ويطلق عليه اسم النسيج الضام. أيضا النسيج المكون من مجموعة من الألياف تشبه الخيوط، والتي تنقبض لكي تتمم وظيفتها. ويطلق عليه اسم النسيج العضلي. وهو مسؤول كذلك عن جعل حركة الجسم بشكل عام ممكنة ومرنة. كذلك النسيج الذي يغطي كافة السطح الخارجي من الجسم مكونًا الجلد. والذي يبطن كذلك الفتحات بالجسم مثل البلعوم. وكذلك يمنع دخول أي مواد تضر الجسم، ويطلق عليه اسم النسيج الظهاري. شكل جسم الانسان من الداخل صيد الفوائد. عدد الأجهزة داخل جسم الإنسان يتضمن الجسم من الداخل مجموعة من الأجهزة يصل عددها إلى 11 جهاز، فيما يلي نلقي نظرة عامة عن الأجهزة: يتكون كل جهاز داخل الجسم من مجموعة من الأعضاء لها وظائف هامة. وتتكون هذه الأعضاء من مجموعة من الأنسجة، ترتبط هذه الأنسجة معًا لكي تتكون بنية لها وظيفة محددة. الجهاز التنفسي هو المسؤول عن تزويد الجسم بغاز الأكسجين اللازم لعملية الهضم. وتخليصه من غاز ثاني أكسيد الكربون، حيث يحتوي على الأعضاء التالية القصبة الهوائية، الرئتين، الأنف. الجهاز البولي هو المسؤول عن صرف الفضلات خارج الجسم. ويتكون بشكل رئيسي من الكلى، الحالبين، المثانة، يأخذ الحالب البول من الكلى إلى المثانة. وتخرج المثانة هذا البول عبر مجموعة من الانقباضات العضلية عبر الإحليل وهو مجرى البول.
الجهاز التناسلي والذي يضم الأعضاء المسؤولة عن الإنجاب، بالنسبة للذكور يحتوي على الخصيتين التي تطلق النطاف عبر القضيب. بالنسبة للإناث يحتوي على المبيضين التي تطلق البويضات عبر قناة فالوب. مقالات قد تعجبك: جهاز الغدد الصماء المسؤول عن تنظيم الوظائف التي يقوم بها الجسم، وتنظيم عملية النمو بالشكل الطبيعي. والعملية التناسلية من خلال إفراز الهرمونات، وتهيئة الجسم لكي يتمكن من التعامل مع حالات الإجهاد. يتكون هذا الجهاز من مجموعة الغدد التالية النخامية، الدرقية، الكظرية، الجنسية، الدرقية. شكل جسم الانسان من الداخل للاطفال. جهاز المناعة يمثل درع الدفاع عن الجسم والأجهزة الأخرى من العناصر التي تتسبب في إصابتهم بالأمراض. أما الجهاز الهيكلي يمثل درع حماية هيكل الجسم اعتمادًا على العظام. الجهاز اللحافي هو الجهاز الذي يشمل الجلد وكذلك الأظافر، بالإضافة إلى الشعر. وهو المسؤول عن حماية الجسم من مختلف الأضرار، كونه يتضمن المستقبلات الحسية المتعلقة بالحرارة والألم. الجهاز الدوري يمثل أحد الأجهزة التي توجد في جسم الإنسان من الداخل ، ويتكون بشكل عام من الأوعية الدموية، القلب، الدم، الجهاز اللمفاوي، فيما يلي نتطرق إلى وظائفه بالجسم: هو المسؤول عن نقل الدم إلى كافة أعضاء الجسم، وعن نقل الهرمونات داخل الجسم.
جهاز الغدد الصماء هذا الجهاز مرتبط ارتباطاً وثيقاً مع الهرمونات في جسم الإنسان. يتكون هذا الجهاز من مجموعة من الغدد من أهمها: الغدة النخامية، وأيضاً الغدة الدرقية، والغدة الكظرية، وغير ذلك. الجهاز المناعي هذا الجهاز يكون مسؤول بشكل أساسي عن حماية الجسم، والدفاع عنه إذا ما تعرض لهجوم من أي ميكروبات أو أجسام غريبة عليه أو تسبب له الإصابة بأي مرض. يتكون الجهاز المناعي هذا من: العقد اللمفية، وأيضاً وسائل الليمف، بالإضافة إلى الغدة الزعترية. الجهاز العضلي يكون هذا الجهاز مسؤول بشكل رئيسي عن حركة الجسم بواسطة العضلات، هذا بجانب عدة أجزاء أخرى مثل: الأربطة، والأوتار. الجهاز العظمي هذا الجهاز يقوم بحماية كافة أعضاء الجسم الداخلية. ويتكون الجهاز العظمي من العظام، بالإضافة إلى وظيفته الدعامية في الجسم. شكل جسم الانسان من الداخل - الأعراف. الجهاز الهضمي نجد أن الجهاز الهضمي مسئول بشكل رئيسي عن عملية هضم الطعام وامتصاصه إلى داخل الجسم. يتكون الجهاز الهضمي من: الفم، وأيضاً الأسنان، واللسان كعضو خارجي، ويتكون من البلعوم، بالإضافة إلى المريء، والمعدة، والأمعاء الدقيقة، وكذلك الأمعاء الغليظة، والمرارة، والبنكرياس، والكبد، والإثنى عشر، والقولون، كل هذا بجانب القناة الصفراوية.
