في 18/2/2022 - 20:34 م الواتس اب من أكثر تطبيقات التواصل الاجتماعي استخدامًا حول العالم، لكن هناك بعض العيوب التي تربكنا عند استخدامه ومن أكثر هذه العيوب، هي أنك لا تستطيع ارسال رسالة واتس اب بدون حفظ الرقم المرسل إليه في جهات الاتصال الخاصة بك، فتضطر أولاً أن تقوم بإضافته إلى جهات الاتصال ثم ترسل له الرسالة، عملية مربكة ومرهقة، ولكن لا داعي منها الآن لأننا أوجدنا لك الحل البسيط الذي سيمكنك من ارسال رسالة إلى أي رقم ترغب به فورًا وبدون تسجيله بجهات الاتصال بطريقتين أحدهما مُقدمة من الواتس اب نفسه وتُعرف باسم انقر ودردش أو Click And Chat.
Skip to content المراسلة على الواتساب بدون حفظ الرقم من الأمور الشائعة والمطلوب في وسط مستخدمي تطبيق الواتساب، وخصوصاً عندما تريد مراسلة شخص بشكل سريع وهو غير مسجل في جهات الاتصال الخاصة بك. فإذا كنت ترغب بارسال رسالة إلى رقم ما وهو غير مسجل أو محفوظ في جهات اتصالك على الهاتف، فإنه يمكنك اتباع الخطوات المذكورة في الفيديو أدناه. محمد صلاح على رأس تشكيلة ليفربول لمواجهة بنفيكا في دوري أبطال أوروبا. بعد تحميل التطبيق الخاص بالمراسلة على الواتساب، ما عليك سوى نسخ الرقم ووضعه بالحقل المناسب والمشروح بالفيديو ثم تضغط على زر فتح لتبدأ مراسلة الرقم على تطبيق الواتساب الرسمي. تحميل التطبيق إن إرسال رسالة في "واتساب" دون إضافة رقم المرسل إليه، من أهم الأمور في هذا التطبيق، لأنه يمكنك من إرسال رسائل لأشخاص لا تريد الاحتفاظ بأرقامهم. وكنا نتمنى بأن يقوم مطوري التطبيق على إنشاء اسم مستخدم لكل حساب للتمكن من مراسلته كما هو الحال في تطبيق التيليجرام. الشرح فيديو أحمد العدواني، مدون وناشر الكتروني ومحاضر في العديد من النشاطات التقنية والتكنولوجية، لديه العديد من الموقع الالكترونية منها لتعليم اللغة الانجليزية ومنها موقع تعليم برمحيات المحاسبة. البريد الالكتروني: تيليجرام: @ahmad_adwani2 تصفّح المقالات
الطريقة الثالثة:اختيار النص و إجراءات التطبيق و على الرغم من ان هذة الطريقة غير معروفة الا لبعض مستخدمى الهواتف الحديثة الا انها رغم ذلك تعتبر الاسرع و الاسهل من بين طرق ارسال رسالة واتساب بدون حفظ الرقم على الهاتف و تعتبر طريقة شاملة متكاملة. و من مميزات اى تطبيق على الهواتف الحديثة هو امكانية تحديد النص و من ثم القص و النسخ ثم اللصق و بالطبع الاتصال حيث يمكنك اضافة رقم جوال على هذا التطبيق و لكن هنا اذا قمت بالضغط فوق الثلاثة نقاط المتوفرة فى الصفحة ستجد ضمن الخيارات المتوفرة اختيار امكانية ارسال رسالة واتساب قم بالضغط على هذا الاختيار و ابد محادثتك. الخطوات اولا قم باحضار الرقم الغريب الذى تود ارسالة واتساب اليه شامل علامة + بالاضافة الى رمز الدولة. ثانيا قم بكتابة هذا الرقم فى خانة البحث من جوجل على هاتفك ثم قم بتحديد هذا الرقم. ثالثا قم بالضغط على زر الثلاث نقاط. رابعا ستظهر امامك عدة اختيارات اختار من بينها ارسال رسالة واتس اب و هذا بالطبع فى حالة وجود هاتف متوافق. لقد تم اختبار عدة هواتف و تم تحدي بعض الهواتف التى يعمل عليها هذا الاجراء من بينها اندرويد 9 Pie و اندرويد 10 و لكن يعمل فقط على أجهزة المخزون (Pixels و Android One) كما على كل من هواتف Huawei و Samsung و OnePlus ولكن ليس على WhatsApp و لازالنا نامل ان يصل هذا الاجراء الى جميع هواتف اندرويد التى لم تدعم هذا الاجراء بعد.
كما ان اضافة احد الارقام الى جهات اتصالك قد يكون مزعج فى بعض الاحيان حيث انه سيعلم جهات اتصالك بكل تطبيق جديد ستنضم اليه و هذا بالطبع سيكون مزعج لك فى حالة انك رغبت فى عدم التواصل مع هؤلاء الاشخاص عبر تطبيقاتك الجديدة فاذا كنت تريد تجاوز كل هذا و مراسلة اى رقم جديد دونما الحاجة الى اضافته الى جهات اتصالك و محادثته مباشرة فهناك اكثر من طريقة لذلك نعلمها لك فيما يلى.
تكنولوجيا: تغير مفاجئ في قيمة الريال اليمني امام العملات الأجنبية وهذا هو اخر تحديث لأسعار الصرف اليوم الثلاثاء...
