تترك العروس شعرها على مداه، وتجمع خصلة أو إثنتين منه إلى الوراء، فتبدو كفراشة. هي تسريحة تليق بالشعر المجعّد والكثيف، ويمكن الاعتماد اليها في حال كان الزفاف يقام على البحر أو في مكان صغير لزفاف عائلي بسيط. كما يمكن اضافة بعض الاكسسوارات من الدبابيس التي تثبّت الطرحة أو اكسسوارات ضخمة توضع بين الخصل. واذا كانت العروس تتبع الموضة، يمكن صبغ بعض الخصل بألوان جريئة كالأشقر والذهبي. تابعي المزيد: قصات شعر قصير للشعر الأملس تسريحة الضفائر الضفائر هي تسريحة تذكرنا باللوك الروماني القديم. تحب العروس تسريحة الضفائر لانها تعطيها طلة متمايزة عن زميلاتها. ضفائر طويلة وذات خصل كثيفة، قادرة على إظهار ملامح وجه العروس. تسريحات عصر الستينات - تسريحات قديمه - قصات شعر قديمه. تابعي المزيد: قصّات شعر قصيرة للشعر المجعّد لإطلالة عصرية
» صور تسريحات ويفي, تسريحات هندية جميله, احلى تساريح الصيف 2020 السبت فبراير 15, 2020 11:39 pm من طرف. » تسريحات ويفي 2017 ، ويفي السبت فبراير 15, 2020 11:38 pm من طرف. » تسريحات عصر الستينات - تسريحات قديمه - قصات شعر قديمه السبت فبراير 15, 2020 11:37 pm من طرف. » ملكات جمال الكون السبت فبراير 15, 2020 11:36 pm من طرف. » فساتين خطوبة غاية الروعة 2020 السبت فبراير 15, 2020 11:35 pm من طرف. » لانجري العروسة السبت فبراير 15, 2020 11:34 pm من طرف. » كوافيرة تجي للبيت - الرياض السبت فبراير 15, 2020 11:33 pm من طرف. تسريحات شعر جديدة بخيوط ملوّنة | مجلة سيدتي. » الفنانة شمس العبدالله لاحياء الحفلات والمناسبات والافراح الإثنين أبريل 09, 2018 1:17 am من طرف. » مصمم فيديو احترافي 0531411228 الإثنين أبريل 09, 2018 12:24 am من طرف.
تختلف اتجاهات الموضة من موسم لآخر، فقد تظهر اتجاهات قديمة وأخرى جديدة أو تظهر اتجاهات الموضة القديمة ولكن بروح عصرية، وتعتبر من تسريحات الشعر التي تعتبر من اتجاهات عام 2022، هو تسريحة شعر المعروفة باسم "البيكسى"، وهى من الاتجاهات التي كانت شائعة في فترة التسعينات، واتبعتها مشاهير النساء مثل الأميرة ديانا ، والممثلة وينونا رايدر والممثلة جوينيث بالترو، وفقاً لما ذكره موقع صحيفة "مترو" البريطانية. تسريحات شعر قديمه بالقرب من جبل. "البيكسى "من أحدث اتجاهات الشعر لعام 2022 قالت خبيرة الشعر نيكول بيتي، إن تسريحة شعر "البيكسى"، تتكون من طبقات متقطعة وغير مرئية، ومع ذلك فإن طول الشعر يقع بين أنماط تسريحة البوب القصيرة وقد يصل طول الشعر إلى الكتفين، وتعتبر من قصات الشعر الأنيقة، والرائعة وتساعد على تأطير الوجه ". وأضافت:"تسريحة شعر "بيكسى" متنوعة بشكل لا يصدق مقارنة بالعديد من قصات الشعر القصيرة ويمكن قصها بطريقة فوضوية أو قصها بطريقة تجعلها مناسبة لمظهر المرأة أو الملابس التي ترتديها بشكل يومى". وأشارت نيكول إلى بعض النصائح التي يجب على المرأة أن تراعيها عند التفكير في الحصول على تسريحة "البيكسي" ، وهى يجب أن تراعى نوع شعرها، لأن هذا النوع من تصفيف الشعر مناسب لمن لديها شعر متوسط الطول، لأن تسريحة "بيكسى" لا تتوافق مع الشعر السميك أو الخشن، كما لا تناسب الشعر الرقيق لأنه لا يساعد المرأة في الحصول على نفس الطبقات المتقطعة المعروفة للشعر "بيكسى"".
إذا كنت ممن يحبون تجربة صباغة الشعر، فننصحك باتباع الأساليب الأكثر حداثة عند فعل ذلك. والتي يمكنك أن تجدي بعضها في هذا الرابط. ما هي أسوأ قصة شعر جربتها من قبل؟ من فضلك أخبرينا عنها في التعليقات!
