وَقَدْ قَالَ عَمْروُ بْنُ العَاصِ رضي اللهُ عنه: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الرِّجِالِ أَحَبُّ إِلَيكَ؟ قَالَ: "أَبُو بَكْرٍ" متفقٌ عليهِ. كَانَ أبوبكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه أَبْيَضَ، نَحِيفًا، خَفِيفَ الْعَارِضَيْنِ لاَ يَسْتَمْسِكُ إِزَارُهُ عَلَى حِقْوَيْهِ؛ لِشِدَّةِ نَحَافَتِهِ، قَلِيلَ لَحْمِ الْوَجْهِ، غَائِرَ الْعَيْنَيْنِ، نَاتِئَ الْجَبْهَةِ. إنَّهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ.. إِذَا أَرَدْنَا أَن نَذْكُرَ خُلُقَهُ وَعِبَادَتَهُ فَإِنَّهُ الْبَدْرُ إِنْ رُمْتَ بَدْرًا، وَهُوَ الشَّمْسُ إِنْ أَرَدْتَ شَمْسًا، فَقَدْ جَمَعَ الْفَضَائِلَ كُلَّهَا، فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِالْحَبيبِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مِنْه؛ كَانَ صَدِّيقًا أَوَّاهً، شَدِيدَ الْحَيَاءِ، كَثِيرَ الْوَرَعِ، حازِمًا، رَحِيمًا، كَرِيمًا، شَرِيفًا، غَنِيًّا بِمَالِهِ وِجَاهِهِ وَأخْلاقِهِ، لَمْ يَشْرَبِ الْخَمْرَ قَطُّ؛ لِأَنَّهُ سَلِيمُ الْفِطْرَةِ، سَلِيمُ الْعَقْلِ. وَلَمْ يَعْبُدْ صَنَمًا قَطُّ، بَلْ يُكْثِرُ التَّبَرُّؤُ مِنْهَ. إنَّه أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ.. يَكْفِي مِنْ فَضَائِلِهِ أنَّ الذِي مَدَحَهُ هُو رَسولُ اللهِ، فقَد قَالَ عَنهُ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا مِنْ أُمَّتِي لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ، وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الإِسْلاَمِ وَمَوَدَّتُهُ" متفقٌ عليهِ.
فبلغ ذلك عمر، فجعل يضرب الرجل، ويقول: أَترد على ابن مسعود؟". - عن أبي عمرو الشيباني: "إن أبا موسى -رضي الله عنه- استفتي في شيء من الفرائض، فغلط، وخالفه ابن مسعود -رضي الله عنه-، فقال أبو موسى: لا تسألوني عن شيء ما دام هذا الحبر بين أظهركم". - عن مسروق قال: "شاممت أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوجدت علمهم انتهى إلى ستة: عليّ، وعمر، وعبد الله، وزيد، وأبي الدرداء، واُبيّ، ثم شاممت الستة، فوجدت علمهم انتهى إلى عليّ وعبد الله". - عن مسروق قال: "حدثنا عبد الله -رضي الله عنه- يوماً فقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرعد حتى رعدت ثيابه، ثم قال نحو ذا أو شبيهاً بذا". - عن عون بن عبد الله عن أخيه عبيد الله قال: "كان عبد الله -رضي الله عنه- إذا هدأت العيون قام فسمعت له دوياً كدوي النحل". - عن القاسم بن عبد الرحمن: "أن ابن مسعود -رضي الله عنه- كان يقول في دعائه: خائف مستجير، تائب مستغفر، راغب راهب". - قال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: "لو سخرت من كلب، لخشيت أن أكون كلباً، وإني لأكره أن أرى الرجل فارغاً ليس في عمل آخرة ولا دنيا". - عن عبد الله -رضي الله عنه- قال: "من أراد الآخرة أضر بالدنيا، ومن أراد الدنيا أضر بالآخرة، يا قوم فأضروا بالفاني للباقي".
