أهداف مباراة ليفربول وتشيلسي يقدم المايسترو الرياضي ملخص وأهداف مباراة ليفربول وتشيلسي في اللقاء الذي جمعهما ضمن مباريات الدوري الإنجليزي. انتهت المباراة بين الفريقين بالتعادل الإيجابي بهدفين لمثليهما، ضمن مباريات الجولة 21 من الدوري الإنجليزي الممتاز. أهداف مباراة ليفربول وتشيلسي انطلق اللقاء بين الفريقين في تمام الساعة السادسة والنصف مساءً، بتوقيت القاهرة، على ملعب "ستامفورد بريدج"، معقل تشيلسي. بداية اللقاء جاءت قوية للغاية وتمكن ساديو ماني، لاعب ليفربول، من تسجيل الهدف الأول في الدقيقة التاسعة. مباراه ليفربول وتشيلسي الان مباشر. بعدها نجح ليفربول في تسجيل الهدف الثاني في الدقيقة 26 عن طريق محمد صلاح، قبل أن يستطيع تشيلسي تسجيل الهدف الأول في الدقيقة 42 عن طريق ماثيو كوفاسيتش. اقرأ أيضًا – بالصور.. تفاصيل أول مران لـ منتخب مصر استعدادًا لأمم إفريقيا أهداف مباراة ليفربول وتشيلسي في الدوري الإنجليزي وقبيل انتهاء الشوط الأول تمكن تشيلسي عن طريق بوليسيتش من تسجيل هدف التعادل في الدقيقة 45، وفي الشوط الثاني ظلت النتيجة كما هى لينتهي اللقاء 2-2. ملخص المباراة عبر المصدر صاحب الفيديو الأصلي بهذه النتيجة رفع تشيلسي رصيده للنقطة 43 في وصافة جدول ترتيب الدوري، ووصل رصيد ليفربول عند النقطة 42 في المركز الثالث.
يواجه ليفربول نادي تشيلسي على ملعب "ويمبلي" في ديربي إنجليزي جديد يقام برعاية بطولة كاراباو، ديربي ليفربول وتشيلسي ينتظره عشاق ومتابعي كرة القدم في جميع دول العالم، وتقام مباراة تشيلسي وليفربول في نهائي كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة 2021/22. مباراة ليفربول وتشيلسي مباشر يلا شوت. يورجن كلوب طامعاً في حصد اللقب على حساب تشيلسي من أجل إعطاء فريقه دفعة جديدة من الثقة بعدما قدمته كتيبة الألماني هذا الموسم على صعيد جميع المسابقات، حيث يشارك الريدز في الوقت الحالي في 3 بطولات هما دوري أبطال أوروبا والبريميرليج وكأس الإتحاد الإنجليزي بجانب هذه البطولة. وبشكل شخصي يطمح صلاح إلى التتويج باللقب ليصبح الخامس خلال مسيرته مع ليفربول التي امتدت لأربع سنوات حقق فيهم الريدز 4 بطولات هما دوري أبطال أوروبا والسوبر الأوروبي موسم 2018/19 وكأس العالم للأندية عام 2019 قبل أن يتوج ليفربول بلقب الدوري الإنجليزي موسم 2019/20. مشوار ليفربول وتشيلسي في كأس الرابطة الإنجليزية وصل ليفربول إلى نهائي كاراباو بعد طريق طويل خاض فيه 5 مواجهات انتهت بإقصاء جميع منافسيه خارج البطولة، حيث بدأ مشوار الريدز بالفوز 3 / صفر على نوريتش سيتي، ثم فاز 2 / صفر على بريستون في دور الـ16، قبل أن يُقصي ليستر سيتي بركلات الجزاء من ربع النهائي.
خط الوسط: جورجينهو- كانتي- ماركوس ألونسو. خط الهجوم: ماسون ماونت- روميلو لوكاكو- هافرتز.
