شركاء النجاح.. هل تدير خدمة فعالة، أو تملك موقع نشط، سواء على مستوى الخليج أو العالم العربي وتعتمد على خدماتنا لنشر واستضافة ملفاتك، وسائطك أو صورك؟ الآن.. أخبرنا عنك ، لتحجز لك مكاناً هنا..!! * خاضع للاستخدام المتماشي مع اتفاقية الخدمة. مستخدمون متميزون.. نطمح لأن نعرف مستخدمينا عن كثب، ونعرّف جمهورنا عنهم.. رسومات عن حالات المادة - صور حالات المادة وتحولاتها ⋆ بالعربي نتعلم | Abstract line art, Abstract lines, Diy fashion hacks. أكنت من الخليج أو المغرب العربي.. هل تعتقد أنك مستخدم متميز صاحب تجربة فريدة معنا؟! ننتظرك أن تعرّفنا أكثر عن تجربتك، لنقوم بمشاركتها مع الجمهور:-) * خاضع للاستخدام المتماشي مع اتفاقية الخدمة.
منحنى الأطوار [ عدل] منحنيات أطوار. منحنيات الأطوار هي رسوم بيانية ثنائية الأبعاد لمادة معينة مثل الماء مثلا، تبين علاقة وجود الحالات الثلاثة للماء: الحالة السائلة، والحالة الغازية (بخار)، والحالة الصلبة (الثلج) تحت تأثير تغير الضغط والحجم. ويبين الرسم البياني الموضح العلاقة بين درجة الحرارة والضغط عند حجم ثابت. وأحيانا تُرسم العلاقة بين الضغط والحجم عند درجة حرارة ثابته. ويبين الشكل العلوي أطوار أحد المواد عند تغير الضغط (المحور الرأسي) بتغير درجة الحرارة (المحور الأفقي) تحت حجم ثابت. في أسفل الشكل إلى اليمين عند درجة حرارة عالية يتكون بخار المادة (الطور الغازي). وعندما تنخفض درجة الحرارة ونتبع المنحنى ألي اليسار نجد أن بخار المادة يبدأ التصلب وينتقل من الطور الغازي إلى الطور الصلب fest. كذلك عند اختيار درجة حرارة متوسطة وزيادة الضغط على بخار المادة فإننا نصل عند ضغط معين إلى منحني انتقال بخار المادة إلى طور السائل flüssig. ويوضح الرسم البياني السفلي أطوار الماء حيث يبين المحور الأفقي تغير درجة الحرارة والمحور الرأسي تغير الضغط عن تثبيت حجم النطام. صور عن حالات الماده. نجد عند رفع درجة الحرارة تكون بحار الماء منا هو متوقع على يمين الشكل.
(ب) ويكون للصورة الرسمية المأخوذة من الصورة الأصلية الحجية ذاتها ولكن يجوز في هذه الحالة لكل من الطرفين أن يطلب مراجعتها علي الصورة الأصلية التي أخذت منها. تبخير (حالات المادة) - ويكيبيديا. (ج) أما ما يؤخذ من صور رسمية للصورة المأخوذة من الصور الأصلية فلا يعتد به إلا لمجرد الاستئناس تبعا للظروف. هذه المادة تطابق المادة 393 من القانون المدني. الشرح والتعليق وأحكام النقض يميز القانون بین حالات ثلاث: الحالة الأولى حالة الصورة الرسمية الأصلية أي الصورة الرسمية المأخوذة مباشرة من الأصل مثل التي تنقل من الأصل عقب التوثيق لإعطائها لذوي الشأن دون أن توضع عليها الصيغة التنفيذية ومثل الصورة الرسمية التي تحرر بحضور القاضي المنتدب عند صدور قرار من سلطة قضائية بضم الأصل إلي ملف الدعوي ويكون للصورة الأصلية حجية الأصل المفقود ، وذلك مني كان مظهرها الخارجي لا يسمح بالشك في مطابقتها للأصل.
خطبة الجمعة عن زكاة الفطر وآداب العيد مكتوبة خطبة عن وداع رمضان واستقبال العيد doc يرغب الكثير من المسلمين بالحصول على ملف doc يضم خطبة عن وداع شهر رمضان المبارك واستقبال عيد الفطر السعيد ، ولتحميل هذه الخطبة مباشرة "من هنا". خطبة قصيرة عن وداع رمضان واستقبال عيد الفطر بسم الله الرحمن الرحيم ، والحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة والسلام على رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم ، الصادق الوعد الأمين ، وعلى آله وأصحابه ومن تبعه ، ووالاهم بإحسان إلى الدين ، وإهداء إلّا الله وحده ، صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم ولا شيء وحده ، وأشهد أنّ محمدًا رسول الله -صلَّى الله عليه وسلّم- ، وصفيه وخليله ، خير نبي أرسله وهداية للعالمين اصطفاه ، أما بعد أيها الأخوة المؤمنون: في فترة زمنية ، هذه الفترة التي تم استيرادها في فترة زمنية محددة في الفترة الزمنية للفترة الزمنية ، وفترة زمنية محددة في البداية وداعًا رمضان.
