تجربة الزراعة في القطن للأطفال - YouTube
ولاقت زراعة القطن في طوكر نجاحاً كبيراً. ووفقاً لبعض الروايات التاريخية حول الزراعة في المنطقة فقد كان اهالي طوكر يزرعون الذرة الرفيعة، حتى جاءرجل ينتمي إلى قبيلة الأرتيقة القاطنة في المنطقة ويدعى أولاك وجلب معه كمية من محصول الدخن المستورد من اليمن إلى طوكر، بعد أن قايض فيه ببقرة حلوب، وأدخل زراعته في طوكر ليصبح فيما بعد المحصول الرئيسي في طوكر، غير أن مجيء أحمد ممتاز باشا جعل من زراعة القطن الزراعة الأساسية في دلتا طوكر خاصة بعد أن أنشأ ممتاز باشا محلجا لحلج القطن، وحققت صادر ات القطن نجاحا كبيرا خلال الحرب الأهلية الأمريكية في إلى السوق العالمية عن طريق سواكن. تعرف على تفاصيل ملف إنتاج التقاوى بوزارة الزراعة × 13 معلومة | نافذة الزراعة. وبنهاية الحملة البريطانية على السودان بقيادة كتشنر في عام 1900 م عادت زراعة القطن للانتشار مرة أخرى وبلغت في العام نفسه 200 فدان ثم بدأت المساحة تتوسع عاماً بعد آخر. وكان صنفا القطن الأساسيان في المنطقة آنذاك هما "عفيف" و"أصيلي"، وهما من أصناف القطن طويل التيلة الفائقة التي تنتمى إلى نوع الباربادانس. كما أجريت بعض التجارب على القطن الأمريكي من نوع هيرسوتم وأعطت نتائج باهرة بالمستوي الذي أدى إلى النظر في إمكانية استبدال كل القطن في دلتا طوكر بأصناف أمريكية، وهو ما حدث في عام 1960 م واستمر إلى أكثر من خمس عشرة سنة ثم توقف.
مقدمة يعد القطن. Gossypium hirsutum Lمن اهم المحاصيل الالياف في العالـم من حيث المساحة المزروعة والأنتاج وتنوع الاستعمالات، تدخل اليافه التي تكون نسبتها% 35 من القطن الزهر في صناعة الغزل والنسيج بينما تكون بذورة%65 من وزنة والتي يستخرج منها الزيت بنسبة تتراوح بين 12 – 18% اعتمادآ على الصنف وعمميات خدمة المحصول ، وتستعمل الكسبة الناتجة من البذور بعد استخلاص الزيت منها في علائق الحيوانات لاحتوائها على نسبة عالية من البروتين تتراوح بين 32 – 36%. أصناف القطن.. أحدث التقاوي التي تم اعتمادها وأفضل الأماكن لزراعتها. ان اختلاف عدد النباتات في وحدة المساحة يعد من المحددات المهمة في نمو النبات بسبب اختلاف المنافسة على جميع متطلبات النمو والذي ينعكس على الحاصل وتعد الكثافة النباتية من العمميات الزراعية التي تؤثر في انتاجية محصول القطن وان مدى الاستجابة قد يختلف باختلاف الاصناف وطبيعة نموها وصفاتها المظهرية. اشار AL Hajooj و Sedeeq في دراستيما التي استخدما فيها ستة اصناف من القطن وجود فرودات معنوية في الصفات الحقلية بين الاصناف اذ تفوق الصنف كافكو 1 على باقي الاصناف في صفة ارتفاع النبات بينما تفوق الصنف Dise في عدد الافرع الثمرية بالنبات أما الصنف Dunn1047 فقد حقق اعلى متوسط لوزن الجوزة.