princessa 09-10-2010, 08:58 PM تسريحات قديمه..! تسريحات قديمه..! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيفكم, إن شاء الله تمام امم اليوم موضوعنا عبارة عن تسريحات قديمة يالله بنبدا princessa 09-10-2010, 09:03 PM رد: تسريحات قديمه..! تسريحات قديمه..! ان شاء الله تعجبكم م/ن JOUJOU 09-10-2010, 11:56 PM رد: تسريحات قديمه..! تسريحات قديمه..! روعة مشكورة بنت بلادي.... joujou ღرفيف الروحღ 22-10-2010, 11:12 PM رد: تسريحات قديمه..! تسريحات قديمه..! نايس ، تسلم الأيادي حبوبتي.. نورتي القسم لا عدمناك ودي.. ~ روح مشرقة 23-10-2010, 03:37 AM رد: تسريحات قديمه..! تسريحات قديمه..! حلوين كثير عاشت يدينك رورو,,. قصات شعر للوجه الممتلئ الدائري , تسريحه هتليق على وجه كالبدر - اروع روعه. 23-10-2010, 11:30 PM رد: تسريحات قديمه..! تسريحات قديمه..! ررررروعه ياغلالا عساك على قوة الخوخ الأحمر 27-10-2010, 06:15 AM رد: تسريحات قديمه..! تسريحات قديمه..! ماشاء الله موضوع حلووووو تسلمي على النقل الرائع Loli. 01-11-2010, 06:02 AM رد: تسريحات قديمه..! تسريحات قديمه..! حيل حلوين الي تسريحاتهم الي قبل بجد روووعه يعطيك العافيه غناتي ودي
توفي الأربعاء 21 أبريل \نيسان العلامة وحيد الدين خان في العاصمة الهندية نيودلهي عن عمر ناهز 96 عامًا بعد إصابته بفيروس كورونا المستجد حسبما أفاد أحد أفراد أسرته. ترك وحيد الدين خان وراءه تركة علمية كبيرة، حيث ألف ما يزيد على 200 كتاب فضلاً عن مئات المقالات، وتم تكريمه بالعديد من الجوائز منها تكريمه هذا العام بوسام «بادما فيبهوشان» ثاني أعلى وسام مدني في الهند [ [1]] ، وقد وضعت جامعة جورج تاون في واشنطن العاصمة اسمه في قائمتها للمسلمين الـ 500 الأكثر تأثيرًا لعام 2009 وأطلقت عليه وصف «السفير الروحي للإسلام في العالم» [ [2]]. ولد خان في أعظم كره بالهند في عام 1925، وتلقى تعليمه الجامعي في جامعة الإصلاح العربية الإسلامية، وعمل لمدة 3 سنوات في المجمع العلمي التابع لندوة العلماء بلُكْنَاوْ (عاصمة ولاية أوتار براديش الهندية)، كما تولى رئاسة تحرير مجلة الجمعية الأسبوعية في دلهي عام (1967) لمدة سبع سنوات إلى أن أغلقت من قبل السلطات. في أكتوبر \ تشرين الأول عام (1976) أطلق خان مجلة «الرسالة» الشهرية التي لقت رواجًا وقبولاً كبيرًا في شبه القارة الهندية. [ [3]] يعد كتاب «الإسلام يتحدى» أشهر مؤلفات خان، وهو كتاب في العقيدة والإعجاز العلمي في القرآن الكريم صدر عام 1966 عن المجمع العلمي الإسلامي بالهند، وترجم في القاهرة وصدرت طبعته العربية عام 1973، وقام بالترجمة ابنه ظفر الإسلام خان، وقام بالمراجعة والتقديم الدكتور عبد الصبور شاهين.
وتمتاز كتاباته بالأسلوب العلمي والتحليلي، فهو أحد المفكرين المسلمين القلائل الذين تمكنوا من استيعاب ثقافة العصر، فهو متمكن من العلوم والدراسات الإسلامية في أدق خفاياها وكما جاء في وصفه:« وحيد الدين خان أحد المفكرين المسلمين القلائل الذين جمعوا بين ثقافة العصر في أعمق ظواهرها وأعقد تشعبانها، وبين ثقافة الإسلام الخالدة في أدق خصائصها وأشمل معطياتها وهي ميزة قلما وجدت بين مثقفي هذا العصر» مجلة الأمة القطرية ذو القعدة 1405هـ.
وفي مغازيه التي يفرح المؤرخون بسردها وتسميتها ويبلغون بها 28 غزوة و32 سرية فإن وحيد الدين خان يؤكد ان هذا الرقم مضلّل تماماً وأن الرسول لم يلتحم مع أعدائه إلا في ثلاثة أيام فقط، وكان مرغماً على القتال للدفاع عن نفسه وهي أيام بدر وأحد وحنين، ولم يزد القتال عن اثنتي عشرة ساعة في كل مرة ويجزم بان طول المعارك التي خاضها الرسول لم يتجاوز 36 ساعة تحديداً فيما كانت كل أيامه الأخرى سلاماً ومحبة. ولا أدري لم لم يذكر يوم خيبر وعلى كل حال فالمعارك لم تزد عن أربعة والباقي كله تفاوض ومصالحات وحوارات. ويأسف وحيد الدين خان للولع الذي مارسه كتاب السير في تسمية أيامه بالغزوات والسرايا وهي لم تكن على الإطلاق حروباً ولا غزوات ولا معارك. ورفض وحيد الدين خان بشدة تربية الجهاد الذي تمارسه الحركات الإسلامية في باكستان والهند حيث يتم تبرير العنف ضد الأنظمة لفرض حاكمية الشريعة التي اعتبروها نقيضاً مطلقاً لحاكمية البرلمان، واعتبار الأسلوب البرلماني مناقضاً للشريعة، وهو الاتجاه الذي أسس به المودودي للإسلام السياسي في الهند ومنها انتقل إلى مصر والبلاد العربية وقد بات في عداء مستمر مع الحكومات الوطنية، يرفض أي تطوير للإسلام ويطالب بشدة بتطبيق الإسلام الحرفي وفق فهم السلف الأول.