مشطي شعرك بشكل صحيح مشطي شعرك بعناية واستخدمي المشط ذي الأسنان الواسعة، وفكي التشابك برفق قسماً بعد قسم، وقومي دائماً بفك تشابك شعرك عندما يكون مبللاً، ويفضل أن يكون محمياً بطبقة من البلسم. طريقة عمل الشعر كيرلي في المنزل. طرق الحصول على شعر كيرلي بخلطات طبيعية لتحصلي على شعر كيرلي صحي ولامع، هناك العديد من العلاجات الطبيعية المتاحة، دعينا نناقشهم: المنشفة للحصول على شعر كيرلي التجفيف القاسي بعد الاستحمام فكرة يجب أن تبتعدي عنها بشكل كامل، ولتحصلي على شعر كيرلي فقط خذي المنشفة ثم اضغطي على الشعر ولفيه بدلاً من تجفيفه بقوة، واتركيه حتى يجف تماماً. بكرات الشعر للحصول على شعر كيرلي بكرات الشعر أداة مفيدة لجعل شعرك مجعد بشكل سريع، في البداية، نظفي شعرك واغسليه ببلسم، الآن خذي المشط لتمريره من خلال شعرك وهو لا يزال رطباً للمساعدة في التخلص من التشابك، وقد تحتاجين إلى استخدام بعض جل الشعر، ثم لفي خصل شعرك بالبكرات المخصصة، واتركيها لليوم التالي. التجعيد للحصول على شعر كيرلي هذه أسهل طريقة للحصول على شعر كيرلي، ابدئي بغسل شعرك بالمنظف وبعده بالبلسم، ثم اغسلي شعرك تماماً للتخلص من أي بقايا، وجففيه بمنشفة، بعد أن يصبح شعرك رطباً ضعي كمية معتدلة من الجل حول شعرك، وانحني للأمام وابدئي بتجعيد شعرك بيديكِ وكأنكِ تلفين قطعة من الورق، وحاولي ألا تقربي أي من جذور شعرك، بعدها ستحصلي على شعر مموج وكيرلي.
نرش الخصلة المجعدة بمثبت شعر رذاذي، ثمّ نرفعها بعيداً عن بقية الخصل بواسطة دبوس معدني حتى لا يتلف شكلها أثناء عمل بقية الخصل. نكرر العملية حتى ننتهي من كلّ خصل الشعر، بحيث نفك الشعر المربوط شيئاً فشيئاً لتحرير الخصل المنوي تجعيدها، ولفها على جهاز التجعيد بكلّ سهولة، ثمّ نثبتها بدبابيس معدنية بعد تجعيدها في قمة الرأس. نرش مثبت الشعر على كامل الشعر بكمية مناسبة حتى نضمن ضبط تجعيد الشعر. شعر كيرلي خفيف للاجهزة الضعيفة. ننتظر لمدة ساعة بعد رش مثبت الشعر، ثمّ نبدأ بإزالة الدبابيس المعدنية برفق حتى نحافظ على شكل التمويج النهائي للشعر. يمكننا تمشيط الشعر بمشط ذي أسنان عريضة للحصول على خصل مموجة عريضة، أو الاستعانة بأصابع اليد لعمل الشكل المرغوب. تجعيد الشعر بالشوك البلاستيكية قد تبدو هذه الطريقة غريبة في تجعيد الشعر لكنها من الطرق الرائعة للحصول على شعر مموج وجذاب، ولتجعيد الشعر بهذه الطريقة علينا اتباع الخطوات الآتية: [٣] نحتاج لتنفيذ هذه التسريحة عدد من الشوك البلاستيكية تكفي للف الشعر بشكل كامل. نمشط الشعر جيداً حتى نتخلص من أي تشابك. نوزع أي نوع من مصففات الشعر على الشعر بعد تقسيمه من الجذور إلى الأطراف، مع ضرورة التركيز على نهايات الشعر.
الجل والفوم أشكال وألوان ترس السوق حتى بالفرع يبيعونه.. ترى الشعر غاااااالي لا تلعبون فيه إذا اخترب ما يترقع! وفيه منتجاب الوت لوك يعني الشكل الرطب ويا حلوهم مع فيتامينات ومرطبات وأسعارهم ما اتعدى الدينار ونص #12 أنا أستخدم جل من Boot's ويضبط معاي ،، بس على حسب طبيعة شعرتج يعني الناعم ما يضبط معاه.
حديث الثلاثة الذين لا يدخلون الجنة إن من عظمة هذا الدين، ومن رقي هذا التشريع، أن يحدث أهله، ومن أمن به عن ما يجب عليهم، وما يمتنع، أن يطمئنهم بأحوال وصفات أهل الجنة و يرغبهم فيها، ودلهم على من يحرمون منها، وصفاتهم.
باب الْمَنَّانِ بِمَا أَعْطَى لِقَوْلِهِ (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا) الآيَةَ. بابُ مَنْ أَحَبَّ تَعْجِيلَ الصَّدَقَةِ مِنْ يَوْمِهَا ١٣٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ الْحَارِثِ - رضى الله عنه حَدَّثَهُ قَالَ صَلَّى بِنَا النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلّم الْعَصْرَ، فَأَسْرَعَ ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ، فَقُلْتُ أَوْ قِيلَ لَهُ فَقَالَ «كُنْتُ خَلَّفْتُ فِى الْبَيْتِ تِبْراً مِنَ الصَّدَقَةِ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُبَيِّتَهُ فَقَسَمْتُهُ». باب التَّحْرِيضِ عَلَى الصَّدَقَةِ وَالشَّفَاعَةِ فيِهاَ ١٣٤٩ - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَدِىٌّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضى الله عنهما قَالَ خَرَجَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلّم يَوْمَ عِيدٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلُ وَلَا ــ أيضاً ويحتمل أن يراد بالعليا الآخذة وبالسفلى المنفقة لأن عادة الكرماء أنهم يبسطون الكف حتى يأخذ الفقير منها قيد الآخذ هي أعلى وحينئذ يقال أن المالك يفيد للفقير الدنيا وهو القليل الفاني والفقير يفيد للمالك الآخرة وهي خير وأبقى وقال القاضي عياض: قيل العليا الآخذة والسفلى المانعة (باب من أحب تعجيل الصدقة).
شرح حديث الباب لِقَوْلِهِ: { الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ لاَ يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُوا مَنًّا مَنًّا منا يمن على المتصدق عليه بتذكيره بالصدقة أو غير ذلك ليرى له فضلا عليه. وَلاَ أَذًى أَذًى أذى بإشاعة تصدقه عليه بين الناس أو بتطاوله عليه بسبب صدقته}[البقرة: 262] الآيَة الآيَة وتتمتها { مَنًّا وَلَا أَذًى ۙ لَّهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ}[البقرة: 262]. منتديات كووورة. منا يمن على المتصدق عليه بتذكيره بالصدقة أو غير ذلك ليرى له فضلا عليه. أذى بإشاعة تصدقه عليه بين الناس أو بتطاوله عليه بسبب صدقته المصدر: صحيح البخاري الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه ( الصفحة: 634)