تفسير سورة الصف للاطفال نعرض لكم في مخزن تفسير سورة الصف للاطفال وهي واحدة من الأمور التي كثيراً ما يتم البحث عنها من قبل الآباء المسلمين لكي يعلموها لأبنائهم ويجعلوهم على دراية بأمور دينهم منذ الصغر، وسورة الصف هي سورة على أرجح قول الفقهاء مدنية حيث إنها قد نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم عقب هجرته إلى المدينة المنورة. وقد بدأت سورة الصف آياتها الكريمة بتمجيد الله عز وجل وتسبيحه في قوله تعالى بالآية الأولى منها (سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)، حيث مدح الله جل وعلا نفسه بأنه هو العزيز الحكيم، وفي الآية الثانية منها ورد التحذير من عدم مطابقة القول للفعل والعمل، وأن يقول العباد ما لا يعملون، وقال في ذلك سبحانه وتعالى الآية 2، 3 (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ، كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ). ثم رغب الله سبحانه عباده بالجهاد في سبيله صفاً مثلما البيان المرصوص، ثم ورد بالآيات منهج الله تعالى للبشرية، والبعض من الرسل مثل دعوة موسى عليه السلام لقومه الذين لم يلتفتوا إلى دعوته وحينما أزاغوا عنه أزاغ قلوبهم الخالق سبحانه، ثم أتى بعد موسى عيسى عليه السلام الذي دعا قومه إلى الإيمان.
وقد بلغت عدد آيات سورة الصف أربعة آيات، أما عن ترتيبها في المصحف الشريف فإنها احتلت المرتبة الواحدة والستين فيما بين السور القرآنية، وقد أتت عقب سورة الممتحنة ويسبقها في الترتيب سورة الجمعة، بينما فيما يتعلق بترتيب نزولها فقد نزلت عقب سورة التغابن، ومن بين أجزاء القرآن الكريم فإنها تقع بالجزء الثامن والعشرين، وتعد في المُسبّحات هي الثالثة بمعنى أن ذلك هو ترتيبها من بين السور التي تبدأ بتسبيح الله. فضل تعليم القرآن للأطفال يندرج تعليم القرآن الكريم للأطفال تحت حكم تعليم القرآن بشكل عام وهو ما أطد الرسول صلى الله عليه وسلم حول مدى أهميته وفضله العظيم ومن يعلم القرآن يكون له ثواب وأجر كبير في الحياة الدنيا والآخرة وذلك مثل الدال على الخير الذي قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم (إنَّ الدالَ على الخيرِ كفاعلِه). إذ يدل حديث الرسول الكريم على أن من يدعوا إلى الخير يكون له أجر من فعل ذلك الخير الذي قد دل عليه، وفي ذلك ورد الحديث النبوي الشريف الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من دعا إلى هدًى ، كان له من الأجرِ مثلُ أجورِ من تبِعه ، لا يُنقِصُ ذلك من أجورِهم شيئًا، ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثمِ مثلُ آثامِ من تبِعه ، لا يُنقِصُ ذلك من آثامِهم شيئًا).
