أثناء اللحظات الحاسمة، نحن بجانبك مركز إدراك هو مركز علاج نفسي وتدريبي يقدم الرعاية النفسية والاجتماعية، افضل الاستشاريين استشارات طبية موثوقة بأيدي أفضل الاستشاريين السبت – الجمعة: 8:00ص – 10:00 م أقسام إدراك يتميز مركز ادراك بوجود عدد من الاقسام التي تساعد في توفير خدمات مميزة للزوار قسم اضطرابات النوم علاجات غير دوائية مجالات التدريب الدورات التدريبية العامة نقدم في مركز إدراك للاستشارات الطبية دورات تدريبية لكافة الفئات لزيادة الوعي وتطوير الذات. تعرف أكثر النجاح مسارنا العمل المتواصل نتشارك مع المختصين الناجحين ومستمرين معهم وفي طور التقدم.
السيرة الذاتية موقع النفسي مركز إدراك للإستشارات الطبية السيرة الذاتية موقع النفسي مركز إدراك للإستشارات الطبية Action Menu للصحة النفسية | تطوير الذات | خبرات العيادة | خبرات السنين الكل طب نفسي مقالات مهارات حالة نقاش التحرش الجنسي كانت لي هذه التغريدة على حسابي في تويتر… ورغم مأساوية القصة، إلا أن مما أسعدني أن الغالبية الساحقة من المشاركين كان مؤشر الخطر عندهم عالياً واستطاعوا التوصل للمشكلة الحقيقية لعثمان وهي تعرضه... Likes 0 Comments 0 3 months ago مرهقة في الستين هذه قصة لرجل في الستين تغيرت تصرفاته بسبب استخدامه السيء لدواء صرف له من طبيب باطني، لكنه استمر في استخدامه عدة سنوات دون مراجعة ولا تقيد بالجرعات الموصوفة له Likes 1 Comments 0 3 months ago مرأة فقدت نفسها مناقشة لمشكلات: كآبة النفاس.. اكتئاب النفاس.. ميدي كير. ذهان النفاس.. وغيرها من خلال قصة نوره Likes 1 Comments 0 9 months ago المواجهة التي لا بد منها هل لديك رغبة ما؟ أو لك حاجة ما؟ أو حق ما؟ الجواب حتماً: نعم والحتمية الأخرى التي ستجد نفسك أمامها كثيراً، هي أنك ستضطر كثيراً لمواجهة لا بد منها مع أحدهم للتعبير عن رغبتك، أو لطلب حاجتك، أو للحصول...
Likes 82 Comments 0 11 months ago المتعصبون والمتطرفون الرجال أربعة: "رجل يدري ولا يدري أنه يدري، ورجل يدري ويدري أنه يدري، ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري، ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري" الخليل بن أحمد الفراهيدي Likes 4 Comments 0 11 months ago لا تقل نعم، عندما تريد أن تقول لا قد تستغرب كيف يقول أحدٌ نعم وهو يريد أن يقول لا لقد رأيت في عيادتي الكثير من الرجال والنساء قالوا نعم للزواج في حين كانوا يريدون أن يقولوا لا. والنتيجة كانت في كثير من الأحيان الطلاق. لقد رأيت في... Likes 10 Comments 0 1 year ago اضطراب قلق الأمراض قلق الأمراض هو أحد الإضطرابات النفسية الشائعة. وهو يصنف ضمن اضطرابات القلق التي تتسم بالقلق والخوف. وأهم ما يميز قلق الأمراض هو الخوف والقلق المبالغ فيه من وجود أو الإصابة بالأمراض. وبطبيعة الحال... عيادة عبدالله السبيعي يفتتح اكاديمية الجبيل. Likes 2 Comments 0 2 years ago الإضطراب الوجداني ثنائي القطب الإضطراب الوجداني ثنائي القطب هو مرض نفسي يصيب المزاج أو الوجدان. وكلمة وَجَدَ في اللغة العربية جاءت بمعنى حَزِنَ وبمعنى أَحَبَّ. أما في العلوم النفسية فكلمة الوجدان تستخدم لوصف الانفعالات التي... Likes 0 Comments 0 2 years ago اضطراب الهلع أو الذعار اضطراب الهلع أو الذعار هو أحد اضطرابات القلق الشائعة جداً، والتي يجهلها كثير من الناس حتى الأطباء في التخصصات الأخرى.