ظهرت أفكار الفيلسوف اليونانيّ المشهور أفلاطون الذي قدّمَ العديد من أفكاره حول الكثير من الموضوعات، وتُعتبر فكرة المدينة الفاضلة من أهمّ هذه الأفكار، بل وأكثرها انتشاراً بين النّاس والمُهتمّين بدراسة الفلسفة، ونشر أفلاطون أفكاره هذه في كتاب أطلق عليه مُسمّى (الجمهوريّة)، إذ أضاف فيه مَجموعةً من التصوّرات حول العصر الذهبيّ القادم برأيه؛ وخصوصاً عندما يُصبح المُجتمع مثاليّاً بعد دراسة المُشكلات الاجتماعيّة، ومُحاولة البحث عن حلول جذريّة لها، ممّا يُساهم في الوصول إلى مدينة أفلاطون الفاضلة. [١] أفلاطون من أحد الفلاسفة المَشهورين تاريخيّاً، عاش في مُنتصف القرن الرّابع قبل الميلاد في اليونان، وانتشرت كتاباته ومُؤلّفاته في اليونان القديمة، ومن ثمّ وصلت إلى العالميّة مع وجود القليل من الجدل حول مدى أصليّة بعض هذه المؤلفات، ولكن يُعتبر كتاب الجمهوريّة من أشهرها، والذي خلط فيه أفلاطون بين الفلسفة، والأخلاق، والسّياسة، وعلم النّفس، وغيرها من المعارف الأُخرى، والتي ربطها معاً وفقاً لمنهجيّة مُحدّدة، عَكَس فيها أفضل الأفكار التي جمعها من هذه العلوم في صورةٍ عن مدينةٍ تتميّزُ بانتشار الفضيلة، والأخلاق، والمثاليّة بين سُكّانها.
بالإضافة إلى تلقينهم وتعليمهم مقاربة المعادن، أي أن الناس يخلقون مثل المعادن، فمنهم النفيس كالذهب والفضة، ومنهم الخسيس كالبرونز والرصاص، وأن هذا الاختلاف لا يعني أن بعض الناس أقل شأنًا من بعض، إنما يعني أن بعض هم أقدر على أداء مهام لا يقدر عليها آخرون، لذلك، على المرء أن يتقبّل دوره في الحياة والمجتمع كعنصر مساهم بما يقدر أن يفعل. تبدأ المرحلة التالية عند إتمام الأطفال، أو الشباب في هذه السن، عقدهم الثاني (20 سنة). حينها، تبدأ المرحلة باختبار عملي ونظري لجميع الشباب بغرض فحص ما تعلموه وفهموه في المراحل السابقة، والأهم، فرزهم وتصفيتهم. إذ يكمل الناجحون مسيرتهم التأهيلية لإعداد الحاكم الفيلسوف من بينهم. في حين يوجّه كل شاب لم يستوفي معايير النجاح في الاختبار إلى العمل كمزارع أو عامل أو كاتب، وما إلى ذلك من الوظائف المشابهة. مدينة أفلاطون الفاضلة - نادي العرب. يستمر تعليم الناجحين لمدة عقد إضافي، عند ذلك الحين (بلوغهم 30 سنة)، يُجرى اختبار آخر للفرز والتصفية، بحيث يتقلّد الشباب الذين لم ينجحوا في الاختبار مناصب أعلى من الذين لم ينجحوا في الاختبار الأول، كأن يعملوا كضباط في الجيش، أو كاستشاريين. أما الناجحين، يبدأون بتعلّم الفلسفة الأولى (الميتافيزيقا)، ومبدأ المُثُل، والقوانين المجرّدة الحاكمة للكون والعاملة فيه، باعتباره كونًا هندسيًّا.
