- دعنا نطلع على تفسير هذه الآية ومثيلاتها، فهذا أحب إلي من الصدمات والصفعات التربوية. {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} (البقرة:28). (كيف) سؤال عن الحال، والتعجب، أي هؤلاء ممن يجب أن يتعجب منهم حين كفروا وقد ثبتت عليهم الحجة. و(كيف) لفظه لفظ الاستفهام وليس به، بل هو تقرير وتوبيخ، أي كيف تكفرون نعمة الله عليكم وقدرته هذه؟ وبخهم بهذا غاية التوبيخ، لأن الموات والجماد لا ينازع صانعه في شيء، وإنما المنازعة من الهياكل الروحانية. قوله -تعالى-: {وكنتم أمواتا} هذه الواو واو الحال، والتقدير (وقد كنتم أمواتا) (فأحياكم ثم يميتكم)، ثم قال: (ثم يحييكم) قال ابن عباس وابن مسعود: أي كنتم أمواتا معدومين قبل أن تخلقوا فأحياكم -أي خلقكم- ثم يميتكم عند انقضاء آجالكم، ثم يحييكم يوم القيامة، وهو الذي لا محيد للكفار عنه لإقرارهم بهما، وإدا أذعنت نفوس الكفار لكونهم أمواتا معدومين، ثم للإحياء في الدنيا، ثم للإماته فيها قوي عليهم لزوم الإحياء الآخر وجاء جحدهم له دعوى لا حجة عليها. كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم english. وفي مناسبة نزول الآية ورد أنها نزلت في أبي بن خلف، وقيل العاصي بن وائل، وقيل أبو جهل قالوا في الروايات: جاء أحد هؤلاء الثلاثة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في يده عظم إنسان رميم ففته وذراه في الريح وقال: يا محمد أتزعم أن الله يحيي هذا بعد ما أرم (أي بلى) فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: نعم يميتك الله ثم يحييك ثم يدخلك جهنم.
وقال الفراء: أمواتا خبر كنتم. فأحياكم ثم يميتكم هذا وقف التمام ، كذا قال أبو حاتم. ثم قال: ثم يحييكم واختلف أهل التأويل في ترتيب هاتين الموتتين والحياتين ، وكم من موتة وحياة للإنسان ؟ فقال ابن عباس وابن مسعود: أي كنتم أمواتا معدومين قبل أن تخلقوا فأحياكم - أي خلقكم - ثم يميتكم عند انقضاء آجالكم ، ثم يحييكم يوم القيامة. قال ابن عطية: وهذا القول هو المراد بالآية ، وهو الذي لا محيد للكفار عنه لإقرارهم بهما ، وإذا أذعنت نفوس الكفار لكونهم أمواتا معدومين ، ثم للإحياء في الدنيا ، ثم للإماتة فيها قوي عليهم لزوم الإحياء الآخر وجاء جحدهم له دعوى لا حجة عليها. {كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ...} - موقع العلامة الإنساني محمد أمين شيخو قدس سره. قال غيره: والحياة التي تكون في القبر على هذا التأويل في حكم حياة الدنيا. وقيل: لم يعتد بها كما لم يعتد بموت من أماته في الدنيا ثم أحياه في الدنيا. وقيل: كنتم أمواتا في ظهر آدم ثم أخرجكم من ظهره كالذر ، ثم يميتكم موت الدنيا ثم يبعثكم. وقيل: كنتم أمواتا - أي نطفا - في أصلاب الرجال وأرحام النساء ، ثم نقلكم من الأرحام فأحياكم ، ثم يميتكم بعد هذه الحياة ، ثم يحييكم في القبر للمسألة ، ثم يميتكم في القبر ، ثم يحييكم حياة النشر إلى الحشر ، وهي الحياة التي ليس بعدها موت.
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ! كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ! الحمدُ للهِ وسلامٌ على عبادهِ الذَّينَ اصطفى وصلاةٌ وسلامٌ على سيدِّنا محمَّدٍ المُصطفى السَّلام عليكم!! إخواني / أخواتي: حياكم اللهُ تعالى وأسعدكم ورزقني وإياكم حسن عبادته والعمل بالقرآن العظيم! جاءَ في قولهِ تعالى: { كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتاً فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}( البقرة 28)!! أقولُ: لقد كنَّا أمواتاً, بعد أنْ أوجدنا الله تعالى على هيئةِ: [[ نفوسٍ بلا أجسادٍ]] وهذا كانَ قبل خلق آدم عليهِ السَّلام!! فآدم وذُريِّته, إلى يومِ القيامةِ, قد كانوا في علمِ اللهِ تعالى!! فأوجدَهم كحقيقةٍ, على هيئةِ - نفوسٍ!! ثمَّ جمعهم سُبحانهُ جميعاً! كي يَشهدوا لهُ: بكونهِ هو الرَّب العظيم لهم: (( فكلّ النفوس قد أَقَرَّت بوحدانيةِ الرَّبِ تعالى)), وهذا يُفهم مِنْ قولهِ تعالى: { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ}( الأعراف 172)!!