فإذا قمنا بتخفيض درجة حرارة البخار وتتبعنا الرسم المنحنى البياني من البمين إلى اليسار وصلنا إلى نقطة على المنحني يتكون فيها ثلج من البخار ( هذا المنحني يمثل حالة تواجد توازن بين بخار الماء Dampf والثلج Eis في وقت واحد). فإذا اخترنا درجة حرارة متوسطة على المحور الأفقي وأزدنا الضغط على النظام، أي تحركنا رأسيا على الرسم البياني) وصلنا إلى المنحنى بين طور البخار Dampf وطور الماء Wasser. وهذا المنحنى يعطي التوازن بين وجود طور البخار وطور الماء السائل تبعا لتغير الضغط. كما تتوجد الثلاثة أطوار للمادة في نقطة واحدة وسطية تسمي بالإنجليزية Triplpoint. طور (مادة) - ويكيبيديا. وتتميز النقطة الثلاثية Triplpoint بدرجة حرارة معينة وضغط معين، وحجم معين. وهي تختلف من مادة لمادة. صعوبة التجانس [ عدل] تكون نسبة وجود الدهن في اللبن طورا مختلفا على هيئة قطيرات صغيرة. المقياس المبين: 1 سنتيمتر يعادل 20 ميكرومتر. قد يكون التجانس مكونا من طور واحد (مثل الماء) أو من طورين (مزيج ماء ودهن). وهنا تلعب المقاييس المترية دورا هاما، كما في الأمثلة التالية: يتكون كوم من حبيبات الملح من عدد كبير من الحبيبات فهو يعتبر نظاما متجانس. مثله مثل حبيبات دهن في اللبن.
نقض ۱۹۸۲/4/۲ الطعن رقم 1413 لسنة 48 قضائية المحررات الرسمية لا يمكن الطعن فيها إلا بالتزوير وتكون حجة علي الناس كافة بما دون فيها من أمور قام بها محررها - إذا وقعت من ذوي الشأن في حضوره - وإذا كان أصل تلك المحررات غير موجود فتظل لصورتها الرسمية حجيتها سواء كانت تنفيذية أو غير تنفيذية أخذت فور تحرير الأصل بمعرفة محرره ، أو أخذت بعد ذلك بمعرفة احد الموظفين غير محرر الأصل وذلك متي كان مظهرها الخارجي لا يسمح بالشك في مطابقتها للأصل ، أما إذا كان المظهر الخارجي يبعث على الشك في أن يكون قد عبث بها إذا وجد بها كشط أو محو أو تحشير فإن الصورة تسقط حجيتها في هذه الحالة. ۱۹۷۹/۱/۲4 سنة ۳۰ ، العدد الأول ص ۳۳۸) إذا حصل التوقيع بالكربون على أكثر من نسخة فإن كلا من النسخ فإن كلا من النسخ الموقع عليها بالكربون تعتبر محررا قائما بذاته ، له حجية في الإثبات لا مجرد صورة. فإذا قضي الحكم باعتبار النسخة الموقعة بالكربون مجرد صورة منقولة من الأصل الموقع بخط اليد ليست لها حجية في الإثبات يكون معيبا بالخطأ في القانون. نقض مدني ۳۱ يناير ۱۹۷۸ في الطعن رقم 5۲۷ لسنة 4 قضائية - من المقرر أن العبرة في الأحكام هي بالنسخة الأصلية التي يحررها الكاتب ويوقع عليها رئيس الجلسة ، فهي التي تحفظ بملف الدعوى وتكون المرجع في أخذ الصورة التنفيذية وغيرها من الصور ( وهي خلاف المسودة ان يكون التي يحررها القاضي التي وزعت عليه القضية والتي يوقعها هي وسائر أفراد الدائرة التي أصدرت الحكم) ، وكان مؤدي العادة ۱۲۳ متى شرعت فرينة قانونية على أن الدورة الرسمية خلية كانت أو فوتوغرافية.
