وللفائدة ينظر جواب السؤال رقم ( 102329) و ( 7850). ثانيا: وأما الصلاة مع التعطر: فإن كانت في بيتها فلا حرج عليها في ذلك. وأما إن كانت خارج بيتها ، فلا يجوز لها أن تضع طيبا ، سواء أكانت ذاهبة إلى المسجد أو غيرها ؛ بل ورد نهي خاص عن استعمال المرأة للطيب إذا أراد المسجد. عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود ، رضي الله عنها وعن زوجا ، قَالَتْ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا) رواه مسلم (443). والواجب على المرأة المسلمة إذا أرادت المسجد أن تخرج في حجابها ، غير مبترجة بزينة ، ولا مظهرة شيئا من طيب أو غيره مما يلفت النظر إليها ، أو يجلب الفتنة بها. صحه حديث المرأة عوره ؟ ؟ الشيخ مصطفى العدوي ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ وَلَكِنْ لِيَخْرُجْنَ وَهُنَّ تَفِلَاتٌ) رواه أحمد (9362) وأبو داود (565). قال ابن دقيق العيد رحمه الله: " يلحق بالطيب ما في معناه ؛ فإن الطيب إنما منع منه لما فيه من تحريك داعية الرجال وشهوتهم ، وربما يكون سببا لتحريك شهوة المرأة أيضا [ يعني: إذا استعملت هي الطيب ، ربما تحركت داعيتها] ؛ فما أوجب هذا المعنى التحق به.
ولذلك قال القفّال ما نصه: «منصوص الشافعي رحمه الله في عامة كتبه أن: حكم المرأة في استحباب التطيّب للإحرام كحكم الرجل»[17]. والتخصيص لا وجه له ولا دليل عليه، والأصل أن الحديث عام وليس فيه تخصيص، والحديث التالي ينفي شبهة التخصيص. 2_ عن سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ الْفِطْرِ رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ تُلْقِي الْمَرْأَةُ خُرْصَهَا وَسِخَابَهَا " [18]. السِّخابُ: قلادة تتخذ من قرنفل وسك ومحلبٍ، ليس فيها من الجوهر شيء، وجمعه: سُخُبٌ[19]. فالنساء كانت تأتي إلى المسجد وهن يتقلدن القلائد التي تفوح منها رائحة العطر، ولو كان ذلك منكرا لنهاهنّ النّبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، بل إنّه عليه الصلاة والسلام قبل ذلك منهنّ كصدقة.
-وعن زينب الثقفية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربنّ طيبا. أخرجهما النسائي. وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما امرأة أصابت بخورا فلا تشهد معنا العشاء الآخرة. رواه مسلم. وعن موسى بن يسار عن أبي هريرة: أن امرأة مرت به تعصف ريحها فقال: يا أمة الجبار المسجد تريدين؟ قالت: نعم، قال: وله تطيبت ؟ قالت: نعم، قال: فارجعي فاغتسلي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من امرأة تخرج إلى المسجد تعصف ريحها فيقبل الله منها صلاة حتى ترجع إلى بيتها فتغتسل. أخرجه أبو داود وابن ماجه, وسبب المنع منه واضح وهو ما فيه من تحريك داعية الشهوة. وقال ابن دقيق العيد: وفيه حرمة التطيب على مريدة الخروج إلى المسجد لما فيه من تحريك داعية شهوة الرجال. نقله المناوي في فيض القدير في شرح حديث أبي هريرة الأول. وإذا كان النهي عن التطيب حال خروج المرأة إلى المسجد فعند خروجها إلى غيره أولى وأولى, وقد كان عمر رضي الله عنه يضرب بدرته من تتطيب ويقول: تتطيبن وقد علمتن أن قلوب الرجال عند أنوفهم. فالمسلمة الصادقة إذا سمعت بهذه النصوص اقشعر جلدها وخافت أن تقع تحت طائلة هذا الوعيد، ولا يحتاج المسلم إلى ما يقنعه أكثر من كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، نسأل الله أن يوفقنا جميعا إلى ما يحب ويرضى.
تعتبر جامعة الاميرة نورة من ابرز جامعات المملكة العربية السعودية، وأصبحت تنافس الكثير من الجامعات السعودية والعربية بما تقدمه من برامج تعليمية في عدد من التخصصات الجامعية وكذلك في الدراسات العليا، الى هنا نختم مقالنا الذي تضمن الحديث عن جامعة الاميرة نورة تطلق ماجستير دراسات المرأة لأول مرة.
