تعريف المناخ يستخدم مصطلح "المناخ" ليعني اتجاهات الطقس في منطقة معينة ، على مدار سنوات عديدة. إن المعلومات الإحصائية الخاصة بالطقس هي التي تدل على وجود نمط شائع في الغلاف الجوي ، في منطقة ما على مدار عقود ، أي أنها لا تشير إلى تغيرات الطقس التي تحدث يوميًا أو أسبوعيًا. لذلك ، عندما نلاحظ أن درجة حرارة أي بلد هي الأعلى ، فهذا يعني أن مناخ المكان حار جداً. يتأثر مناخ المكان بشكل كبير بعاملين ، هما درجة الحرارة وهطول الأمطار ، وتشمل العوامل الأخرى التي تؤثر عليه سرعة الرياح وأشعة الشمس وتوقيت هطول الأمطار والرطوبة وما إلى ذلك. المدة الزمنية المستخدمة للتحقق من مناخ المنطقة هي 30 عامًا. ترامب لا يعرف الفرق بين الطقس والمناخ. الاختلافات الرئيسية بين الطقس والمناخ النقاط الواردة أدناه كبيرة فيما يتعلق بالفرق بين الطقس والمناخ: الطقس هو حالة الغلاف الجوي الروتينية لمنطقة معينة ، فيما يتعلق بالحرارة والرطوبة وسرعة الرياح وما إلى ذلك. من ناحية أخرى ، يشير المناخ إلى نمط الطقس المعتاد في مكان معين ، يتم التقاطه على مدار فترة. الطقس هو الحالة الحكيمة للغلاف الجوي لمنطقة جغرافية. على عكس هذا ، فإن المناخ هو الطقس المتوسط في منطقة معينة.
غرّد الرئيس الأميركي دونالد ترامب، الخميس، بشأن الموجة القطبية التي تضرب الساحل الشرقي، لكن بدا من تغريدته أنه لا يعرف فعلا الفرق بين الطقس والمناخ. وعبر تويتر قال ترامب إن" في الشرق، يمكن أن تكون ليلة رأس السنة هي الأكثر برودة التي يتم تسجيلها"، مضيفا: "بما نستغل قليلا هذا الاحتباس الحراري القديم الجيد حيث بلدنا، وليس بلدان أخرى، كانت ستدفع تريليونات الدولارات للوقاية منه. مبلغ كبير! ". و تضرب الساحل الشرقي للولايات المتحدة موجة قطبية ، أدت إلى هبوط قياسي في درجات الحرارة ووصلت في بعض المناطق إلى 29 تحت الصفر. ولم يورد الرئيس الأميركي في تغريدته أو تغريدات لاحقة الفرق بين الطقس والمناخ؛ فالطقس يشير إلى الأحوال الجوية خلال فترة زمنية قصيرة فيما المناخ يشير إلى نظرة أطول لأحوال الطقس. وأعرب ترامب مرارا عن تشككه من علم التغير المناخي، واصفا الاحتباس الحراري بأنه "خدعة" خلقها الصينيون لتدمير الصناعة الأميركية. الفرق بين الطقس والمناخ والجو. وأعلن في وقت سابق هذا العام عزمه الانسحاب من اتفاق باريس التاريخي حول المناخ، الذي يهدف إلى الحد من انتاج غازات الدفيئة المسببة للاحتباس الحراري.
ثالثًا: الرطوبة ويقصد بها كمية أو مقدار بخار الماء الذي يوجد في الهواء ولها دورًا هامًا في عملية تحديد المناخ لكنه ليس رئيسيًا فالمحرك الرئيسي لطقس الأرض هو الطاقة الشمسية فأحيانًا تختلف المناطق في مناخها رغم وقوعها على خط العرض ذاته رغم استقبالها لنفس كمية الإشعاع الشمسي والسبب في ذلك قد يكون إلى حد كبير هو ارتفاع أحدها عن البقية لكن المؤكد أن الرطوبة سبب هام لاختلاف المناخ. وتساهم الرطوبة في تخفيف من تقلبات درجات الحرارة فالماء بداخله حرارة كامنة وحين يبرد الهواء مساءً في الأماكن الرطبة يبدأ بخار الماء المحمل في الهواء في التكثف ثم تخرج الحرارة الكامنة به في الجو فيسخن الهواء رغم غياب الشمس بينما يحدث العكس أثناء النهار. رابعًا: الهطول وهو نوع من تبادل المياه المستمر بين سطح الأرض والغلاف الجوي وهو أحد ثلاثة عمليات تتكون منها الدورة الطبيعية للماء على الأرض بجانب عمليتي التكاثف والتبخر. تغريدة من ترامب تكشف جهله في التفرقة بين الطقس والمناخ | صحيفة المواطن الإلكترونية. فحين تتبخر المياه من اليابسة والمحيطات والمسطحات المائية العذبة ويصعد هذا البخار للأعلى بواسطة تيارات الهواء ثم يبرد ويتكثف مكونًا الغيوم ثم يهبط إلى الأرض في صورة هطول ويقصد بالهطول سقوط الماء عبر الغلاف الجوي بأي صورة مثل الضباب والمطر والبرد والثلج.
واختتمت "سي إن إن" تقريرها بالقول: يملك "ترامب" الحرية لقول ما يحلو له، وهو سيواصل ذلك، لكن استخدام برودة الطقس كوسيلة للتشكيك في الاحتباس الحراري واسع النطاق ليس دقيقًا أو واقعيًا أو حتى مضحكًا.
نسمع كثيراً سواء في الحياة العامة أو من خلال شاشات التلفزة عن مصطلحي المناخ والطقس، وكثيراً من يختلط علينا المفهومين، حيث أصبح البعض يعتقد أنّهما كلمتان مترادفتان، ولكن هذا غير صحيح، فهناك اختلاف كبير بين الكلمتين من ناحية المعنى، ولكلّ منهما استخدامها الخاص وموقعها المناسب. المناخ هو حالة الجوّ لمنطقة معيّنة خلال فترة زمنيّة طويلة نسبيّاً تمتدّ لشهر أو فصل، وتؤخذ الصفات المناخيّة لمنطقة ما من خلال مراقبتها وتسجيل الملاحظات حولها على فترة زمنيّة عادة ما تكون ثلاثين سنة، حيث يتمّ أخذ المعدلات الخاصة بعناصر الطقس، من حيث درجات الحرارة العظمى والصغرى، وطبيعة الرياح، ومدى الإشعاع الشمسي، ونسب الرطوبة، ومن طبيعة المناخ يتم تحديد نوعية الغطاء النباتي المنتشر في المناطق، ومصادر المياه الجوفية والسطحية، وأنواع الهطول، ودرجات الحرارة في تلك المناطق.
وقال صلى الله عليه وسلم: ( إن آل بني فلان ليسوا لي بأولياء ، إن أوليائي المتقون حيث كانوا وأين كانوا). وفي الترمذي عنه صلى الله عليه وسلم: (إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه ، إلا تفعلوه ، تكن فتنة في الأرض وفساد كبير. قالوا: يا رسول الله! وإن كان فيه ؟ فقال: إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه. ثلاث مرات). وقال النبي صلى الله عليه وسلم لبني بياضة: (أنكحوا أبا هند ، وانكحوا إليه. أبي يقف في طريق زواجي بسبب عنصريته القبلية - حلوها. وكان حجاما). وزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش القرشية من زيد بن حارثة مولاه ، وزوج فاطمة بنت قيس الفهرية القرشية من أسامة بن زيد ، وتزوج بلال بن رباح بأخت عبد الرحمن بن عوف ، وقد قال الله تعالى: (والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات) النور/26. وقد قال تعالى: (فانكحوا ما طاب لكم من النساء) النساء / 3. فالذي يقتضيه حكمه صلى الله عليه وسلم اعتبار الدين في الكفاءة أصلا وكمالا ، فلا تزوج مسلمة بكافر ، ولا عفيفة بفاجر ، ولم يعتبر القرآن والسنة في الكفاءة أمراً وراء ذلك ، فإنه حرم على المسلمة نكاح الزاني الخبيث ، ولم يعتبر نسبا ولا صناعة ، ولا غنى ولا حرية ، فجوز للعبد القن نكاح الحرة النسيبة الغنية إذا كان عفيفا مسلما ، وجوز لغير القرشيين نكاح القرشيات ، ولغير الهاشميين نكاح الهاشميات ، وللفقراء نكاح الموسرات " انتهى من زاد المعاد 5/144.
؟ يعني ترى أبناء القبائل الآن يبيعون الخضار ويعملون في المصانع وهي جميعها مهن شريفة …! … في شي آخر فيه صفات ثانية, الكرم الجود الإيثار … الخ هذه مستحيل أحد يضعها فقط في طبقة معينة وينفيها عن طبقة ثانية…!!! جريدة الرياض | المحكمة العليا تنقض حكم « تكافؤ النسب » وتعيد فاطمة إلى زوجها. … يمكن التكبر … وفقدان أي شي ثاني يعتز فيه الشخص يخليه يتفاخر في أصله لأنه برأيي لو كان الشخص … مثلا متفوق ومتعلم … أو تاجر… أو موظف كبير مستحيل برأيي … يفكر بشكل عقيم وعنصري أما لو كان لا يملك أي شي… يمكن يفكر بهذه الطريقة. … … أعلم أن اصدقائي مؤيديني في رأيي بأننا مجتمع معقد مليء بالعقد … مليء مليء مليء بها لدرجة رهيبة وأكبر عقدة نواجهها… عدم اعترافنا بوجود هذه العقد.
والابن نقول له: امضِ فيما أنت عليه, وسواء رضي أبوك أم لم يرضَ, وسواء قاطعك أم وصلك, ولكن إذا قُدِّر أنه نفذ وقاطع: فأنت اذهب إليه ، وحاول أن تصله ، فإذا أبى: فالإثم عليه وحده. قد يقول بعض الناس: إن عمر رضي الله عنه أمر ابنه أن يطلق زوجته فطلقها بأمر النبي صلى الله عليه وسلم, وأنا آمر ولدي فليطلق زوجته, نقول: إن هذه المسألة سئل عنها الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: فجاءه رجل يقول: إن أبي يأمرني أن أطلق زوجتي؟ فقال له: ولو أمرك لا تطلقها, وأظن الإمام أحمد سأله: هل هو راغب فيها أم لا ؟ فلما أخبره بأنه راغب قال: لا تطلقها, قال: أليس عمر قد أمر ابنه أن يطلق زوجته فطلقها ؟ قال: وهل أبوك عمر ؟ عمر ما أمر ابنه أن يطلق امرأته بمجرد هوىً أو عصبية, لكن لأمر رأى أنه من المصلحة. وخلاصة القول: أن للولد أن يبقي زوجته ما دامت قد أعجبته ديناً وخلقاً ، سواء رضيت أمه أو أبوه أو لم يرضيا. " لقاءات الباب المفتوح " ( 72 ، السؤال 7). وانظري جوابي السؤالين: ( 44923) و ( 47040). والله أعلم
لكن نسأل الله السلامة، الآن كما نسمع، مهور كثيرة مشغلة للذمة، مقلقة للراحة، موجبة للغم والهم، فلو أن الناس تعاونوا في مثل هذه الأمور وصار معهم الحزم والشجاعة على أن يقللوا من المهر ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً، بلا وكس ولا شطط، لا شيء زائد، ولا شيء ناقص، العدل هو الخير. ونكتفي بهذا القدر من الكلام؛ لأن الوقت انتهى ولنا إن شاء الله تعالى كلام يتعلق بهذا الموضوع في اللقاء القادم، ألحقنا الله وإياكم الخير، ووفقنا وإياكم لما يحبه ويرضاه، فإنه على كل شيء قدير.