اختيارات القراء توجية للنائب الرئاسي " الزبيدي " يتسبب بتمرد الجيش والعليمي يتدخل بلفور ويصرح بهذا الامر.. ؟ أخبار اليمن | قبل 1 ساعة و 52 دقيقة | 840 قراءة
متى يجوز جمع وقصر الصلاة الفهرس 1 مفهوم الجمع والقصر في الصلاة 2 الحالات التي يجوز فيها قصر الصلاة 3 الحالات التي يجوز فيها جمع الصلاة 4 المراجع مفهوم الجمع والقصر في الصلاة القصر: هو ردّ الصّلاة الرباعيّة إلى ثنائيّة، وهو أحد المعاني العظيمة التي شملتها الشّريعة الإسلامية لما فيه من تحقيق اليسر للمسلم، ومراعاةً لأحواله. [1] الجمع: هو ضمّ إحدى الصّلاتين في وقت إحداهما، سواء كانتا مقصورتين أم تامّتين، أو كانت صلاة مقصورة والأخرى تامّة. متى يجوز جمع وقصر الصلاة - بيت DZ. [2] الحالات التي يجوز فيها قصر الصلاة لقصرالصلاة عدّة حالات أجازها الإسلام للمسافر تيسيراً له، وهي: [3] السفر: ويقصد به مفارقة مكان الإقامة، فلا يكفي العزم على السفر دون القيام به، فالله سبحانه وتعالى علّق قصر الصّلاة على الضرب في الأرض، كما ورد في قوله تعالى: (وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ) [4]. أن يعزم المسافر في الابتداء على قطع مسافة القصر: من خرج دون أن يعلم مقصده لا يقصر، كالأب الذي خرج باحثاً عن ابنه العاق، والأسير الذي لا يعرف أين يسافر فيه من أسروه، والذي خرج باحثاً عن مدينة ولا يعلم أين موضعه، أمّا إذا قطع كل هؤلاء مرحلتين في طريق سفرهم فجاز لهم القصر وقتها.
أن يكون السفر طويلاً: فيكون السّفر على مرحلتين أو أكثر، ولا تحسب طريق الرّجوع من مراحل السّفر، فمثلاً لو قصد المسافر موضعاً على بعد مرحلة واحدة وكان ناوياً الرّجوع وعدم الإقامة، لم يقصر ذهاباً ولا إياباً، حتى وإن أحس بمشقة مرحلتين متتاليتين. أن يكون مؤدياً لصلاة رباعيّة، أو قاضياً لفائتة سفر رباعية لا فائتة الحضر: المسافر يمكن أن يقصر فائتة السفر إن قضاها في السّفر، حتى وإن كان غير السّفر الذي فاتته فيه، وذلك بشرط أن يكون سفره الثاني طويلاً. أن لا يكون مسافراً سفراً لمعصية: فالمالكيّة والشّافعيّة اشترطوا في السّفر الذي تقصر فيه الصّلاة أن لا يكون لمعصية، فالعاصي لا يقصر في سفره، كقاطع الطّريق؛ لأنَّ الرّخص لا يجوز أن تتعلق بالمعاصي، وإعطاء الرّخصة في سفر المعصية فيه إعانة على أداء المعصيّة وهذا غير جائز. [5] الحالات التي يجوز فيها جمع الصلاة يجوز للمصلّي أن يجمع بين صلاة الظّهر والعصر جمع تقديم، وبين صلاة المغرب والعشاء جمع تأخير في إحدى الحالات التالية: [6] الجمع في عرفة والمزدلفة: اتفق العلماء على أنَّه من السّنة الجمع بين صلاتيّ الظّهر والعصر جمع تقديم في وقت الظّهر بعرفة، وبين صلاتيّ المغرب والعشاء جمع تأخير في وقت العشاء بمزدلفة؛ لقيام الرّسول صلّى الله عليه وسلّم بذلك.
تاريخ النشر: السبت 16 ربيع الآخر 1430 هـ - 11-4-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 120017 17035 0 292 السؤال السوال هو كنت مسافرا خارج المملكة تقريبا أربعة عشر يوما، وكنت بعض الأحيان أجمع وأقصر الصلاة، ولكن كنت أتنقل في المناطق البعيدة عن العاصمة، بعضها أجلس فيها أربعة أيام وأحيانا أصلي الصلاة في وقتها. هل فعلي صحيح؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد بينا في فتاوى كثيرة أن المسافر ليس له الترخص برخص السفر إذا أقام في البلد أكثر من أربعة أيام، وانظر الفتوى رقم: 7373 ورقم: 20812 ، وعلى هذا فإن كنت قصرت الصلاة في بلدٍ أقمت فيه أكثر من أربعة أيام، فالواجب عليك إعادة هذه الصلوات التي صليتها مقصورة. فاذا كان تنقلك خارج العاصمة بحيث تجلس في البلد الذي تنتقل إليه أكثر من أربعة أيام فليس لك حكم المسافر، وأما إذا كنت لا تقيم في هذه المناطق التي حول العاصمة هذه المدة فأنت مسافر يجوز لك الترخص برخص السفر. وأما الجمع بين الصلاتين فهو رخصة في السفر عند الجمهور، وعليه فإن كنت جمعت في حال السفر، أي في المدة التي تُسمى فيها مسافراً وهي أربعة أيامٍ فأقل فلا حرج عليك، وإن كنتَ جمعتَ بين الصلاتين مع كونك مقيماً بإقامتك في البلد أكثر من أربعة أيام ، فإن كنت جمعت جمع تقديم، فالصلاة الثانية المجموعة مع ما قبلها ما زالت في ذمتك لم تبرأ منها، لأنك صليتها قبل وقتها، فلم تُجزئ عنك ويجب عليك إعادتها، وأما إن كنت جمعت جمع تأخيرٍ فصلاتك صحيحة، إلا إن كنت قصرت كما هو الظاهر، فالواجب عليك إعادة الصلاتين، لأن حكم السفر قد زال عنك بإقامتك المدة المذكورة.