الأحساء زهير بن جمعة الغزال أكد استشاري جراحة التجميل، الدكتور هتان الجُعَلي، بأن استخدام التقنيات الحديثة في عمليات جراحة التجميل المختلفة قلص بشكل كبير من المضاعفات الطبية المحتملة وحسنت من النتائج المرجوة لمثل العمليات، وهو ما أسهم في زيادة إقبال الجنسين على مراكز وعيادات التجميل في المملكة، خاصة من شريحة النساء اللاتي يمثلن النسبة الأكبر مقارنة بالرجال. وأشار استشاري جراحة التجميل والحاصل على البورد الكندي في جراحة التجميل، إلى أن عمليات التجميل لا تختلف عن العمليات الجراحية الأخرى، لذا يتطلب نجاحها مزيجًا من العناصر المهمة للخروج بنتائجها الآمنة. وأوضح الجُعَلي، بأن "عمليات التجميل رغم دقتها، إلا أنها تعتبر آمنة تمامًا، ونسب مخاطرها ضئيلة أو منعدمة تمامًا، حال الالتزم بكافة اشتراطاتها الطبية"، وأضاف "أن التطور التقني والتكنولوجي في مجال جراحات التجميل، أسهم في تأمين مخرجاتها بالنسبة للطبيب المختص والمريض على حد سواء". واستعرض الدكتور الجُعَلي، أهم التقنيات الحديثة المتقدمة في عمليات شفط الدهون الآمنة، ومن ذلك جهاز الفيزر Vaser Liposuction، الذي يطلق عليه نحت القوام أو نحت القوام الديناميكي (4D)، و كل تلك المسميات تهدف إلى إيصال مفهوم الدقة التقنية في شفط الدهون، وقال:" إن من أهم مميزات عملية الفيزر، تخلصها من دهون المناطق الصعبة أو ذات الأنسجة المتليفة، بالإضافة إلى استهدافها الخلايا الدهنية دون المساس بالأنسجة المحيطة بها".
وتعد حشوة السيلكون "الهلامية" silicone implant، أحدث الأنواع استخدامًا وأكثرها أمانًا، وتتكون من غلاف مطاطي يحتوي بداخله جل السليكون هلامي القوام وعلى درجة من اللزوجة، ويتميز بالسمك والثبات عن حشوات السليكون الأخرى، ومن أهم مميزاته أنه في حال تعرضه للتمزق داخل الثدي، فيمكنه المحافظة على شكله وثباته، وليس له أي مضاعفات ناتجه عن التمزق. وشدد استشاري جراحة التجميل، الدكتور هتان الجُعَلي، على أن التقنيات الحديثة بالإضافة إلى دقة فحص الطبيب للحالات، ومدى مناسبة الجراحة لكل حالة، وتقبل المريض وتحمله لتبعاتها، عوامل مهمة يجب دراستها بعناية فائقة، وأرجع زياة إقبال الجنسين على جراحات التجميل في المملكة، إلى زيادة وعي المقبلين عليها، والتطور التكنولوجي المصاحب لها. وبحسب تقرير إحصائي صادر عن وزارة الصحة السعودية للعام الماضي (2018)، بلغ إجمالي عمليات جراحة التجميل للجسم والوجه نحو 42 ألفًا، ويعد شد البطن وشفط الدهون، أكثر عمليات التجميلية إقبالاً من الإناث والذكور، فيما تزيد النساء على الرجال بحقن البوتوكس والفيلر في الوجه وعمليات تجميل الأنف. لا يوجد وسوم 0 602 وصلة دائمة لهذا المحتوى:
منوعات > استشاري جراحة التجميل د. هتان الجُعَلي: التقنيات الحديثة المستخدمة في عمليات التجميل قلصت من مخاطرها الطبية استشاري جراحة التجميل د. هتان الجُعَلي: التقنيات الحديثة المستخدمة في عمليات التجميل قلصت من مخاطرها الطبية الجفر نيوز - متابعات أكد استشاري جراحة التجميل، الدكتور هتان الجُعَلي، بأن استخدام التقنيات الحديثة في عمليات جراحة التجميل المختلفة قلص بشكل كبير من المضاعفات الطبية المحتملة وحسنت من النتائج المرجوة لمثل العمليات، وهو ما أسهم في زيادة إقبال الجنسين على مراكز وعيادات التجميل في المملكة، خاصة من شريحة النساء اللاتي يمثلن النسبة الأكبر مقارنة بالرجال. وأشار استشاري جراحة التجميل والحاصل على البورد الكندي في جراحة التجميل، إلى أن عمليات التجميل لا تختلف عن العمليات الجراحية الأخرى، لذا يتطلب نجاحها مزيجًا من العناصر المهمة للخروج بنتائجها الآمنة. وأوضح الجُعَلي، بأن "عمليات التجميل رغم دقتها، إلا أنها تعتبر آمنة تمامًا، ونسب مخاطرها ضئيلة أو منعدمة تمامًا، حال الالتزم بكافة اشتراطاتها الطبية"، وأضاف "أن التطور التقني والتكنولوجي في مجال جراحات التجميل، أسهم في تأمين مخرجاتها بالنسبة للطبيب المختص والمريض على حد سواء".