وعلى ذلك فإن كل من جعل تعليم القرآن للأطفال سواء كانوا هؤلاء الأطفال أبنائهم أم كان هو معلمه وما إلى نحو ذلك، فقد أتت تلك الأحاديث الشريفة كدلالة على ما يكون له من فضل على قراءته. في حين أن هناك حديث ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم والوارد عن ابن مسعود خاص بمسألة تعليم القرآن الكريم والذي قال فيه النبي الحبيب (مَن قرأَ حرفًا من كتابِ اللَّهِ فلهُ بهِ حَسَنةٌ والحسَنةُ بعشرِ أمثالِها)، والحديث الوارد عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد قال (خَيركُم مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعلَّمهُ). الدروس المستفادة من سورة الصف إن الكون بجميع ما فيه هو دلالة على عظمة الخالق سبحانه، كما يعد شاهداً على قدرته ووحدانيته. تحذير العباد من أن يخلفوا بوعودهم، أو أن يقول المرء حديثاً مخالفاً لأفعاله. أهمية الجهاد في سبيل الله لإعلاء دين الله ورفع مكانة الدين الإسلامي وتعظيم شأنه، ونشره في مختلف أنحاء العالم وذلك من خلال تعليم النفس الإنسانية وتربيتها ومن يتبعها من الأهل والأبناء، ونشر الدين الإسلامي بين جميع الناس. على من يدعوا من المسلمين إلى سبيل الله توحيد كلمتهم والوقوف في وجه أعدائهم صفاً واحداً، متناسين في ذلك ما قد يكون بينهم من خلافات أو دواعي فرقة وانقسام من أرض أو لغة أو جنس وغيرها من أسباب العداء والخلاف بين الناس.
قال أبو سلمة: وقرأها علينا عبد الله بن سلام كلها ، قال يحيى بن أبي كثير: وقرأها علينا أبو سلمة كلها. قال الأوزاعي: وقرأها علينا يحيى بن أبي كثير كلها. قال أبي: وقرأها علينا الأوزاعي كلها. وقد رواه الترمذي ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي: حدثنا محمد بن كثير ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن عبد الله بن سلام قال: قعدنا نفرا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتذاكرنا ، فقلنا: لو نعلم: أي الأعمال أحب إلى الله عز وجل لعملناه. فأنزل الله: " سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا " قال عبد الله بن سلام: فقرأها علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قال أبو سلمة: فقرأها علينا ابن سلام. قال يحيى: فقرأها علينا أبو سلمة. قال ابن كثير: فقرأها علينا الأوزاعي. قال عبد الله: فقرأها علينا ابن كثير. ثم قال الترمذي: وقد خولف محمد بن كثير في إسناد هذا الحديث عن الأوزاعي ، فروى ابن المبارك ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن هلال بن أبي ميمونة ، عن عطاء بن يسار ، عن عبد الله بن سلام - أو: عن أبي سلمة ، عن عبد الله بن سلام قلت: وهكذا رواه الإمام أحمد ، عن يعمر ، عن ابن المبارك به.
وقت السحر هو من افضل اوقات العبادة التي يتضرع المؤمنين والمؤمنات الى الله في تعبدهم بالنوافل وهذا الوقت يكون في الثلث الاخير من الليل اما عن مدته فهو يختلف من مكان لاخر ومن فصل الى أخر فلا يمكن تحديد مدة وقت السحر على الاطلاق فكل يوم ما يختلف فيه المدة عن اليوم الاخر
نسخة محفوظة 1 مايو 2020 على موقع واي باك مشين. ^ وصلة مرجع:. الوصول: 7 مايو 2016. ↑ أ ب وصلة مرجع:. الوصول: 7 مايو 2016.
– ومن مظاهر العزاء في الاردن أنه يتم اعادة مراسم العزاء والحداد على المتوفي مرة أخرى بعد مرور أربعين يوم على الوفاة، ويأتي المعزيون مرة أخرى ويقدمون التعازي، كما يقومون بتجديد هذه المراسم مرة أخرى بعد مرور سنة على الوفاة، وذلك من المظاهر التي نفى عنها الإسلام، فالعزاء أو الحداد لمدة ثلاثة أيام ثم ينصرف كل شخص بعد ذلك لحياته وعمله. – يلجئ الكثير أثناء مراسم العزاء في استئجار أحد المقرئين ليقوم بقراءة اجزاء القرآن الكريم ، واستخدامه دون وعي كشعار للوفاة في بيوت العزاء، حيث أن الله تعالى لم ينزل القرآن الكريم كشعار يتم سماعه كأحد مراسم العزاء وأثناء المصائب، ولكنه تعالى أنزله ليكون هداية للعالمين.