الرئيسية أخبار أخبار المحافظات 04:44 م الإثنين 16 أغسطس 2021 عرض 5 صورة الشرقية - هبة القصاص: "بلد المليون نخلة.. أرض النخيل".. ما هو بلد المليون نخلة - إسألنا. ألقابًا اكتسبتها مدينة القرين في محافظة الشرقية، بعدما دأب أهلها على زراعة الشجرة المثمرة، حتى أمام منازلهم، لتفرض نفسها كشعار للمدينة التي تصدر التمور للعديد من دول العالم، بالإضافة إلى منتجات أخرى. "عدسة مصراوي" تجولت في مدينة القرين التي تصدر منتجاتها الزراعية لدول العالم وعلى رأسها دول القارة الأوروبية كما وصل إنتاجها إلى دول الشام العربي. كما تشتهر مدينة القرين، بأن معظم العائلات فيها تربطهم صلة النسب، وتخصصوا في زراعة النخيل لذا تسمى بلد المليون نخلة، بالإضافة إلى تميز إنتاجها من المانجو أيضًا. أحمد عبد الودود، أحد موزعي شجر النخيل والمانجا، يقول إن مدينة القرين معروفة بالتمر المميز، ومنذ أيام الإنجليز يتم تصديره للخارج، وبعد النخيل يبدأ موسم المانجو من 20 يوليو إلى 15 سبتمير، مضيفا أن الحصاد هذا العام قليل عن سابقيه، وأن أسعار المانجو تتراوح ما بين 15 إلى 20 جنيه. أوضح عبد الودود، أن التمر يجري حصاده بعد 20 يوما من تاريخ اليوم الأحد، ويتم بيع البلح بالنخلة للتاجر أو للأهالي بقصد التخزين، ويتم عمل أجود أنواع التمر من خلال أصحاب المزارع وتوزيعها علي المحلات طوال العام وكذلك للتصدير.
محتويات ١ البحرين بلد المليون نخلة ١. ١ تاريخ البحرين ١. ٢ الموقع الجغرافي والمناخ ١. ٣ السكان ١. بلد المليون نخلة - موضوع. ٤ السياحة البحرين بلد المليون نخلة يطلق اسم بلد المليون نخلة على مملكة البحرين، وتقع البحرين في قارة آسيا في مياه الخليج العربي، وهي عبارة عن جزيرة محاطة بالماء من جميع الجهات، ويربطها مع اليابسة جسر الملك فهد، وعاصمتها هي مدينة المنامة، ويبلغ عدد سكانها 1. 377. 000 مليون نسمة، وذلك حسب إحصاءات عام 2015م، ونظام الحكم فيها ملكيّ دستوريّ. تاريخ البحرين مرّت مملكة البحرين في مراحل تاريخية كثيرة، منها: التاريخ القديم، كانت مملكة البحرين ذو علاقات تجارية كثيرة مع مجتمعات بلاد الرافدين، العراق والشام، وكانت تملك أسطولاً بحرياً لنقل البضائع، وتم الاستيلاء على البحرين من قبل الأكاديين قبل الميلاد بنحو 2300، ثمّ في القرن الرابع قبل الميلاد سيطرت عليها الإمبراطورية الأخمينية، ثمّ الإمبراطورية البارثية، ثمّ الساسانية. التاريخ الوسيط، وهو تاريخ ظهور الإسلام في المملكة أيام النبي محمد صلى الله عليه وسلم، واستلمتها من بعدها مراحل الحكم الإسلامي والمختلفة، منها: الأموية، والعباسية، والقرامطة، والعيونيين، والعصفوريين، والجروانيون، ثمّ استولى عليها البرتغاليون، والصفويين.
وكشف ان هناك عدد محافظات تستخدم مياه الآبار حتى الآن مثل محافظة المحرق. واعتبر ان هذه الطريقة في ري النخيل ليست أفضل بكثير من المياه المعالجة لأن بعض المناطق قد استخدمت المياه الجوفية بكثرة فارتفعت نسبة الملوحة فيها، لذلك لا يمكن استخدامها الآن. وأوضح ان المحافظة الشمالية يوجد فيها عدد من الآبار، مثل البئر الموجود تحت جسر الملك فهد وبئر آخر في منطقة الجسرة ولكن ارتفعت فيها نسبة الملوحة. وعن العمر الافتراضي لأشجار الزينة، قال «ليس لدينا عمر افتراضي لأشجار الزينة، لأنها من الأشجار التي يمتد عمرها 30 سنة، وتعتبر أشجار دائمة، مثل الرول والميم والأكاسيا، ونحن نأخذ الأشجار من مشتل البلدية وهو مصدر المزروعات، وهذا المشتل يأخذ المزروعات المحلية الموجودة في البحرين ويكاثرها». وفيما يتعلق بعناية الأشجار، قال الصفار«العناية التي نقدمها يوميا، مثل الري، وهناك أيام إجازات طويلة وبالتالي نجعل اجهزة الري تعمل في اوقات معينة خلال فترات الاجازة». وفيما يتعلق بشبكات الري في الشوارع، ذكر انها تعتمد محطة توبلي للمياه المعالجة، وهذه هي شبكة الري الرئيسية وتوصل الى الخزانات في مدينة حمد وتخرج منها شبكات ري ثانوية، وهذه الشبكة في مدينة حمد أسستها وزارة الأسكان، في 2006.