وتوج ليفربول بلقب كأس رابطة الأندية الإنجليزية ثمان مرات في تاريخه ليصبح الأكثر تتويجا باللقب مناصفة مع مانشستر سيتي صاحب الـ8 ألقاب، كما تمكن الريدز من حصد الوصافة 4 مرات. تشيلسي احتل مركز الوصافة في ثلاث نسخ مختلفة، بعد أن حصد البلوز اللقب خمس مرات في تاريخهم، ليأتي في المركز الخامس بترتيب الأندية الأكثر تتويجا باللقب بعد مانشستر يونايتد وأستون فيلا أصحاب المركز الثالث والرابع وحصد كل منهم لقب الوصافة 4 مرات. اهداف مباراة ليفربول وتشيلسي (2-2) الدوري الانجليزي - بطولات. واقتنص ليفربول أخر لقب من كأس كاراباو في موسم 2011/12 على حساب كارديف سيتي بعد الفوز عليه بركلات الترجيح عقب انتهاء اللقاء بالتعادل الإيجابي 2 - 2، بينما حصد تشيلسي اللقب الخامس في موسم 2014/15 بعد الفوز على توتنهام بثنائية نظيفة. أرقام وبطولات محمد صلاح مع ليفربول حقق محمد صلاح نجم ليفربول منذ أيام عدد من الأرقام المميزة خلال مسيرته مع ليفربول حيث أصبح الفرعون المصري عاشر لاعب في تاريخ الريدز يسجل 150 هدفا مع الفريق، وحقق صلاح هذا الرقم عندما أحرز هدفا في شباك نوريتش سيتي. وتخطى صلاح هاري تشامرز أسطورة ليفربول صاحب الـ151 هدف بتيشيرت الريدز بعدما أحرز صلاح هدفين في مرمى ليدز يونايتد في لقاء مؤجل أقيم يوم الأربعاء الماضي، رافعا رصيد أهدافه مع ليفربول إلى 152 منذ انضمام اللاعب المصري للنادي الإنجليزي عام 2017 قادما من روما الإيطالي.
========================================= بعد أن أعلمنا الله سبحانه في أوائل السورة أحوال المؤمنين، ثم بيّن أحوال الكافرين ذكر الله ـ جلّ شأنه ـ في هذه الآيات أحوال المنافقين، فهم يظهرون الإيمان ويخفون الكفر ويخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم، كما أن عقائد قلوبهم مريضة مليئة بالشكّ والريب، يدّعون الإصلاح وهم في الحقيقة مفسدون، ويزعمون الإيمان وهم في واقعهم مستهزئون. ثمّ يعلمنا سبحانه أنه يستهزئ بهم وأن تجارتهم خاسرة وأنهم في ضلال مبين. وتظهر في هذه الآيات المسائل التالية: 1. ( يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ). المخادعة من المفاعلة في لغة العرب، وهي بين طرفين يخادع كلّ منهما الآخر، فكيف يكون ذلك بين الله سبحانه والمؤمنين من جهة وبين المنافقين من جهة أخرى؟! أصل الخدع (بفتح الخاء وكسرها) هو الإخفاء والإبهام، وهذا ممكن بين المؤمنين والمنافقين فيُظهر المنافق الإسلام ويخفي الكفر عن المؤمنين، وكذلك يمكن أن يخفي المؤمن أعمالا معينة عن الكفار والمنافقين فيوري عليهم لإيهامهم بأمر كما يحدث في الحرب مثلاً "الحرب خدعة" (1) ولكن التساؤل حول مخادعة المنافقين لله سبحانه هو الذي يجب الوقوف عنده.