ومعنى اللفظ: ومن الناس فريق يجادل في الله، فيدخل في ذلك كل مجادل في ذات الله، أو صفاته أو شرائعه الواضحة، و"بغير علم" في محل نصب على الحال: أي كائناً بغير علم. قيل والمراد بالعلم هو العلم الضروري، وبالهدى هو العلم النظري الاستدلالي. والأولى حمل العمل على العموم، وحمل الهدى على معناه اللغوي، وهو الإرشاد. والمراد بالكتاب المنير هو القرآن، والمنير النير البين الحجة الواضح البرهان، وهو إن دخل تحت قوله: "بغير علم" فإفراده بالذكر كإفراد جبريل بالذكر بعد ذكر الملائكة، وذلك لكونه الفرد الكامل الفائق على غيره من أفراد العلم. وأما من حمل العلم على الضروري والهدى على الاستدلالي، فقد حمل الكتاب هنا على الدليل السمعي، فتكون الآية متضمنة لنفي الدليل العقلي ضرورياً كان أو استدلالياً، ومتضمنة لنفي الدليل النقلي بأقسامه، وما ذكرناه أولى. قيل والمراد بهذا المجادل في هذه الآية هو المجادل في الآية الأولى، أعني قوله "ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد"، وبذلك قال كثير من المفسرين، والتكرير للمبالغة في الذم كما تقول للرجل تذمه وتوبخه أنت فعلت هذا أنت فعلت هذا؟ ويجوز أن يكون التكرير لكونه وصفه في كل آية بزيادة على ما وصفه به في الآية الأخرى، فكأنه قال: ومن الناس من يجادل في الله ويتبع كل شيطان مريد بغير علم "ولا هدى ولا كتاب منير" ليضل عن سبيل الله اهـ، وقيل الآية الأولى في المقلدين اسم فاعل.
رواه أبو داود والترمذي وغيرهما. وقال صلى الله عليه وسلم: من جادل في خصومة بغير علم لم يزل في سخط الله حتى ينزع. ذكره السيوطي في الجامع الصغير عن ابن أبي الدنيا، وضعفه العراقي والذهبي والألباني. وقال ابن أبي زيد المالكي في الرسالة: وَ يَجِبُ عَلَى الْمُكَلَّفِ تَرْكُ الْمِرَاءِ والجدال فِي الدِّينِ. والله أعلم
فقوله: يجادل فى الله بلا علم: ذم لكل من جادل فى الله بغير علم، وهو دليل على أنه جائز بالعلم كما فعل إبراهيم بقومه، وفى الأولى ذم المجادل بغير علم، وفى الثانية بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير. وهذا والله أعلم من باب عطف الخاص على العام، أو الانتقال من الأدنى إلى الأعلى، ليبين أن الذي يجادل بالكتاب أعلاهم، ثم بالهدى، فالعلم اسم جامع، ثم منه ما يعلم بالدليل القياسي فهو أدنى أقسامه فيخص باسم العلم ، ويُفْرِد ما عداه باسمه الخاص؛ فإما معلوم بالدليل القياسي، وهو علم النظر، وإما ما علم بالهداية الكشفية، كما للمحدثين وللمتفرسين، ولسائر المؤمنين، وهو الهدى، وإما ما نزل من عند الله من الكتب وهو أعلاها، فأعلاها العلم المأثور عن الكتب، ثم كشوف الأولياء، ثم قياس المتكلمين، وغيرهم من العلماء . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - الجزء الخامس عشر. 12 14 47, 328