[٢٠] تاريخ بيت المقدس كتابٌ يُعرف مضمونه من اسمه فتحدث عن بيت المقدس، تناول فيه بناء بيت المقدس والمسجد الأقصى، وشد الرحال إليه وفضل الصلاة والإحرام فيه، وفضل الصدقة والصيام فيه، وذكر الصخرة والبلاطة السوداء وقبة المعراج، وعين سلوان وفضل الساهرة، وفضل من مات بها وجامع فضائل بيت المقدس وزيارة قبر إبراهيم. [٢١] أفضل كتب ابن الجوزي في الوعظ والأخلاق لم يغفل ابن الجوزي عن التأليف في الوعظ والأخلاق، فَلَه عدة كتب في ذلك، ومنها ما يأتي: ذم الهوى صدر عن مؤسسة الكتب الثقافية، كتبه ابن الجوزي لأنَّ شخصًا شكا إليه بلاءً ابتُليَ به، فسأله المبالغة في وصف دواءٍ لدائه، فردَّ عليه: "اعلم يا أخي، وفَّقنَا الله وإياكَ لمراضيه، وعصمَنا وإياكَ من معاصيه، أنَّك لم تشكُ إليَّ مرضك إلَّا وفيك بعد بقيةٌ تُرجى بها السلامة، فبادر إلى استعمال الدواء، وبالغْ في ملازمة الحمية، وقد رجوتُ لك العافية". [٢٢] تلبيس إبليس صدر عن دار الوطن للطباعة والنشر سنة 2002م، كتبه ابن الجوزي ليُحذِّر الناس من مكائد الشيطان ويدلّ على مصايده، لِما رأى منه من لعبٍ بالعقول، ففرَّق الجاهلية في مذاهب سخيفةٍ فعبدوا الأصنام ووأدوا البنات ومنعوهنَّ من الميراث، وكان من قَبْل قد أغوى قابيل بقتل أخيه.
تاريخ النشر: 8/08/2021 11:47:00 م الحالة لا توجد تعليقات بسم الله الرحمن الرحيم مكتبة الإمام ابن الجوزي ابن الجوزي، هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد القرشي التيمي البكري. كتب ابن الجوزي PDF الأعمال الكاملة – المكتبة نت لـ تحميل كتب PDF. فقيه حنبلي محدث ومؤرخ ومتكلم (510هـ/1116م - 12 رمضان 597 هـ) ولد وتوفي في بغداد. حظي بشهرة واسعة، ومكانة كبيرة في الخطابة والوعظ والتصنيف، كما برز في كثير من العلوم والفنون. يعود نسبه إلى محمد بن أبي بكر الصديق. عرف بابن الجوزي لشجرة جوز كانت في داره ببلدة واسط، ولم تكن بالبلدة شجرة جوز سواها، وقيل: نسبة إلى "فرضة الجوز" وهي مرفأ نهر البصرة.
↑ ابن الجوزي/ أحمد يوسف الدقاق، مختصر لقط المنافع ، صفحة 16. بتصرّف. ↑ ابن الجوزي/ تحقيق أحمد يوسف الدقاق، مختصر لقط المنافع ، صفحة 21. ↑ ابن الجوزي/ تحقيق أبو هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول، الطب الروحاني ، صفحة 5.
[٢] وقد نالَ ابنُ الجوزيّ شُهرةً واسعةً، وذاعَ صِيتُه بين الناس؛ فكان يحضرُ مجالسَ علمِه كبارُ العلماءِ ، وخلفاءُ الدولة، وقد استدعاه الشيخُ أبو حكيم النهروانيّ؛ للعمل مُعيداً عندَه، كما أنّه تولّى التدريسَ في خمسِ مدارسَ في بغدادَ، إلّا أنّه تعرّض في سنواتِ حياتِه الأخيرة للسجن على يدِ الخليفةِ الناصرِ؛ بسببِ افتراءِ البعضِ عليه، وظلَّ في السجن مدّة خمسِ سنوات، حيثُ أُطلِق سراحُه وهو في الثمانين من عُمره. [٢] مُؤلَّفات ابن الجوزيّ وضعَ ابنُ الجوزيّ قبلَ وفاتِه العديدَ من المُؤلَّفاتِ، والمُصنَّفاتِ، وفيما يلي ذِكرٌ لأهمِّها: الأذكياءُ وأخبارهُم. روحُ الأرواح. تلبيسُ إبليس. مناقبُ عمرَ بنِ عبدالعزيز. شذوذُ العقود في تاريخ العهود. الناسخُ والمنسوخ. فنونُ الأفنان في عيون علوم القرآن. مناقبُ عمرَ بن الخطاب. الياقوتةُ. كتب ابن الجوزي pdf. المُنعِشُ. مناقبُ بغدادَ. صيدُ الخاطر. الموضوعاتُ في الأحاديثِ المرفوعات. جامعُ المسانيدِ والألقاب. كتابُ أخبار الحمقى والمُغفّلين. المراجع ↑ د. علي حسن محمد سليمان، أبو الفرج بن الجوزي ، صفحة 162،163،169،170. بتصرّف. ^ أ ب فكرت إبراهيم أحمد عوض (2005م)، الفكر التربوي عند الإمام ابن الجوزيّ ، الأردن: الجامعة الأردنية- كلية الدراسات العُليا، صفحة 13-16، 20.
