الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد أما بعد فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يشبع مؤمن من خير يسمعه حتى يكون منتهاه الجنة "رواه ابن حبان والترمذي وهو حديث صحيح،لأجل هذا قال بعض العلماء علمُ الدّين من المهد إلى اللحد،فالمؤمن على حسب رغبته في علم الدّين تعلو درجته عند الله وذلك لأن العلم حياة الإسلام وأشرف العلم العلم بالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم.
قَالُوا: نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَال:َ لَا إِلَّا مِنْ طِينٍ. وَكَانَتْ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ! ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَصُّ إِصْبَعَهُ ثُمَّ مُرَّ بِأَمَةٍ فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا! فَقَالَتْ لِمَ ذَاكَ؟ فَقَالَ: الرَّاكِبُ جَبَّارٌ مِنْ الْجَبَابِرَةِ، وَهَذِهِ الْأَمَةُ يَقُولُونَ: سَرَقْتِ زَنَيْتِ وَلَمْ تَفْعَل. رواه البخاري ومسلم. تقويم أم القرى. وقوله صلى الله عليه وسلم: لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة قيل: لا يفيد حصر ذلك في كل من تكلم صغيراً، وإنما الحصر فيمن تكلم صغيراً وهو في مهده، لكن يعكر عليه ما رواه الحاكم وأحمد والبزار عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لم يتكلم في المهد إلا أربعة: عيسى، وشاهد يوسف، وصاحب جريج، وابن ماشطة فرعون ففي هذا الحديث لم يذكر الثالث الذي في حديث أبي هريرة الأول.
00 مدينة نيويورك تلتزم مدرسة عطلة نهاية الأسبوع التابعة لمركز الله الإسلامي بتقديم تعليم أعرف أكثر... فعالية التدريس الإسلامي ادعمنا We Need Your Help تلتزم مدرسة عطلة نهاية الأسبوع التابعة لمركز الله الإسلامي بتوفير تعليم إسلامي جيد وفقًا للقرآن. من مدونتنا أحدث الأخبار
وفي صحيح مسلم من حديث صهيب في قصة أصحاب الأخدود: أن امرأة جيئ بها لتلقى في النار أو لتكفر ومعها صبي يرضع فتقاعست، فقال لها يا أمه: اصبري فإنك على الحق!. فبهذا يجتمع ستة كلهم تكلموا في المهد. قال الحافظ ابن حجر: وزعم الضحاك في تفسيره أن يحيى تكلم في المهد. أخرجه الثعلبي. فإن ثبت صاروا سبعة. وذكر البغوي في تفسيره: أن إبراهيم الخليل تكلم في المهد. وفي سير الواقدي: أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم أوائل ما ولد. وقد تكلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم مبارك اليمامة، وقصته في دلائل النبوة للبيهقي من حديث معرض. على أنه اختلف في شاهد يوسف. فقيل: كان صغيراً. أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن عباس وسنده ضعيف. وبه قال الحسن وسعيد بن جبير وأخرج عن ابن عباس أيضاً و مجاهد: أنه كان ذا لحية. وعن قتادة، والحسن أيضاً: كان حكيماً من أهلها. مواقيت الصلاة في ليمبدي | الهند. اهـ والله أعلم.
وحتى احتلال ما تبقى من فلسطين عام 1967، كانت مسيحيات بيت لحم، يقدمن النذور أمام مسجد عمر بن الخطاب، فتنذر الواحدة منهن بتقديم «السماط» وهو عبارة عن دسوت وقدر كبيرة يستعملنها في إعداد الطعام، كي يسكبنه لمن يريد من المارّة، ومرتادي مسجد عمر وكنيسة المهد. عادات هناك في بيت لحم، العديد من العادات والتقاليد المشتركة بين مسلميها ومسيحييها، فهم يستثمرون أية فرصة أو مناسبة للتأكيد على ما يصفونه بالتآخي والتسامح الذي يميز المدينة، فيحرص المطارنة ورجال الدين المسيحي على المشاركة في الفرش السنوي لمسجد عمر. كما يُسمح لمسيحيين ذكوراً وإناثاً، بزيارة المسجد التاريخي والإطلاع على معالمه، الأمر الذي ينطبق بطبيعة الحال على المسلمين، لدى زيارتهم لكنيسة المهد. يقول عطا الله حنا لـ«البيان»: نحرص على إظهار النموذج الفلسطيني المميز في مدينة بيت لحم، والذي ينعكس على الوحدة الوطنية من جهة، والتآخي الديني الإسلامي المسيحي من جهة أخرى، الأمر الذي أكده الشيخ عبد المجيد عمارنة، مفتي بيت لحم، بأن هذه المدينة تشكل رمزية تاريخية عميقة، لتعايش المسلمين والمسيحيين. مؤكداً: لا يوجد في بيت لحم أحياء للمسلمين وأخرى للمسيحيين، نسكن بجانب بعضنا البعض، ونتشارك سوياً الأفراح والأتراح، والمناسبات والأعياد، وفي شهر رمضان كثيراً ما نتناول إفطارنا على موائد إخواننا المسيحيين، وبعضهم يصومون معنا، ويفطرون على موائدنا.
2 شكلت مدينة بيت لحم، صورة حية على حسن التعايش بين الديانتين الإسلامية والمسيحية فيها منذ سنوات، ومع مرور السنين تعاظمت هذه العلاقات الأخوية المبنية على المحبة والوفاء، لتقف سداً منيعاً أمام كل المخططات المغرضة للنيل منها. وإفساد الأجواء فيها، خاصة ما كان بفعل الاحتلال. يعد التعايش الإسلامي المسيحي في فلسطين نموذجاً إيجابياً لحوار الأديان، في وقت تأخذ فيه هذه القضية بعداً دولياً واسعاً جراء ما يحدث من اقتتال في بعض دول العالم. لقد سميت مدينة بيت لحم بمدينة السلام ليس وصفاً مبالغاً به، بل هو كل الحقيقة فلم تعد تفرق بين مسلميها ومسيحييها والذين اصطفوا منذ الأزل في خندق واحد (خندق حماية المدينة من الاحتلال). وعندما تتساءل عن سر المحبة في هذه المدينة يجمع ساكنوها على أن علاقة الألفة قوية وتاريخية منذ أيام العهدة العمرية والتي تعتبر ناظماً للعلاقة بين المسلمين والمسيحيين على ارض فلسطين لدرجة أنها تعتبر الوثيقة الوحيدة التي مازال طرفاها يحترمان بنودها. تابعوا أخبار العالم من البيان عبر غوغل نيوز