بيان رسمي يعلن مجلس إدارة صحيفة نجد الإخبارية عن قرار تعليق الصحيفة إلى أشعار أخر. نشكر القائمين على الصحيفة من المتطوعين الذين بذلوا وقتهم الماضية في سبيل خدمة الوطن والمواطن. نعلن التوقف مؤقتا لحين استكمال إجراءات الترخيص & نسأل الله تعالى القدير أن يجعل ذلك خالصة لوجه الكريم. رئيس التحرير عبدالكريم السويدي
واستعرض الدكتور الجُعَلي، أهم التقنيات الحديثة المتقدمة في عمليات شفط الدهون الآمنة، ومن ذلك جهاز الفيزر Vaser Liposuction، الذي يطلق عليه نحت القوام أو نحت القوام الديناميكي (4D)، و كل تلك المسميات تهدف إلى إيصال مفهوم الدقة التقنية في شفط الدهون، وقال:" إن من أهم مميزات عملية الفيزر، تخلصها من دهون المناطق الصعبة أو ذات الأنسجة المتليفة، بالإضافة إلى استهدافها الخلايا الدهنية دون المساس بالأنسجة المحيطة بها". وتعمل تقنية "الفيزر" على استخدام الموجات فوق الصوتية لإذابة الدهون بعد حقن بعض السوائل الطبية مرفقة ببعض المواد المخدرة في المنطقة المراد التخلص من الدهون بها، ويقوم الطبيب بإحداث بعض الثقوب حول المنطقة المعالجة، بحدود 50 ملم، ليتمكن من إدخال الأنبوب الى داخلها، بغرض تفتيت الدهون، على أن يتبعه أنبوب آخر لشفطها، وتتفاوت المدة الزمنية لهذه العمليات عادة ما بين ساعة إلى ساعتين بحسب المنطقة المراد شفطها، وتساعد هذه التقنية على شد الجلد في حال وجود ترهل بسيط. ومن التقنيات الحديثة المهمة التي تحدث عنها الاستشاري الجُعَلي، حشوات السيلكون، وهو مادة تستخدم في جراحات تكبير الثدي، وبناء الثدي بعد استئصاله -لا قدر الله-، بالإضافة إلى تكبير مؤخرة الجسم.
٦٦٣ Hits - عمار صبحي الزيات نوفمبر ١٤, ٢٠٢٠, ١٢:١٠ م حِزنا حيوانات أليفة لم تبق كثيراً بحياتنا ، ما دامت رفقتها بموت أو فقد والمرء منا يسأل هي رفات باتت لا بعث بعدها ؟! سُخرت لنا لنزدان بجمالها أو حمل أثقالنا أو منافع أخرى، لكن هل تبعث يوم القيامة ؟! عقيدة المسلم انه يبعث للحساب ويلقفف الكتاب والوضع بالميزان فإمّا نعيم أبدي بجنة خالدة أو شقاء أبدي بنار تتلهب خالدة ، أما حال الحيوانات فمختلف به بين العلماء لا قطع فيه، وذلك في ثلاث أقوال تبناها العلماء القول الأول: الحيوان يحشر ويقتص بعضه من بعض أرأيت إلى ذلك القط كيف خدش وجه القط الآخر؟!
، وقد روى الإمام مسلم في الصحيح أن رجل جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بناقة مخطومة وقال يا رسول الله هذه ناقة مخطومة في سبيل الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم:لكَ بها يوم القيامةِ سبعُ مئة ناقة كلهَا مَخْطُومة. فالخلاصة أنه يوجد حيوانات في الجنة ولكن ليست حيوانات الدنيا.