الصارم. البتار. للرد. على. الروافض. الأشرار ✍ 12 دليلًا من القرآن الكريم على إثبات عذاب القبر ونعيمه ☝️ يجب الإيمان بما يكون بعد الموتِ مما جاء به الوحيُ من عذاب القبر ونعيمه. وقد وردَتْ بذلك أدلةٌ كثيرة في القرآن الكريم والسُّنة النبوية، وزعم بعضُ أهل البدع أن ذلك غير مذكور في القرآن الكريم، وهذا من جهلهم بكتاب الله وتفسيره، وهذه اثنا عشر دليلًا من القرآن الكريم تُثبِت عذاب القبر ونعيمه: 1) قال الله تعالى عن قوم نوح عليه الصلاة والسلام: ﴿ مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا ﴾ [نوح: 25]. 2) قال الله سبحانه عن قوم لوط: ﴿ فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ ﴾ [الحجر: 74]. 3) قال الله عز وجل عن آل فرعون: ﴿ النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ ﴾ [غافر: 46]. 4) قال الله تبارك وتعالى عن أصحاب الأخدود: ﴿إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَ لماذا إيمان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يعدل إيمان الأمة ✍️ ~رسالة الإسلام #كلام_يوزن_بماء_العيون.
- عن عبد الله –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم – ((رضيت لأمتي ما رضي لها ابن أم عبد)). - عن عبد الله –رضي الله عنه- قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((اقرأ عليّ القرآن. قلت: يا رسول الله، أقرأ عليك وعليك أنزل؟ قال: إني أشتهي أن أسمعه من غيري. فقرأت عليه سورة النساء حتى بلغت: (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد، وجئنا بك على هؤلاء شهيدا) [النساء:41]، فغمزني برجله، فإذا عيناه تذرفان)). - قال عمرو بن العاص –رضي الله عنه- في مرضه، وقد جزع، فقيل له: "قد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُدنيك ويستعملك"، قال: "والله ما أدري ما كان ذاك منه، أَحُبٌّ أو كان يتألفني، ولكن أشهد على رجلين مات وهو يحبهما: ابن أم عبد، وابن سمية". - عن علقمة قال: "كان عبد الله يشبه النبي - صلى الله عليه وسلم - في هديه ودَلَّه وسمته، وكان علقمة يشبّه بعبد الله". - عن حارثة بن مضرب قال: "كتب عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- إلى أهل الكوفة: إنني قد بعثت إليكم عماراً أميراً، وابن مسعود معلماً ووزيراً، وهما من النجباء، من أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم -، من أهل بدر، فاسمعوا لهما واقتدوا بهما، وقد آثرتكم بعبد الله على نفسي".
زاد أحمد قال: "ثم أتيته بعد هذا، ثم اتفقا، فقلت: يا رسول الله –صلى الله عليه وسلم-! علمني من هذا القول، فمسح رأسه وقال: ((يرحمك الله، إنك غليم معلم))". - عن يحي بن عروة بن الزبير، عن أبيه قال: "أول من جهر بالقرآن بمكة بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الله بن مسعود –رضي الله عنه- ". - عن أنس –رضي الله عنه-: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - آخى بين الزبير وابن مسعود –رضي الله عنهم-. - عن أبي الأحوص: "سمعت أبا مسعود وأبا موسى حين مات عبد الله بن مسعود وأحدهما يقول لصاحبه: أتراه ترك بعده مثله؟ قال: لئن قلت ذاك، لقد كان يؤذن له إذا حجبنا، ويشهد إذا غبنا". - وعن أبي موسى –رضي الله عنه- قال: "قدمت أنا وأخي من اليمن، فمكثنا حيناً، وما نحسب ابن مسعود وأمه إلا من أهل بيت النبي - صلى الله عليه وسلم - لكثرة دخولهم وخروجهم عليه". - عن عبد الله –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذنك عليّ أن ترفع الحجاب، وتسمع سوادي حتى أنهاك))، وعنه قال: "لما نزلت (ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح.. )، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((قيل لي: أنت منهم)). - عن أبي وائل: "كنت مع حذيفة –رضي الله عنه- ، فجاء ابن مسعود –رضي الله عنه- ، فقال حذيفة: إن أشبه الناس هدياً ودلاً وقضاءً وخطبة برسول الله - صلى الله عليه وسلم -، من حين يخرج من بيته إلى أن يرجع، لا أدري ما يصنع في أهله، لعبد الله بن مسعود، ولقد علم المتهجدون من أصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - أن عبد الله من أقربهم عند الله وسيلة يوم القيامة".
دعاء ختم القران مفاتيح الجنان وبعد اتمامهم لهذه الركعتين يعهدون الى ما شرعوه لانفسهم فقد اوجبوا على انفسهم ان يقوموا بصلاة مئة ركعة كاملة وكذلك لهذه المئة ركعة كيفية خاصة بهم فهم يقراون الإخلاص عشر مرات كاملات متتاليات وذلك في كل ركعة من المئة ركعة، كما وان للشيعة العديد من الشعائر الأخرى التي تكون خاصة بشهر رمضان المبارك ووبالايام العشر الاوخر، فهم يدعون الله عزوجل ويتهجدون في دعائهم متمنيني منه الكثير من الامنيات التي تجول في خواطرهم.