كتاب الأذكياء هو أحد أشهر كتب أبي ال فرج عبد الرحمن بن أبي الحسن علي بن محمد المعروف بـ ابن الجوزي. وابن الجوزي هو إمام ومؤرخ وعالم وفقيه ومحدث، اشتهر وحظي بمكانة كبيرة في التصنيف والخطابة والوعظ وله مؤلفات كثيرة في عدد من العلوم والفنون. كتب ابن القيم الجوزي. وفي هذا المقال نقدم مراجعة لهذا الكتاب المميز. إن الشيطان ليفتح للعبد تسعة وتسعين بابًا للخير يريد به بابًا من الشر ابن الجوزي الكاتب ابن الجوزي لغة الكتاب اللغة العربية جهة نشر الكتاب دار الكتاب العربي عدد صفحات الكتاب 272 صفحة التصنيف تراث إسلامي نبذة عن كتاب الأذكياء لـ ابن الجوزي كتاب الأذكياء هو واحد من أشهر كتب الإمام الفقيه والمؤرخ الشهير جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي المعروف بـ ابن الجوزي، وقد نال هذا الكتاب شهرة واسعة وانتشر انتشارًا كبيرًا لتميزه عن غيره من المؤلفات في مجاله. وقد تميز ابن الجوزي بأسلوبه الوعظي وبكثرة وتنوع مصنفاته، إذ كتب وصنف في مجالات عديدة كالتاريخ والفقه والتفسير والحديث واللغة والطب وغيرها. وقد أثرت كتابات ابن الجوزي المكتبة التراثية بعدد كبير من المؤلفات في العديد المجالات المختلفة. وكان ابن الجوزي أديبًا وخطيبًا مفوَّهًا وشاعرًا بليغًا، إذ تميزت كتاباته برصانة لغتها وعذوبة بيانها، وظهر في أكثرها حب ابن الجوزي للعزلة والابتعاد عن الناس، كما كتب أشعارًا عديدة في الزهد والقناعة.
كانَ له دورٌ كبيرٌ ومُشارَكةٌ فعَّالةٌ في الخدماتِ الاجتماعية؛ وقد بنى مَدْرسةً ﺑ «درب دينار»، وأسَّسَ فيها مكتبةً كبيرةً ووقَفَ عليها كُتُبَه، وقد حظِيَ بتقديرِ العامَّةِ والخاصةِ وثَنائِهم، فقد كانَ خطيبًا مُفوَّهًا وأديبًا لا يُشَقُّ له غُبار. وقد تميَّزَ ابنُ الجوزي بغزارةِ إنتاجِه وكثرةِ مُصنَّفاتِه التي بلغَتْ نحوَ ثلاثمائةِ مُصنَّفٍ شملَتِ الكثيرَ منَ العلومِ والفُنون، فهو أحدُ العلماءِ المُكثِرِينَ في التصنيفِ في التفسيرِ والحديثِ والتاريخِ واللُّغةِ والطبِّ والفقهِ والمَواعِظِ وغيرِها منَ العُلوم، ومن أبرزِ كُتبِه: «زادُ المسيرِ في عِلمِ التفسير»، و«صَيدُ الخاطِر»، و«المُنتظمُ في تواريخِ الأممِ منَ العربِ والعَجَم»، و«أخبارُ الحَمْقى والمُغفَّلِين». تُوفِّيَ في منتصفِ رمضانَ عامَ ٥٩٧ﻫ بعد عامَيْنِ من عَودتِه منَ المَنْفى، وبعدَ أنْ أضافَ للتراثِ العربيِّ الكثيرَ منَ المُؤلَّفاتِ الفريدة.
عينه الوالي ابن يونس الحنبلي في منصب الوزارة، وبعد أن تولى ابن القصاب منصب الوالي لاحق كل من له علاقة بابن يونس الحنبلي، فنفى ابن الجوزي إلى مدينة واسط. بعد خمس سنوات عاد ابن الجوزي من المنفى إلى مجالس الوعظ في بغداد بحضور الخليفة. تميز بغزارة إنتاجه الأدبي وكثرة مصنفاته التي بلغت الثلاثمئة مصنف ومؤلف. توفي ابن الجوزي في مدينة بغداد عام 579هـ. كلامك مكتوب وقولك محسوب وأنت يا هذا مطلوب!