فلذلك يقول الكافر: (يا ليتنى كنت ترابا) [النبأ: 40]، وقد روى هذا مرفوعا فى حديث الصور. وأكثر المفسرين ذهبوا إلى أن حشرها يكون للقصاص منها لبعضها البعض، فمن ظلم من الحيوانات يقـتص منه الله للمظلوم منها. قال الإمام الشوكانى فى تفسيره لهذه الآية: "الوحوش: ما توحش من دواب البر، ومعنى {حُشِرَتْ} بعثت، حتى يقـتص لبعضها من بعض، فيقتص للجماء من القرناء". وقال الإمام الرازى فى تفسيره: "قوله تعالى: {وإذا الوحوش حُشِرَتْ}. كل شيء من دواب البر مما لا يستأنس فهو وحش، والجمع: الوحوش. و{حشرت}: جمعت من كل ناحية. قال قتادة: يحشر كل شيء حتى الذباب للقصاص. ما مصير الحيوانات يوم القيامة ؟. " والدليل ثانيا من الحديث. روى الإمام الطبرى فى تفسيره بإسناده عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: "إذا كان يوم القيامة مد الأديم، وحشر الدواب والبهائم والوحش، ثم يحصل القصاص بين الدواب، يقتص للشاة الجماء من الشاة القرناء نطحتها، فإذا فرغ من القصاص بين الدواب، قال لها: كونى تراباً". وأخرج الإمام مسلم فى (صحيحه) بإسناده عن أبى هريرة عن النبى (ص) قال: ( لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة، حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء). والقرناء يعنى التى لها قرون، والجماء والجلحاء يعنى التى لا قرون لها.
[9] [10] [11] القول الثاني: أنّ الله -سبحانه وتعالى- لا يُعيد إحياء البهائم والدوابّ يوم القيامة للحساب، والقصاص؛ وذلك لأنّ المُراد بالحَشر الوارد في الآية: الموت، وهذا القول واردٌ عن ابن عبّاس -رضي الله عنه-، كما أنّ الأحاديث الواردة في هذا الباب تُعَدّ من أخبار الآحاد التي تُفيد الظنّ، ولا تُفيد القَطْع في المسألة، والمُراد من الحديث إشعارُ الناس بشدّة الحساب يوم القيامة، أمّا المقصود بالقصاص بين البهائم، فيعني: المُجازاة، ولا يعني القصاص الذي يكون بين المُكلَّفين؛ وذلك لثبوت الدليل على عدم تكليف البهائم، والله -عزّ وجلّ- لا يُعاقب مَن لا تكليف عليه، ولا يقتصّ منه، وقد ذهب إلى هذا الأشعريّ. [9] [7] القول الثالث: أنّ الله -تعالى- قد يُعيد إحياء البهائم يوم القيامة، ويقتصّ لها فيما بينها، وقد لا يُعيد إحياءها؛ ولهذا لا بُدّ من التوقُّف في المسألة، وعدم القَطع في الحُكم فيها. [7] إدراك علم الغيب تتلخّص العبرة في مسائل علم الغيب بِما ورد في القرآن الكريم، أو ما ثبت نَقله من الأحاديث عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، ولا مجال للعقل في أن يكون حاكماً على هذه الأمور؛ لقصوره عن إدراك عالم الغَيب، والواجب على المسلم أن يعتقد في مسائل الغيب ما صحَّ نَقله عن النبيّ- صلّى الله عليه وسلّم، ولا يُعوّل على عقله في معرفة مسائل الغيب؛ [12] وذلك بحمل نصوص القرآن الكريم، والسنّة النبويّة على ظاهرها إذا لم يمنع من ذلك دليل من الشرع، أو العقل.
هل فعلاً مصيرها التراب؟ لا استطيع تقبل هذه الفكرة، ما ذنب هذه الروح أنها خُلقت لتكون قطة أو كلب مثلاً؟ لماذا ستفنى وتصبح عدماً بينما أبقى خالداً؟ أعمل كمساعد بيطري، أُسعف وأُطعم وأعتني بالحيوانات. وفي بعض الحالات أتعلق بهم كثيراً بحيث يكون هناك تواصل وتفاهم بيننا. وإنه لشعور رائع جداً عندما تستجيب هذه الحيوانات لي. عقلي مشوش كثيراً، وأحتاج إلى الإرشاد.
↑ التويجري (2009)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، السعودية: بيت الأفكار الدولية، صفحة 303، جزء 1. بتصرّف. ^ أ ب "القصاص بين البهائم يوم القيامة" ، ، 12-6-2001، اطّلع عليه بتاريخ 2-6-2020. بتصرّف. ↑ سورة الزلزلة، آية: 7-8. ↑ عبدالرحمن التركي، مشاهدة يوم القيامة ، السعودية: دار الوطن، صفحة 34-35. بتصرّف. ↑ محمد بن رزق الطرهوني (1426)، التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا (الطبعة الأولى)، السعودية: دار ابن الجوزي، صفحة 719، جزء 2. بتصرّف.