حققت كلية التمريض بجامعة الملك سعود التصنيف الأول كأهم جامعات المنطقة العربية على مستوى التمريض؛ لتميزها في إعداد البحوث حسب مجلة U. تصنيف جامعه الملك سعود lms. S News. ويعتمد التصنيف الذي بدأ عام 1983م على أداء البحث العلمي، باستخدام مجموعة متنوعة من المؤشرات الببليومترية bibliometrics، وهي عبارة عن مجموعة من الأساليب الكمية لتحليل المؤلفات الأكاديمية والمنشورات الجامعية، وتتضمن أساليب لتحليل الاقتباسات وحجم المراجع المستخدمة، وتحليل المحتوى بشكل عام. وصرح عميد كلية التمريض بجامعة الملك سعود، الدكتور أحمد بن عيسى أبوشايقة: "أن جامعة الملك سعود أولت جُل اهتمامها بجودة العملية التعليمية، ودعم الأبحاث العلمية، ونحن في كلية التمريض نسعى جاهدين إلى تحقيق هذه الرسالة من خلال العمل على أن تتوافق برامج الكلية الأكاديمية والبحثية مع أبرز برامج علوم التمريض في أرقى الجامعات العالمية؛ للارتقاء بخدمات التمريض في المملكة العربية السعودية، وسد احتياجات المجتمع من الكوادر المؤهلة وفقاً لأعلى المعايير العالمية". وذكر أن كلية التمريض تعمل وبشكل مستمر على مراجعة وتقييم مناهجها الدراسية، وطرق التدريس، وسبل دعم الأبحاث في علوم التمريض من خلال عقد ورش عمل مع أعضاء هيئة التدريس والباحثين، واستقطاب الخبراء الأكاديميين ليطّلع المشاركون على أحدث الأساليب المتبعة عالمياً في مجال تعليم التمريض.
والقسم العلمي في الملز أكثر أبارك لخادم الحرمين الشريفين ومعالي مدير الجامعة الدكتور عبدالله العثمان على نيل الصرح الشامخ هذه المرتبه.. وافتخر باني إحدى طالباتها.. مستوى الجامعة العلمي في انحدار ولا يهمك تطور الموفع اللكتروني الموقع هو انعكاس للمستوى العلمي وليس وضع جائزة لفضل موقع كلية ولاب توب لكل استاذ!!! مدير الجامعة اضعف الخطط الدراسية وشتت الدكاترة فاهملو التعليم محاضر في الجامعة نبي جامعتنا تتصدر المراكز الاولى في جوده التعليم وقوته مو بمواقعها الاليكتروني لا وبعد اخذت المركز 200 حتى في المواقع الاليكترونيه والله نتيجه تفشل وفرحانين فيها بعد!!
وتعد كلية علوم الرياضة والنشاط البدني بجامعة الملك سعود من أقدم وأميز الكليات المتخصصة بالمجال الرياضي على المستوى الإقليمي، ولديها مؤتمر دولي سنوي يجمع كافة العلماء والباحثين وصناع القرار لمناقشة قضايا حيوية بالمجال الرياضي تحاكي الحوكمة، والأمن الرياضي، ورياضة المرأة، والتكنولوجيا والذكاء الاصطناعي، والتأمين، والدعم اللوجستي بالمجال الرياضي. كما تقدم الكلية أيضاً عدداً كبيراً من البرامج الأكاديمية والتنفيذية تتمثل في أربعة تخصصات للبكالوريوس وثمانية برامج ماجستير أكاديمية وتنفيذية وأربعة تخصصات دكتوراه، إضافة إلى كرسي أبحاث ومجموعة من الدبلومات والدورات التأهيلية المتنوعة.
