حكم صلاة النافلة بعد إقامة صلاة الفريضة: مطلوب الإجابة. خيار واحد. *( 1 نقطة) واجب الابتداء. جائز الابتداء. لا يجوز الابتداء. (((((((((( موقع المتفوقين)))))))))))) حكم صلاة النافلة بعد إقامة صلاة الفريضة نرحب بكم زوارنا الكرآم في موقع المتفوقين، كما يسعدنا أن نقدم لكم حل الواجبات، واوراق العمل، والاختبارات الإلكترونية، لجميعالكتب الدراسية، وكافة الفصول الدراسية. ## عزيزي الزائر عزيزتي الزائرة، إسئلونا عن أي شيء تودون معرفة إجابته، وسوف نجيب عليكم خلال ثواني## ((الجواب الصحيح هو)) لا يجوز الابتداء.
حكم صلاة النافلة بعد اقامة صلاة الفريضة نرحب بكم زوارنا الأحبة والمميزين على موقعنا الحلول السريعة لنقدم لكم أفضل الحلول والإجابات النموذجية لاسئلة المناهج الدراسية، واليوم في هذا المقال سوف نتناول حل سؤال: يسعدنا ويشرفنا ان نقدم لكم جميع المعلومات الصحيحة في موقعنا الحلول السريعة عالم الانترنت، ومن ضمنها المعلومات التعليمية المُفيدة، والآن سنوضح لكم من خلال موقعنا الذي يُقدم للطلاب والطالبات أفضل المعلومات والحلول النموذجية لهذا السؤال: إجابة السؤال هي كتالي لا يجوز الابتداء
حكم صلاة النافلة بعد اقامة صلاة الفريضة؟ اهلا وسهلا بكم أعزائي طلاب وطالبات المملكة العربية السعودية بكل ود واحترام يسعدنا أن نقدم لكم من خلال منصة موقع الشامل الذكي لحلول جميع المناهج الدراسية وذالك نقدم لكم حل السؤال الخيارات; واجب الابتداء جائز الابتداء لايجوز الابتداء
[7] وهكذا نكون قد عرفنا ما أهمية الصلاة في الدّين الإسلاميّ، وعرفنا كذلك حكم صلاة النافلة بعد اقامة صلاة الفريضة، كما أدرجنا أخيرًا رواتب ونوافل الصلوات المفروضة القبلية والبعدية. حكم صلاة النافلة بعد اقامة صلاة الفريضة.
السؤال: نلاحظ بعض الناس إذا دخل المسجد لصلاة الفجر وقد أقيمت الصلاة يصلي ركعتي الفجر ثم يلحق بالإمام، فما حكم ذلك؟ وهل الأفضل أن يصليهما بعد الفجر مباشرة أو ينتظر طلوع الشمس؟ الجواب: لا يجوز لمن دخل المسجد وقد أقيمت الصلاة أن يصلي راتبة أو تحية المسجد بل يجب عليه أن يدخل مع الإمام في الصلاة الحاضرة لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة» خرجه الإمام مسلم في صحيحه. وهذا الحديث يعم صلاة الفجر وغيرها. ثم هو مخير إن شاء صلى الراتبة بعد الصلاة وإن شاء أخرها إلى ما بعد ارتفاع الشمس وهو الأفضل; لأنه قد صح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ما يدل على هذا وهذا، والله ولي التوفيق. المصدر: مجموع فتاوى الشيخ ابن باز(11/ 372)