و العديد من الشركات من ضمنها Fazzoni, Nike, Walmart, C&A اشتملت أو حولت انتجاها إلى القطن العضوي و اعتبارًا من عام 2011 قامت العديد من الدول من مثل الصين والولايات المتحدة والهند وباكستان والبرازيل وتركيا واليونان وأستراليا وسوريا ومالي ومصر بإنتاج القطن العضوي. و مع الارتفاع في الطلب من عام 2007 إلى عام 2011 ، أصبح عدد أكبر من البلدان يقوم باستبدال القطن الاعتيادي بالقطن العضوي. روابط خارجية [ عدل] مجتمع القطن العضوي العالمي Corporate Social Responsibility Fashion Community قطن عضوي على مشروع الدليل المفتوح حقائق عن القطن العضوي تبادل الأنسجة Grass roots effort by Lick Wilmerding High-school دراسات حول زيادة الوعي عن الأنسجة المستدامة المصادر [ عدل]
بلغت المساحة المزروعة بمحصول القطن 5716 هكتار حتى الآن في كافة المحافظات من الخطة المقررة والبالغة 57365 هكتار. مدير مكتب القطن في وزارة الزراعة الدكتور أحمد الجمعة بين أن زراعة القطن تأخرت هذا العام نتيجة لانخفاض درجات الحرارة خلال الأسابيع الماضية، وارتفعت وتيرة الزراعة مع بداية هذا الأسبوع، ومن المتوقع أن تتحسن خلال الفترة القادمة وتختلف نسبة التنفيذ تبعاً للمحافظات وكانت أعلى نسبة تنفيذ في محافظة الحسكة بنسبة حوالي 63% من المساحة المخططة للمحافظة حيث بلغت المساحة المزروعة فيها 4230 هكتار. وأشار الجمعة إلى أنه تم وضع الخطة لهذا العام حسب القدرة الإروائية لكافة المصادر المائية المتاحة ووفقاً لحاجة وزارة الصناعة، وتعمل وزارة الزراعة على زيادة المساحات المزروعة بمحصول القطن الذي يعد من أهم المحاصيل الإستراتيجية، ويتم تأمين مستلزمات الإنتاج من بذار محسن للأصناف المعتمدة لكل محافظة وتأمين الأسمدة والمحروقات حسب المتوفر ورفع أسعار شراء المحصول من الفلاحين.
٭ النفقة الواجبة: فيجب على الأب النفقة على ابنته والزوج على زوجته والابن على أمه. ٭ أحقيتها في الإرث: فالمرأة ترث كالرجل بقدر معلوم بعد أن كان حقها في الميراث معدوماً بالجاهلية. ٭ استجابة دعاء الأم: فالشرع جعل للأم خاصية تميزها عن سائر البشر وهو استجابة دعائها للأبناء أو عليهم. ٭ ان جعل للمرأة مكانتها الاجتماعية والعلمية والعملية: فهي المربي الأول للمجتمع ذكراً كان أو أنثى.. وكانت المرأة أيضاً تنقل العلم لغيرها كما كانت أمهات المؤمنين رضي الله عنهن ينقلن العلم النبوي من رسول الأمة.. وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من أكثر الصحابة رواية للحديث. ٭ ان جعل مسؤوليتها بما يتناسب مع أنوثتها وطبيعتها البشرية فلم تطالب بمسؤولية دولة كمثال بل ومنعت من ذلك منعاً من تحميلها ما لا تطيق، ولم تطالب أيضاً بالصلوات الخمس في المسجد كمثال بل جعل ثوابها في صلاتها في بيتها. عنصريةٌ بغيضة في عزّ الحرب! – الشروق أونلاين. ٭ تبيان حقوق المرأة وواجباتها: فقال تعالى {ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف} وقال تعالى: {للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن}. ٭ تقدير المرأة عند الكبر بشكل خاص: وذلك لما تحتاج إليه من رعاية واهتمام فطولب المجتمع بذلك وليس كما يحدث في الغرب بأن نجد دور الرعاية مليئة بالعجزة والمسنين.
".. وكأنّه يريد أن يقول: لو كان الأطفالُ الأفارقة أو الأفغان أو غيرهم من ذوي الشعر غير الأشقر والعيون غير الزرقاء، هم الذين يُقتلون الآن بصواريخ بوتين وطائراته، لما شعرتُ بالحزن والتعاطف! وعلى منوال الكراهية العنصرية ذاته، سار مراسل شبكة "سي بي أس" الأمريكية تشارلي ديغاتا الذي أخذ يفاخر بأوكرانيا ويقول "هذا المكان ليس العراق أو أفغانستان.. حرب الهمبرغر | موقع عمان نت. أوكرانيا مكانٌ متحضّر وأوربيّ ولا يصحّ أن يحدث فيه مثل هذا"! وكأنّ هذا المراسِل يريد أن يقول: حرامٌ أن تُقصف أوكرانيا ويتعرّض أبناؤها للقتل والتشريد لأنهم "أوربيون ومتحضِّرون"، أما العراقيون أو الأفغان فهم "متخلفون" ولا يحرّك قتلُهم شعرة في رؤوسنا، نحن لا نتعاطف مع العراق وأفغانستان حينما تدمّرهما أمريكا وتقتل مئات الآلاف من أبنائهما وتنشر فيهما البؤس والجوع، لأنهما لا تقعان في أوربا و"غير متحضّرتين"!
[ وقد استدل كثير من الفقهاء بقوله: ( حتى تتبع ملتهم) حيث أفرد الملة على أن الكفر كله ملة واحدة كقوله تعالى: ( لكم دينكم ولي دين) [ الكافرون: 6] ، فعلى هذا لا يتوارث المسلمون والكفار ، وكل منهم يرث قرينه سواء كان من أهل دينه أم لا; لأنهم كلهم ملة واحدة ، وهذا مذهب الشافعي وأبي حنيفة وأحمد في رواية عنه. وقال في الرواية الأخرى كقول مالك: إنه لا يتوارث أهل ملتين شتى ، كما جاء في الحديث ، والله أعلم].