الملف الصحفي عنوان الخبر: تصنيف بريطاني: جامعة الملك سعود في المرتبة 200 عالميا الجهة المعنية: رئيس الجامعة المصدر: جريدة شمس رابط الخبر: أضغط هنا تاريخ الخبر: 08/10/1432 نص الخبر: حققت جامعة الملك سعود المرتبة 200 عالمياً وجامعة الملك فهد المرتبة 221 عالمياً وفق تصنيف كيو أس البريطاني للجامعات العالمية سبتمبر 2011م ، وذلك في تقدم ملحوظ في الترتيب العام عن أخر إصدار للتصنيف 2010م إذ كانت جامعة الملك سعود في المرتبة 221 عالمياً وجامعة الملك فهد 255 عالمياً. ويعد تصنيف كيو إس البريطاني للجامعات العالمية من أشهر التصنيفات العالمية التي تعتمد في معاييرها علي عناصر تعليمية وأكاديمية ذات شفافية عالية وأهمها جودة البحث العلمي بالجامعة ومعدل النشر الدوري لأبحاث الجامعة في مجلات عالمية مرموقة ، وجودة التعليم بالجامعة بتحقيق أقل عدد طلاب لكل عضو هيئة تدريس لضمان جودة التعليمي الجامعي ، والنظرة العالمية لهذه الجامعة من خلال اجتذاب الطلاب الأجانب للدراسة بالجامعة واستقطاب العلماء والباحثين المتميزين من شتى أنحاء العالم للتدريس بالجامعة. مما يذكر أن تصنيف هذا العام يعتمد على تصنيف أفضل 300 جامعة عالمية طبقاً للمعايير السابق ذكرها, بالإضافة إلى عمل تصنيفات فرعية طبقاً للمجالات العلمية المختلفة لهذه الجامعات ، حيث حققت جامعة الملك سعود تميزاً واضحاً في مجال العلوم الصحية والأدبية ، وحققت جامعة الملك فهد للبترول تميزاً في مجال الهندسة والتكنولوجيا ، كما ظهرت جامعة الملك عبد العزيز بترتيب متميز في التصنيفات الفرعية في مجالات العلوم الصحية والهندسة والعلوم الأدبية.
حقّقت الجامعات السعودية تقدماً في المؤشر العام لتصنيف (QS) للجامعات على المستوى العالمي، وذلك بوجود 14 جامعة سعودية في تصنيف هذا العام 2022، بدلاً من 9 جامعات في العام 2019، وذلك في منجز وطني جديد يضاف لجهود وزارة التعليم، وسعيها لتجويد المخرجات التعليمية، وتحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030. وتقدّمت ثلاث جامعات في تصنيف (QS) العالمي للتخصصات الجامعية للعام 2022، وهي (جامعة الملك عبدالعزيز، جامعة الملك سعود، جامعة الملك فهد للبترول والمعادن)، حيث حصلت على مراكز متقدمة بين الترتيب 51 و319 عالمياً في مجالات الهندسة والتقنية، والعلوم الطبيعية، وعلوم الحياة والطب، وكذلك التخصص النظري للعلوم الاجتماعية والإدارة. وحلّت جامعة الملك عبدالعزيز ضمن أفضل 100 جامعة عالمية في مجال الهندسة والتقنية، حيث جاءت في المرتبة 51 عالمياً متقدمةً 125 مرتبة عن تصنيف 2019، كما حقّقت المركز 132 عالمياً في مجال العلوم الطبيعية؛ بتقدمها 78 مركزاً عن نفس الفترة، بينما احتلت المرتبة 109 عالمياً في مجال علوم الحياة والطب؛ لتتقدم 94 مركزاً عن تصنيف 2019، وكذلك المرتبة 104 في العلوم الاجتماعية والإدارة؛ متقدمةً 245 مرتبة عن نفس التصنيف، إضافة إلى التقدم 102 مركزا في العلوم الإنسانية والآداب لتحل في المرتبة عالمياً.
وجامعة الملك سعود للعلوم الصحية، عبارة عن جامعة حكومية متخصصة في العلوم الصحية، وتحظى باعتماد وزارة التعليم في المملكة لمختلف برامجها لمرحلتي البكالوريوس والدراسات العليا، وقد مثلت البرامج الأكاديمية في مدينة الملك عبدالعزيز الطبية، التابعة للشؤون الصحية بوزارة الحرس الوطني، النواة الأولى لها. ومع النمو المتسارع لهذه البرامج، وما أثمرت عنه من نتائج إيجابية في تأهيل كوادر سعودية في تخصصات الطب والعلوم الصحية، وجّه خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز– يرحمه الله– في الخامس من شهر صفر 1426هـ، بإنشاء الجامعة، واسمها: «جامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية»، ومقرّها الرئيس في الرياض ولها فرعان في كل من جدة والأحساء.
وحصلت جامعة الملك سعود على المرتبة 185 عالمياً في مجال الهندسة والتقنية، بالتقدم 80 مرتبة عن 2019م، وعلى الترتيب 295 عالمياً في العلوم الطبيعية، محققةً 106 مراكز إلى أعلى القائمة عن ترتيب 2019م، كما حقّقت المركز 171 عالمياً في علوم الحياة والطب، متقدّمة 83 مركزاً، إلى جانب حصولها على الترتيب 319 عالمياً في العلوم الاجتماعية والإدارة، بتقدمها 57 مرتبة عن عام 2019.