أعلنت شركة سامبا للأصول وإدارة الاستثمار ("سامبا كابيتال") عن موافقة هيئة السوق المالية ("الهيئة") لطرح أسهم شركة لجام للرياضة ("لجام" أو "الشركة") للاكتتاب العام. فقد وافقت الهيئة على طلب لجام بطرح 15. 715. 009 أسهم (تمثل 30% من رأس مال الشركة) للاكتتاب العام. علماً بأن سامبا كابيتال ستتولى مهام المستشار المالي، ومدير الاكتتاب، ومدير سجل اكتتاب المؤسسات ومتعهد التغطية. يذكر أن لجام تعد أكبر مشغل للمراكز الرياضية في المملكة العربية السعودية ومنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. وتمتلك وتدير لجام مراكزها الرياضية تحت العلامة التجارية "وقت اللياقة". سامبا كابيتال طريق الملك فهد لطالبات. وتشغل لجام 112 مركزاً رياضياً كما في نهاية 2017م منها 108 مراكز رياضية في 23 مدينة في المملكة العربية السعودية وأربعة مراكز رياضية في الإمارات العربية المتحدة. بالإضافة إلى ذلك لدى لجام 31 مركزاً قيد الإنشاء، كما في نهاية 2017م. وقد تم افتتاح أول مركز "وقت اللياقة" في المملكة العربية السعودية في عام 2005م ومنذ ذلك الحين، أصبحت "وقت اللياقة" العلامة التجارية الرائدة في قطاع الصحة واللياقة البدنية في المنطقة من خلال عروض متعددة لتلبية احتياجات مختلف فئات المجتمع العمرية ومن حيث القوة الشرائية من الجنسين.
"سامبا كابيتال" المستشار المالي لأكبر مشغل للمراكز الرياضية في المملكة وقت اللياقة بلص إحدى العلامات التجارية لشركة لجام للرياضة أعلنت شركة سامبا للأصول وإدارة الاستثمار ("سامبا كابيتال") عن موافقة هيئة السوق المالية ("الهيئة") لطرح أسهم شركة لجام للرياضة ("لجام" أو "الشركة") للاكتتاب العام. فقد وافقت الهيئة على طلب لجام بطرح 15. 715. 009 أسهم (تمثل 30% من رأس مال الشركة) للاكتتاب العام. علماً بأن سامبا كابيتال ستتولى مهام المستشار المالي، ومدير الاكتتاب، ومدير سجل اكتتاب المؤسسات ومتعهد التغطية. يذكر أن لجام تعد أكبر مشغل للمراكز الرياضية في المملكة العربية السعودية ومنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. وتمتلك وتدير لجام مراكزها الرياضية تحت العلامة التجارية "وقت اللياقة". وتشغل لجام 112 مركزاً رياضياً كما في نهاية 2017م منها 108 مراكز رياضية في 23 مدينة في المملكة العربية السعودية وأربعة مراكز رياضية في الإمارات العربية المتحدة. بالإضافة إلى ذلك لدى لجام 31 مركزاً قيد الإنشاء، كما في نهاية 2017م. فرع سامبا كابيتال الرياض - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. وقد تم افتتاح أول مركز "وقت اللياقة" في المملكة العربية السعودية في عام 2005م ومنذ ذلك الحين، أصبحت "وقت اللياقة" العلامة التجارية الرائدة في قطاع الصحة واللياقة البدنية في المنطقة من خلال عروض متعددة لتلبية احتياجات مختلف فئات المجتمع العمرية ومن حيث القوة الشرائية من الجنسين.