تلك الأنظمة تعد عادة أنظمة متجانسة. يتكون اللبن من سائل غرواني يحتوي على دهن سائل أو حبيبات دهنية في الماء، فهو يعد نظاما مكونا من طورين، أحدهما الماء والآخر الدهن، رغم ظهورة للوهلة الأولى كطور واحد متجانس. مثال آخر هو البخار الذي يصحبه ماء، فهو يتكون من طورين: (1) قطرات متكثفة، (2) ماء في صورة غازية. قطرة «ميسيل» Micelle تتكون من عدد قليل من الجزيئات ولكن يمكن اعتبارها طور متكثف واحد، بالتالي يعتبر محلول الميتسيل على العين سائلا متجانسا. يبدو الصخر للوهلة الأولى كطور واحد (مثل الجرانيت). ولكن بتدقيق المشاهدة نجد أنه يتكون من عدد كبير من المعادن المتجانسة وتحتوي هي الأخرى على حبيبات مركبات مختلفة. يتبين أنه توجد أحيانا أطوار شبه متماثلة (مثل قطرات وحبيبات في سائل غرواني) ومع ذلك يمكن اعتبارها كطور واحد (ذكرنا الحليب مثلا). يمكن ظهور عدم تجانس أحيانا: مثل اختلافات طفيفة في غاز بسبب الجاذبية أو متدرجات الكثافة أو ضغط الثقالة أو اختلافات طفيفة في تركيب بلورات على الأخص على أسطحها. فليس من المحتم أن نعتبرها مكونة من أطوار مختلفة حيث أن الخصائص لا تختلف فجأة وإنما تختلف ببطء مستمر ولذلك لا نجد فيها أسطحا فاصلة.
كتاب السحر الاسود كتاب السحر الاسود من اخطر كتب السحر العربية. لاحتوائه على طلاسم و عزائم ممنوعة على العموم لخطورتها متل جلب الزبون للتجارة و ا ستحضار قرين من شئت للمعرفة احواله و اسراره و تساليط السفلية للانتقام من الضالم ويحتوي ايضا على طلاسم للجلب الحبيب و رد للمطلقة و دفع الضرر وجلب الخيرات و البركات
من جانبه، أكد إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف بالمدينة المنورة الشيخ حسين آل الشيخ في خطبة الجمعة اليوم أن الحياة المريحة تكون بتقوى الله والبعد عن الظلم ودعوة المظلوم. وأشار موجهاً كلامه للظالم: "فاتق الله يا من لا تقيم لدماء المسلمين حرمة ولا لأموالهم وزناً وحماية ولا لأعراضهم صيانة, وتذكر موقفك بين يدي الله سبحانه وأخش على نفسك من دعوة صالح تسري بليل والناس نيام". ودعا إمام وخطيب المسجد النبوي المسلمين إلى الإتعاظ مما وقع في التاريخ من قصص كثيرة تحذر من مغبة الظلم، مؤكدا أنه على الظالم تدور الدوائر وإن طال الدهر.
قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى: إن الله يأمر بالعدل والإحسان.. يخبر تعالى أنه يأمر عباده بالعدل، وهو القسط والموازنة، ويندب إلى الإحسان، كما قال تعالى: وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ـ وقال: وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله ـ وقال: والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ـ إلى غير ذلك من الآيات الدالة على هذا، من شرعية العدل والندب إلى الفضل. عجائب وغرائب وطرائف الآخبار...الجزء الثاني. اهـ. وقال الشوكاني في فتح القدير: هذا الانتصار مشروط بالاقتصار على ما جعله الله له وعدم مجاوزته، كما بينه سبحانه عقب هذا بقوله: وجزاء سيئة سيئة مثلها ـ فبين سبحانه أن العدل في الانتصار هو الاقتصار على المساواة، وظاهر هذا العموم. اهـ. وراجع للفائدة الفتاوى التالية أرقامها: 114087 ، 55568 ، 77673 ، 119634 ، 199181 ، 107843. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأحد 28 محرم 1435 هـ - 1-12-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 229741 66792 0 301 السؤال أريد الانتقام لاستعادة حقي، فهل هذا حرام أم حلال؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا ندري ما صورة هذا الانتقام، وما هو الحق الذي تطلبه السائلة، ليتسنى لنا جوابها، وعلى أية حال، فإن مقابلة السيئة ورد الاعتداء والمعاقبة بالمثل لا حرج فيه، طالما كان الاعتداء بغير حق، وروعي تحقيق العدل في استيفاء الحق واستخلاص المظالم، فقد يصير المظلوم ظالما إذا أخذ أكثر من حقه، أو عاقب بما يزيد على مظلمته، ولذلك أمر الله تعالى بمراعاة المثلية في هذا فقال: فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ { البقرة: 194}. وقال: وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ { النحل: 126}. وقال: وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ { الشورى: 40}.