العالم المسيحي لا يقبل بسقوط نظام بشار الغربُ لا يريد؛ بل لا يقبلُ – بأي شكل من الأشكال – سقوط ، وتحطم، وزوال النظام الأسدي.. مهرجان «رام الله للرقص المعاصر»: الرقص كسرديةٍ من حلم | القدس العربي. أو خروج روسيا من سوريا.. لأنها دخلت بموافقة دولية، وخاصة موافقة أمريكا…ولا يقبلُ أن يَحِلَ محله نظامٌ آخر- فيه شيءٌ من الحرية، مع وجود الاستبداد، والطغيان -.. هذا الكلامُ هو حقيقةٌ، قطعي الدلالة، ويقيني الواقع المحسوس، والملموس. فالذي لا يلمسُه، ولا يُحسُه.. هو أعمى البصيرة، مختومٌ على قلبه، بغشاوة سميكة.
- ومن مواقفه المخزية هروبه يوم غزوة أحد ورجوعه بثلث الجيش، ومنها الوقوف مع يهود بني قينقاع والدفاع عنهم بعد نقضهم العهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وموالاته للكفار وقوله: "إني امرؤ أخشى الدوائر". - وهو الذي تولى كبر حادثة الإفك يتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في شرفه وزوجته، ويطعن في عائشة ليسقط قامات الإسلام السامقة، وقد فضحه الله. ولشدة خطرهؤلاء فقد أنزل الله فيهم آيات كثيرة كأنها تتنزل اليوم، وإنما نبه عليهم أكثر من غيرهم من الأعداء لأنهم يستعملون وسائل شرعية لهدم الأصول، ويخفون على العامة، فأعين البسطاء على الوسائل وأعينهم هم على الأهداف. وعموما فإن المنافقين في عهد رسول الله قد فضحهم الله وأخزاهم.. وأما منافقوا زماننا فهم أبناء المنافقين الأول، صح فيهم قول القائل "ومن شابه أباه فما ظلم".. وهذا الوصف أثقل شيء عليهم اليوم وهو ربطهم بأسلافهم، كما كان أثقل شيء على أسلافهم ربط القرآن بأفعالهم، فأفعال الأجداد هي أفعال الأحفاد.. ولحن القول القديم ملازم لمنافقي العصر الحديث، وصفات الأولين هي صفات الآخرين، وما زال الآخر ينسج على منوال الأول. وقانون الكل "عداوته ما حييت". فالمنافقون، في كل زمانٍ ومكانٍ متشابهون، يُظهرون خلاف ما يُبطنون، يدَّعون حبهم لدين الإسلام وهُم لشريعته مبغِضون، وللانقياد لها رافضون، بل هُم للإسلام وأهله في الليل والنهار يكيدون، وقد نسوا أنَّ الله مُخرجٌ ما يكتمون.
وخدعوا، وضللوا السوريين، ومنوهم، ووعدوهم، بأنهم سيتدخلون، لحمايتهم من إجرام الأسد، والدب الروسي، الذي احتل سوريا منذ 30 / 9/ 2015 ولكن لم يفعلوا شيئاً. بالمقابل! سارع كل العالم المسيحي، لنصرة أوكرانيا المسيحية، ومدها بالأسلحة، والمعدات الحربية النوعية، وفرض العقوبات الاقتصادية على روسيا، منذ الأيام الأولى للغزو الروسي لأوكرانيا. ولذلك أبدى السوريون، حسرتهم، وتألمهم، وتوجعهم، حينما بدأ الغزو الروسي لأوكرانيا، واعتبروا أن العالم المسيحي، يتعامل مع الناس، بازدواجية متناقضة، وأنهم عوملوا معاملة سيئة من العالم المسيحي طوال إحدى عشرة سنة، حيث تركوهم لوحدهم يتلقون الضربات، ويتعرضون للمجاز الكيماوية، وسواها، مع الوعود الكاذبة، والأماني المعسولة بأنهم لن يدخروا وسعاً في نصرتهم.. وإنهم لكاذبون، بينما عومل الأوكرانيون المسيحيون، بكل الحب، والود، والتأييد، والدعم اللامتناهي. فاعتبروا ذلك: أن العالم المسيحي، لا عهد له، ولا ذمة، ولا وفاء، ولا استقامة، وليس عنده أي قيم إنسانية، أو أخلاق، وأنه يكيل بمكيالين. من أجل ذلك! يردح بعض السوريين الطيبين، ويتأوهون، ويتشكون، ويندبون سوء حظهم؛ لعدم حصولهم على الأسلحة النوعية؛ ولعدم وقوف المجتمع الدولي إلى جانبهم، كما وقف الآن إلى جانب أوكرانيا؛ وقام بتزويدها بالأسلحة النوعية الضرورية؛ لمواجهة الغزو الروسي.