنفذ كما هي دون زِيادةٍ أو نُقصان، إلاَّ ما خالَف الشَّرع فإنَّه لا ينفذ. قال تعالى: ﴿ فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 181] ، ورُوِي عن عليٍّ رضي الله عنه: « أنَّه ضحى بكبشين، وقال: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصاني أنْ أُضحِّي عنه، فأنا أُضحِّي عنه »، رواه أبو داود والترمذي وقال غريب.
وقال بعضهم: إذا قرئ القرآن عند الميت، أو أهدي إليه ثوابه، كان الثواب لقارئه، ويكون الميت كأنه حاضرها، فترجى له الرحمة. ولنا ما ذكرناه –أي انتفاع الميت بسائر القرب والطاعات التي تجوز فيها النيابة- وأنه إجماع المسلمين، فإنهم في كل عصر ومصر يجتمعون ويقرءون القرآن، ويهدون ثوابه إلى موتاهم من غير نكير، ولأن الحديث صح عن النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه)، والله أكرم من أن يوصل عقوبة المعصية إليه، ويحجب عنه المثوبة. ولأن الموصل لثواب ما سلموه –أي الصدقة الجارية ودعاء الولد الصالح- قادر على إيصال ثواب ما منعوه –وهو سائر القرب والطاعات-
س: ما قولكم في الأضحيَّة عن الميت بدون وصية ، هل يجوز أن يشترك فيها الأحياء مع الأموات أم لا؟ ج: الأضحية سنة مؤكدة إلا إذا كانت وصية، فإنه يجب تنفيذها، ويشرع للإنسان أن يبر ميته بالأضحية، ويجوز أن يشترك الأموات مع الأحياء من أهل بيت المضحي، والأصل في ذلك حديث أنس رضي الله عنه: ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر. متفق عليه. وفي رواية أخرى: بيان أنه ذبح أحدهما عنه وعن أهل بيته، والثاني عمن وحد الله من أمته، وذلك يشمل الحي والميت. وعن عبد الله بن عمر رضي الله (الجزء رقم: 18، الصفحة رقم: 42) عنهما أن رجلا سأل ابن عمر عن الأضحية أواجبة هي؟ فقال: ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون. فأعادها عليه فقال: أتعقل؟ ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون. أخرجه الترمذي، ومراده رضي الله عنه بيان أن الأضحية مشروعة من كل مسلم تأسيا برسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين.