عقد صباح اليوم الاجتماع التمهيدي لمناقشة مبادرتي المعهد العربي لإنماء المدن والذي قد دعت له بلدية محافظة طبرجل لمناقشة أهدفهما وآلية تنفيذهما. وقد ضم الاجتماع الذي عقد بصالة الاجتماعات ببلدية طبرجل كلا من سعادة محافظ طبرجل الأستاذ فيصل بن صالح الشامي والمهندس سميحان الشمري رئيس بلدية طبرجل والأستاذ عبدالرحمن الهملان مدير إدارة التعليم بطبرجل والدكتور عبدالسلام الوايل مدير برنامج الأطفال والشباب بالمعهد العربي والدكتور عثمان الحسن خبير الدراسات السكانية ومستشار برنامج الأطفال والشباب بالمعهد العربي لإنماء المدن ،وبحضر الاجتماع مدير الاحوال المدنية بطبرجل عايش فنخور وعضو المجلس المحلي بطبرجل عقلا المدبول. حيث تم مناقشة أهداف مبادرة (تعليم الأطفال المسؤولية الاجتماعية والمالية) ومبادرة ( مدن صديقة للطفولة) التي يقدمهما المعهد العربي لإنماء المدن. مستوصف الدعيجاء طبرجل يعقد اللقاء التعريفي. وأوضح الدكتور عبدالسلام أن مبادرة (تعليم الأطفال المسؤولية الاجتماعية والمالية) تستهدف الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 6 - 14 عاما، بينما تستهدف في جزئها الآخر اليافعين في الفئة العمرية 15 - 18 عاماً ، مشيراً إلى أن المبادرة تعتمد على 5 محاور رئيسية تتمثل في: الفهم الشخصي والتعلم، والحقوق والمسؤوليات، والادخار والإنفاق، والتخطيط ووضع الميزانية، وروح ريادة المشاريع الاجتماعية والمالية.
سابق: عبدالله الدعيجاء قام سعادة محافظ طبرجل الأستاذ فيصل الشامي باستقبال المواطنين في مقر المحافظه وتبادل التهنئات بمناسبة عيد الفطر المبارك 1437هــ ، ومن ثم قام بزيارة مستشفى طبرجل العام للاطمئنان على حالة المرضى ومعايدتهم ، يرافقة مدير شرطة محافظة طبرجل العميد لافي بن عايد المزودي الشراري. حيث كان في استقباله مدير مستشفى طبرجل الأستاذ صلاح بن عبدالدايم الشراري. هذا وقد قام الشامي بمعايدة المرضى المنومين ، داعياً الله لهم الشفاء العاجل.
أطباء في طب اسنان جميع الأطباء لا توجد معلومات مصر، الاسكندرية 97 شارع مصطفي كامل فليمنج امام البنك الاهلي المصري 32 شارع محرم بك فوق صيدليه مزراحي مصر، الجيزة 124شارع الهرم محطة العريش مواعيد العيادات: فيصل: الاحد- الاربعاء: 5-8 &n... مصر، القاهرة ١ ابراج برعي - الدور 4 - شقة 8 - خلف مسجد الحصري فوق معمل المختبر و محل شعبان للملابس
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. صيدلية الدعيجاء الأهلية الجوف معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن... آخر تحديث اليوم... 2022-04-29 صيدلية الدعيجاء الأهلية الجوف.. طبرجل- الجوف - المملكه العربية السعودية معلومات إضافية: اقسام النشاط التجاري صيدليات الرقم البريدي للنشاط التجاري ص. ب: 8 طبرجل- الجوف رقم الهاتف: 0146281692
صيدلية الدعيجاء الأهلية الطب والصحة صيدليات التواصل هاتف 146281692 فاكس – جوال – موقع إنترنت – العنوان شارع الملك فيصل, طبرجل, الجوف تقع صيدلية الدعيجاء الأهلية في شارع الملك فيصل, طبرجل, الجوف
Maintenance mode is on الموقع مغلق للتطوير سنعود قريبا
ذات صلة تعريف الحضارة ما هي الحضارة العربية ما هي الحضارة؟ تُعرف الحضارة (بالإنجليزية: Civilization) بأنّها مجتمع بشري معقد يتميّز بعدّة خصائص؛ كالتطور الثقافي، والصناعي، والحكومي، والتكنولوجي، وفي أجزاء كثيرة من العالم تشكّلت الحضارات قديماً عندما بدأ الناس في التجمّع ضمن مستوطنات حضريّة، ومع ذلك فإنّ تحديد ماهية الحضارة والمجتمعات التي تندرج تحت هذا التعيين يُعدّ جدالاً مثيراً للاهتمام بين علماء علم الإنسان. [١] [٢] ترتبط كلمة الحضارة بالكلمة اللاتينية (civitas) التي تعني المدينة، ولهذا السبب فإنّ التعريف الأساسي لكلمة الحضارة هو مجتمع مكوّن من مدن، غغالباً ما يُطلق مصطلح الحضارة على المستوطنات الحضريَّة وليست البدوية، كما يُشار به إلى نوع من المجتمعات التي تُظهر مجموعةً من القيم الأخلاقية، مثل: احترام حقوق الإنسان، وإظهار الرحمة تجاه المرضى وكبار السن. ما هي الحضارة الاسلامية. [٣] خصائص الحضارة حدّد المؤرّخون وعلماء علم الإنسان وغيرهم العديد من الخصائص الأساسية للحضارة، ومن أبرزها ما يأتي: [٤] الحدود الجغرافية: معظم الحضارات لها حدود طبيعية، مثل: الأنهار، أو البحار، أو الصحاري. تواجد السكان: استقرّ سكان الحضارات القديمة في الأماكن التي تتوافر فيه الإمدادات الغذائية، ثمّ أصبحت المدن مراكز التنمية السياسية، والاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والدينية للحضارات المختلفة.
الانحطاط: ما إن يصبح الجزء الأكبر من موارد الحضارة وثروتها قد استُهلك، فإن التراجع عادةً ما يكون بشكل متسارع؛ لأن هذه فترة محنةٍ كبيرةٍ، وخلال هذا الوقت، يتسم المستوى المعيشة بالانخفاض، وينهار القانون والنظام، وتبدأ الاعتصامات المدنية وبعضها يصل إلى عنفٍ، إذ إنّه من غير الممكن جمع الضرائب ، كما لا تستطيع الدولة حماية الممتلكات إلا بالعنف، ويصير العنف واقعًا يوميًا. الغزو: من الممكن أن تقع فريسةً لدولةٍ خارجيةٍ واحدةٍ أو أكثر، سواءً عن طريق الاحتلال العسكري أو الضم الجغرافي أو السياسي، والغزو أو الاستعمار في مرحلةٍ ما يدمر ماضي حضارة بكل بساطة، أو قد ينتج حضارة جديدة تمزج الجديدة بالقديمة.
تعد حضارة عيلام أو "إيلام" واحدةً من أولى الحضارات المسجلة في أقصى الغرب والجنوب الغربي لما يسمى بإيران الحديثة، استمرت من حوالي 2700 ق. م إلى 539 ق. م. قادمة بعد ما يعرف باسم الفترة البروتينية-العلمية والتي بدأت حوالي 3200 ق. ما هي الحضاره الاسلاميه. م عندما بدأت مدينة سوزا في الحصول على نفوذٍ من ثقافات الهضبة الإيرانية إلى الشرق. نشأت الحضارة العلمية شرق نهري دجلة والفرات في مستجمع مياه نهر كارون، كانت مزيجًا من الأراضي المنخفضة ومناطق المرتفعات المباشرة في الشمال والشرق، بالإضافة لذلك توجد بعض مواقع التي تدل على تواجد الحضارة العيلامية خارج هذه المنطقة منتشرةٌ على الهضبة الإيرانية؛ ومن الأمثلة على ذلك في إيران مدينة سيالك في مقاطعة أصفهان وجيروفت في مقاطعة كرمان. 1 الثقافة العيلامية بنيت الثقافة العيلامية كما باقي الثقافات حول التجارة والموارد، حيث كان موقع عيلام غنيًا زراعيًا الأمر الذي لم يوفر فقط الغذاء والأمن الكافيين للعيلاميين فقط بل كان مصدرًا ثابتًا جيدًا للبيع إلى الدول الأخرى كون المنطقة التي بنيت عليها الحضارة العيلامية لآلاف السنين تمثل نقطةً مهمةً للتجارة بسبب موقعها على طول الخليج الفارسي بالإضافة إلى قربها من طرق الشحن الرئيسية عبر البر والبحر، نتيجة لذلك استفاد شعب عيلام من الثروات والأعمال الفنية والموارد للعديد من الثقافات الأخرى الأمر الذي أدى لأن تكون الثقافة العيلامية واحدةً من أكثر الثقافات العالمية غنى.
[٢] تاريخ الحضارة الإسلاميّة بدأت أوّل مظاهر هذهِ الحضارة حينَ انتشرَ الدين الإسلاميّ وبدأت الدعوة إليه، وخُصوصاً حينَ تأسست للمُسلمين دولتهُم وعاصمتهم النبويّة في المدينة المنوّرة، بقيادةَ النبيّ الكريم عليهِ الصلاةُ والسلام، والتي بدأت منها أوّل أيّام الحضارة الإسلاميّة، التي اعتنت بجوانب الحياة الإنسانيّة والدينيّة على حدٍّ سواء، فقد سُنّت التشريعات القضائية العادلة، وطُبّقت أحكام القانون الإلهي في الأرض الذي يعود بالحقّ على أصحابه، وينزع الظُلم من أيدي الظالمين فلا جورَ ولا عُدوان، وهذهِ أهمّ مقوّمات الحضارة، فلا حضارة بوجود فوضى وظُلم. [٣] وامتدّت سلسلة تاريخ الحضارة الإسلاميّة في عهدِ الخُلفاء الراشدين الذين انتهجوا المنهجَ النبويّ في الأرض، فوسّعوا رُقعة البلاد الإسلاميّة ونشروا فيها القيَم والمبادئ التي هيَ صُلب الحضارة الإسلاميّة، واستمرّوا على طريق العدل والتشريع الحكيم. [٣] وجاءَ بعد ذلك الأمويون والعباسيون ، وغيرهم الذين أقاموا حضاراتٍ تمتدّ بجذورها إلى مبادئ الإسلام وقيمه، فاعتنوا بالعِلم وأسسوا حضارة علميّة لا تُضاهى، حيث انتشرت وخُصوصاً في زمان العباسيين الذهبيّ الحركات العلميّة والصناعيّة، التي ظهرَ فيها العِلم بأبهى حُلّة وبرزَ فيهِ العُلماء في شتّى فُنون العِلم وصنوفهِ المُختلفة، فكانت حضارةً علميّةً تليدة، وكذلك الحال في التطوّر العمرانيّ الذي تميّزت بهِ الحضارة الإسلاميّة، التي اشتهرت بالإبداع العمرانيّ وفُنون البناء الإسلاميّ الراقي، خُصوصاً في عهد الأمويين وكذلك حضارة الأندلس الجميل.