يجب الترابط القوي بين الطرفين حتى تزيد العلاقة بينهم وتزيد تأثيرات هذه العلاقة فيما بينهم. أما في حالة ضعف العلاقة يكون التأثير ضعيف جدًا وغير مفيد إطلاقًا. الالتزام بتقديم حب الله على الحب الشخصي لأي شيء في الدنيا حتى لو كان ولدك أو زوجتك أو ما شابه ذلك. علامات الحب في الله يوجد مجموعة من العلامات الواضحة جدًا التي تشير على وجود علاقة حب في الله، وأهم هذه العلامات هي كما يلي: صفاء النية بين المتحابين، فلا يوجد أي نية للغدر أو الخيانة أو الحسد أو ما شابه ذلك. فيجب أن تكون النية سالمة وصافية جدًا بين الطرفين. أن يكون جميع المتحابين في الله على قلب وجسد رجل واحد، وأن تسود بينهم المودة والرحمة والأخلاق الحميدة، حيث قال الله عز وجل في كتابه العظيم. بسم الله الرحمن الرحيم " مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر " صدق الله العظيم. أحبك الله الذي أحببتني في العالم. العفو عند المقدرة والتهاون على الأخطاء. والتوجيه إلى الخير دائمًا والبعد بكل الطرق عن الطرق التي تؤدي إلى الشر والرزيلة. الحرص على توجيه النصيحة بطريقة مناسبة وملائمة، وليست في العلن بل تكون في وقت ومكان مناسب لذلك.
الحمد لله. جزاك الله خيرا يا أخي على تطبيق السنّة ، فقد روى الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُعْلِمْهُ إِيَّاهُ رواه الترمذي وقال حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وعن أَنَس بْن مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ مَرَّ رَجُلٌ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لأُحِبُّ هَذَا الرَّجُلَ ، قَالَ: هَلْ أَعْلَمْتَهُ ذَلِكَ ، قَالَ: لا فَقَالَ قُمْ فَأَعْلِمْهُ ، قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ فَقَالَ: يَا هَذَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ فِي اللَّهِ ، قَالَ: أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ *رواه الإمام أحمد وأبو داود وهو حديث صحيح. احبك الله الذي احببتني فيه وجعلك على عرش. وأنا أقول لك: أحبّك الله الذي أحببتني فيه.
ذات صلة أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما معنى الحب في الله أحبّكَ الذي أحببتَني فيه تعد من الآداب التي يتحلى بها المسلم أنه يُستحَبّ له الردّ على مَن أظهر له مَحبّته في الله بقَوْل: "أحبّك الذي أحبَبْتني فيه"؛ لِما ورد عن أنس بن مالك -رضي الله عنه-: (أنَّ رَجُلًا كان عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمرَّ به رَجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنِّي لأُحِبُّ هذا، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعلَمتَه؟ قال: لا، قال: أَعلِمْه، قال: فلَحِقَه، فقال: إنِّي أُحِبُّك في اللهِ، فقال: أحَبَّك الذي أحبَبْتَني له). [١] [٢] وقد أرشد الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- إلى أهمّية التزام الآداب؛ لتحقيق المَحبّة في الله ، ويُستحَبّ لِمَن أحبّ شخصاً أن يُخبرَه أنّه يُحبّه في الله؛ لِما ورد عن الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (إذا أحبَّ الرجلُ أخاه فلْيخبره أنه يحبُّه). [٣] [٤] الحبّ في الله تُعَدّ المَحبّة في الله من أصدق العلاقات، وأكثرها دواماً، وأقواها رابطةً؛ إذ إنّها تبدأ في الدُّنيا، وتستمرّ في الآخرة، فهي خالصةٌ لله -تعالى- لا تشوبها شائبةٌ؛ من مَنفعةٍ، أو مَصلحةٍ دُنيويّةٍ؛ لأنّ أساسها قائمٌ على طاعة الله ، وعلى دِينِه، وهي علاقةٌ طريقها كلّه خيرٌ قائمٌ على التناصُح، والمَودّة، والمُواساة، أي أنّها علاقةٌ لله، وفي الله، قائمةٌ على الصدق والإخلاص، ولها أثرٌ في سُمُوّ أخلاق المسلم، وهي سببٌ في صَرْف سُوء الظنّ، فلا يحمل المسلم أفعال أخيه المسلم وأقواله على شرٍّ إن استطاع صَرْفها إلى معنىً فيه خيرٌ.