10722- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج قال، قال ابن جريج: " إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم " ، قال: نـزلت في عبد الله بن أبيّ، وأبي عامر بن النعمان، (14) وفي المنافقين= " يخادعون الله وهو خادعهم " ، قال: مثل قوله في " البقرة ": يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ [سورة البقرة: 9]. (15) قال: وأما قوله: " وهو خادعهم " ، فيقول: في النور الذي يعطَى المنافقون مع المؤمنين، فيعطون النور، فإذا بلغوا السور سُلب، وما ذكر الله من قوله (16) انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ [سورة الحديد: 13]. قال قوله: " وهو خادعهم ". 10723- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا يزيد بن هارون، عن سفيان بن حسين، عن الحسن: أنه كان إذا قرأ: " إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم " ، قال: يُلقَى على كل مؤمن ومنافق نورٌ يمشونَ به، حتى إذا انتهوا إلى الصراط طَفِئ نورُ المنافقين، ومضى المؤمنون بنورهم، فينادونهم: انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ إلى قوله: وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ [سورة الحديد: 13 ، 14]. قال الحسن: (17) فذلك خديعة الله إياهم. (18) * * * وأما قوله: " وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس " ، فإنه يعني: أن المنافقين لا يعملون شيئًا من الأعمال التي فرضها الله على المؤمنين على وجه التقرُّب بها إلى الله، لأنهم غير موقنين بمعادٍ ولا ثواب ولا عقاب، وإنما يعملون ما عملوا من الأعمال الظاهرة إبقاءً على أنفسهم، (19) وحذارًا من المؤمنين عليها أن يُقتلوا أو يُسلبوا أموالهم.
وقرأ أبو طالوت عبد السلام بن شداد والجارود بضم الياء وإسكان الخاء وفتح الدال، على معنى وما يخدعون إلا عن أنفسهم، فحذف حرف الجر، كما قال تعالى: (وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ) [الأعراف: 155] أي من قومه. قوله تعالى: (وَما يَشْعُرُونَ) أي يفطنون أن وبال خدعهم راجع عليهم، فيظنون أنهم قد نجوا بخدعهم وفازوا، وإنما ذلك في الدنيا، وفي الآخرة يقال لهم: (ارْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً) [الحديد: 13] على ما يأتي. قال أهل اللغة: شعرت بالشيء أي فطنت له، ومنه الشاعر لفطنته، لأنه يفطن لما لا يفطن له غيره من غريب المعاني. ومنه قولهم: ليت شعري، أي ليتني علمت.
الروايات الشيطانية تتحكم في فكر المسلمين فلم يعين شيخًا من شيوخ الدين وصيًا عليهم ليأخذوا منه الرخصة بالسماح للمسلمين بالذكر، ولم يعين رسولًا أو نبًيا وكيلًا عنه، فما زالت العقول مغيّبة وما زال القرآن مهجورًا من قِبل المسلمين. وما زالت سيطرة الروايات الشيطانية تتحكم في أفكار المسلمين لتمنحهم الاستمتاع بالاستبداد والسيطرة على حرية التفكير عند الناس ليسوقوهم كالعبيد وكالأنعام لتحقيق مآربهم. وحتى لا يخرجوا عن طاعتهم. فإذا تدبر المسلمون في كتاب الله انكشف حال المفترين والمزورين وضاعت سلطتهم على التابعين ففقدوا مكانتهم في المجتمع التي ترضي تضخُّم الذات لديهم. وإنني أتحدى جميع الشيوخ ومن يسمون بالعلماء أن يأتوا بآية من كتاب الله تجعلهم أوصياء على الدين ومراقبين لعبادات الناس وتكليفهم بإعطاء الإذن للناس بالذكر؛ فإذا كان الله لم يمنح أيًا من رسله تلك المسؤولية فكيف يتجرأ بعض شيوخ الدين ليرغموا المسلمين بأن يسمحوا لهم بالتدبر في كتاب الله ويسمحون لهم بالإذن في الذكر. جزاء التزوير في حق الله سبحانه فجور وتزوير ما بعده فجور؛ فسوف يحاسبهم الله يوم الحساب بما ارتكبوه من تزوير في حق الله وستكون جهنم سعيدة بهم لاستقبالهم وهم يصرخون فيها ولسان حالهم ينادي كما وصفهم الله بقوله: «رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ (107) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ (108) » (المؤمنون).