في هذا الموضوع سأتحدث عن برنامج ماجستير العلوم في علوم الحوسبة بمسار (تحليل البيانات)، البرنامج المشترك بين جامعة الأميرة نورة (PNU) وجامعة دُبلن سيتي (DCU). هذا الموضوع يفيد أي خريجة بكالوريوس تفكر بالالتحاق بهذا البرنامج أو أي مهتمة في مجال تحليل البيانات أو البيانات الضخمة أو علم البيانات أو تعلم الآلة. Data Analysis – Big Data – Data Science – Machine Learning مقدمة عن البرنامج هذا البرنامج ليس أول برنامج في الشراكة بين الجامعتين، فأول شراكة كانت بتخصصين بكالوريوس في كلية إدارة الأعمال، تخصص التسويق وتخصص التمويل الدولي. تجربتي – برنامج ماجستير تحليل البيانات المشترك بين جامعة الأميرة نورة وجامعة دبلن سيتي – Rawan Dev. وبعد نجاح مخرجات البرنامج قامت جامعة الأميرة نورة بتوسيع الشراكة عبر برنامج ماجستير في كلية الإدارة والأعمال أيضاً في تخصص MSc in Business Administration (MBA). تطورت الشراكة لتشمل كلية علوم الحاسب والمعلومات عبر هذا البرنامج والذي برز احتياجه عبر زيادة اهتمام الحكومات والشركات بتحليل البيانات والبيانات الضخمة، وللاحتياج المتزايد لأفراد لديهم المهارات اللازمة لعلم البيانات عبر الأدوات المتنوعة التي لا يمتلكها خريج كليات الحاسب. هذه المهارات تشمل تحليل، معالجة، تحويل وعرض البيانات على شكل معرفة تبني عليها الشركات والمؤسسات قراراتها الحساسة وتكتشف فيها مواطن الخلل أو الفرص الغير مستغلة للتطوير.
حقوق المرأة. علم نفس المرأة. الأداء العالي والصحة.
ورغم أنها تدرس بكالوريوس تمويل (البرنامج المشترك أيضاً 🙂) إلا أن لدى كلينا اهتمام مشترك بموضوع البيانات بشكل عام وكيف يمكن أن تؤثر على الأفراد والشركات. كنت سعيدة جداً عندما سمعت بالبرنامج لعلمي بندرة أو انعدام الفرص لبرامج مشابهه في السعودية وخصوصاً الدراسات العليا في مجال البيانات وتعلم الآلة والبيانات الضخمة. (يوجد برنامج مصغر مقدم من مسك و udacity عن تحليل البيانات). قمت بالتقديم لبرنامج الماجستير وبدأت الدراسة للسنة الدراسية 2017-2018 وأنا على رأس العمل. أحد الأمور التي كانت سبب في ترددي هو الرسوم الدراسية التي يجب أن تأخذ في الاعتبار أثناء اتخاذ القرار. جامعة الاميرة نورة ماجستير. الترم الأول: في الترم الأول قمنا بدراسة المادتين Professional and Research Practice وStatistical Data Analysis. كانت مادة الممارسات المهنية والبحثية عبارة عن دراسة عامة عن كيفية الكتابة الحرفية وأنواع الكتابة المهنية (Technical – Research) ومواضيع عامة عن IT. تقييم المادة كان عبر الواجبات الفردية والجماعية والاختبار النهائي وجميعها تعتمد على مهاراتك الكتابية والبحث. بينما في مادة تحليل البيانات الإحصائي قمنا بدراسة مدخل إحصائي لتحليل البيانات وكانت عن مواضيع: Summary Statistics – Probability – Probability Distributions – Sampling – Hypothesis Tests & Confidence Intervals – Modelling/Decision Techniques.
ندمت أني لم أذاكر المادة أول بأول، لأنها تحتاج مراجعة بعد كل محاضرة ولكنها ليست صعبة. الدرجات موزعة على اختبار نصف الفصل ومشروع والاختبار النهائي. المشروع كان عبارة عن تحليل لمجموعة من البيانات باستخدام أدوات التحليل التي تمت دراستها. الفصل الثاني: حالياً أدرس الفصل الثاني وسأقوم بالكتابة عنه قريباً. –موضوع متجدد–
وأيضا اقتراح الحلول التنظيمية والتشريعية وصياغة المبادرات، التي تسهم في تحقيق مستهدفات رؤية المملكة العربية السعودية. كما يطرح البرنامج عددًا من المقررات التخصصية، التي تسهم في فهم أساسيات دراسات المرأة، وتطبيقها في أطر وبيئات مختلفة. أيضا تساعد هذه المقررات ومنهجية التعليم بتطوير مهارات إعداد الدراسات البحثية الكمية والنوعية في المجال ذاته. ووفق الجامعة فإن هذا يساعد على الوعي الشامل بالتحديات التي تواجه تمكين المرأة، وتنمي مهارات القيادة المعاصرة، وصنع القرار. ومن أبرز تلك المقررات: (مقدمة في نظريات دراسات المرأة، السلوك التنظيمي، المرأة والسياسات العامة، أسس القيادة ونظرية التغيير). إضافة إلى الندوات العلمية في دراسات المرأة، مناهج البحث العلمي في دراسات المرأة، دراسات المرأة العربية، حقوق المرأة، علم نفس المرأة، الأداء العالي والصحة، المرأة في القوى العاملة. كما يُمكّن البرنامج الملتحقات به من دراسة المواد بانتظام عبر مقررات دراسية بواقع 46 ساعة دراسية معتمدة، خلال عامين دراسيين. جامعة الاميرة نورة تطلق ماجستير دراسات المرأة لأول مرة – المنصة. ولفتت إلى أن هذا بخيارات مختلفة لإنهاء البرنامج بالرسالة، أو البحث التطبيقي، أو التدريب الميداني، أو مبادرة وطنية.