الاثنين 6 جمادى الأولى 1437 هـ- 15 فبراير 2016م - العدد 17402 أعلنت شركة سامبا للأصول وإدارة الاستثمار ("سامبا كابيتال") (وهي شركة مرخصة من قبل هيئة السوق المالية بترخيص رقم 37-07069 ويقع مقرها الرئيسي في مركز المملكة، طريق الملك فهد في مدينة الرياض) عن موافقة هيئة السوق المالية على تحديد موعد جديد لطرح 27. 612. 000 سهم، بما يعادل ٣٠٪ من أسهم شركة الشرق الأوسط للرعاية الصحية (ميكو)، حيث سيجري الاكتتاب الذي يستمر لمدة 7 أيام خلال الفترة من 23/05/1437ه الموافق 03/03/2016م إلى 29/05/1437ه الموافق 09/03/2016م، على أن يتم تخصيص جزء من الأسهم للمؤسسات وصناديق الاستثمار، وكانت هيئة السوق المالية قد استجابت في وقت سابق لطلب تقدمت به (ميكو) لتأجيل الاكتتاب. جريدة الرياض | هيئة السوق المالية توافق على طرح 30 % من أسهم شركة لجام للرياضة للاكتتاب العام. وأوضحت سامبا كابيتال التي تتولى مهام المستشار المالي ومدير الاكتتاب ومتعهد التغطية ومدير سجل الأوامر، بأن سعر السهم سيتم تحديده لاحقاً بعد الانتهاء من عملية بناء سجل الأوامر. إن النشاط الرئيسي الذي تزاوله شركة الشرق الأوسط للرعاية الصحية التي تأسست في 05/05/2004، هو تملك وإدارة وتشغيل المستشفيات، حيث تمتلك وتشغل وتدير حالياً 4 مستشفيات تحمل الاسم التجاري "المستشفى السعودي الألماني" وتقع في كل من جدة، والرياض، والمدينة المنورة، وخميس مشيط، وجميعها مملوكة للشركة بالكامل.
حصل الأستاذ احمد الربيعة على شهادة البكالوريوس في الإدارة الصناعية من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن كما حصل على العديد من الشهادات من جامعة بيتسبرغ ومن كلية إدارة الأعمال في لندن. الأستاذ / عبدالله العبدالجبار - عضو مجلس الإدارة، عضو مستقل انضم الأستاذ عبدالله العبدالجبار الى عضوية مجلس الإدارة في يوليو 2018م كعضو مستقل. ويشغل منصب الرئيس التنفيذي لشركة سنابل الاستثمارية وسبقها منصب الرئيس التنفيذي لشركة ماركو للاستشارات الاستراتيجية في 2015م، وهي شركة مختصة في الخدمات الاستشارية الاستراتيجية ، تقدم خدمات استشارية عالية المستوى لعديد من كبريات المؤسسات السعودية والدولية. كذلك يشغل الأستاذ العبدالجبار حاليا عضوية مجلس إدارة شركة الخطوط السعودية للشحن والشركة السعودي الأهلية للطيران. سامبا كابيتال طريق الملك فهد الكويت. ويمتلك الأستاذ العبدالجبار خبرة مهنية واسعة في قطاع الخدمات المالية. وقبل انضمامه إلى شركة ماركو للاستشارات الاستراتيجية، عمل ببنك البلاد حيث شغل منصب رئيس قسم الاستراتيجيات وتطوير الأعمال، وعمل بهيئة السوق المالية لمدة 8 سنوات حيث تولى فيها عدة أدوار، كما أعير للعمل في لجنة الأوراق المالية والبورصات الأمريكية، وعمل لدى البنك العربي الوطني وصندوق التنمية الصناعية السعودي.
يمتلك الأستاذ راشد خبرة مهنية واسعة في أسواق رأس المال حيث شغل منصب مدير إدارة التسجيل والإدراج في هيئة السوق المالية السعودية بين الأعوام 2006م-2013م، ورئيس إدارة المصرفية الاستثمارية ثم رئيساً تنفيذياً لإحدى مؤسسات السوق المالية المرموقة في المملكة العربية السعودية، قبل أن يتولى رئاسة الإدارة العامة للاستثمارات السعودية في "صندوق الاستثمارات العامة" من 2017م حتى نهاية 2020م. وللأستاذ راشد خبرات استراتيجية من خلال عضوياته في مجالس إدارات عديدة لشركات سعودية بارزة من ضمنها الشركة السعودية للكهرباء وشركة الاتصالات السعودية "STC" والشركة السعودية للصناعات الأساسية "سابك". أخبار مساهمو البنك الأهلي ومجموعة سامبا المالية يصوتون لصالح إتمام عملية الاندماج. الأستاذ راشد شريف حاصل على درجة البكالوريوس في المالية من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن ودرجة الماجستير في إدارة الأعمال من جامعة الأمير سلطان. وقد أكمل عددًا من برامج التطوير التنفيذي بما في ذلك "برنامج قيادة الأداء الفعال" الذي يقدمه المعهد الدولي للتنمية الإدارية (IMD).