بل جميعهم مهمين داخل المدينة ويوجد لكلاً منهم العمل الخاص به. جميع الممتلكات المتواجدة داخل المدينة تعتبر ملكية عامة لجميع الأفراد حيث أنه تم إلغاء ما يدعى بالملكية الخاصة. فأصبح من حق الجميع استخدام جميع الأشياء المتواجدة داخل المدينة بغض النظر من يمتلكها داخل المدينة. يتم تحقيق الرفاهية داخل المدينة بالاعتماد في المقام الأول على التعاون المتبادل بين الثلاثة طبقات المتواجدة في المدينة. فإذا تم التعاون في العمل فسينتج عن ذلك تحقيق ترفيه، وتكون مجتمع ترفيهي بنسبة كبيرة. فأهم ما تعتمد عليه هذه المدينة هو التعاون بين الثلاثة طبقات من أجل انتشار السلام بينهما. كان أفلاطون من أهم الفلاسفة في اليونان القديمة، فقد عاش حياته جاهداً للتجول. في البلاد لاكتساب الكثير من الأفكار والآراء، وقام بتطبيق ذلك في كتابه الخاص به الجمهورية. جمهورية أفلاطون المدينة الفاضلة كما تصورها فيلسوف الفلاسفة ل أحمد المنياوي - مكتبة نور. وكانت المدينة من أهم الأفكار التي حاول أن يطبقها أفلاطون، ولكنها لم تستمر بقاء العصور. وحاول الكثير من المفكرين تطبيقها في العالم الخاص بنا ولكن لم يجدوا أي نفع. شاهد أيضًا: أبرز 26 حكمة مهمة عن فلسفة الفيلسوف ابن رشد قد انتهينا من موضوع مقالتنا اليوم، وقد عرضنا به بعض المعلومات عن الفيلسوف أفلاطون ، وأيضا بعض المعلومات عن مدينة أفلاطون ، نتمنى أن تكون المعلومات كافية لكم، ولا تنسوا مشاركة الموضوع لتعم الفائدة.
تحقق من ترجمات المدينة الفاضلة. الاحمر فطحل عروس القران فطحل جريدة قطرية فطحل. هذه المقالة عن أدب المدينة الفاضلة أو يوتوبيا إن كنت تبحث عن مدينة أفلاطون الفاضلة فانظر المدينة الفاضلة. مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة كتاب جمهورية أفلاطون المدينة الفاضلة كما تصورها فيلسوف الفلاسفة كتاب إلكتروني من قسم كتب فلسفة ومنطق للكاتب أحمد المنياوى بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجانا على جهازك لتصفحه. ملتقي محبي مدينة الاسكندرية وبالأخص منطقة بحري. وهي مدينة تمنى أن يحكمها الفلاسفة وذلك ظنا منه أنهم لحكمتهم سوف يجعلون كل شئ في هذه المدينة معياريا وبناء. اسكندرية المدينة الفاضلة – افلاطون. Mar 29 2016 المدينة المثاليةأوالمدينة الفاضلةمن تأليفالفيلسوف اليوناني الشهيرأفلاطون. مدينة أفلاطون الفاضلة حيث يعد أفلاطون واحد من بين أهم الفلاسفة الذين عرفوا على مر التاريخ وتعد الفلسفة الخاصة بأفلاطون من الفلسفة التي قد اعتمدت على التنويع حيث انه لم يعتمد في الفلسفة الخاصة به على الفلسفة اليونانية. جاءت المدينة الفاضلة ثمرة التفكير في النموذج الأرقى للعيش السليم والبناء الذي يكتمل مع سيرورة الزمن حتى تنسجم الرؤى بين أفراد المدينة.
حكم عسكري وتبادل زوجات وسيطرة الدولة على اختيار الزوجة! ليس هذا من فيلم سينمائي حائز عدة جوائز أوسكار، بل من كتاب عن مفهوم «المدينة الفاضلة» لأحد أشهر الفلاسفة في التاريخ، فعندما كتب الفارابي عن أفكاره حول المدينة والحياة المثاليتين في كتابه الشهير «آراء أهل المدينة الفاضلة ومضاداتها» في النصف الأول من القرن العاشر، لم يكن في الحقيقة يكتب شيئا جديدا، حيث أن أول من كتب عن ذلك من الفلاسفة كان الإغريقي أفلاطون في القرن الرابع قبل الميلاد. ولا غرابة في هذا، فقد عُرِفَ «الفارابي» بإعجابه الشديد بالفلاسفة الإغريق، لاسيما أفلاطون. وكان أفلاطون قد كتب عن هذا المفهوم في كتابه الأشهر «الجمهورية» الذي يعتبره الفلاسفة أكثر الكتب تأثيرا في عالمي الفلسفة والسياسة. وللكتب الشهيرة مكانة خاصة لدى العلماء، لأنها لا تكشف عن أفكار المؤلف وحسب، بل كذلك عن أفكار الطبقة المثقفة، التي لقي الكتاب رواجا هائلا في أوساطها، فلا يمكن أن يشتهر الكتاب إذا لم يرضِ أفكار عدد كبير من القراء. ومن المهم توضيح أن الطبقة المثقفة كانت تُكَوّنُ أقلية صغيرة جدا في المجتمع الإغريقي آنذاك، حيث كان أغلب الإغريق وسكان العالم في تلك الفترة أميين.
نتيجة لذلك تقوم الحروب بين المجتمعات، وفي نهايتها تنتصر أمة أو جماعة على الجماعة الأخرى، فتصبح إحدى الجماعتين غنية والأخرى فقيرة. يتبع ذلك نموًّا في التجارة والمعاملات المالية بين الناس، وهو ما يؤدّي إلى تكوّن طبقات جديدة في المجتمع؛ طبقة تحوز المال ، وأخرى تمتلك الأراضي، وطبقة الفقراء. وبغض النّظر عن الأسباب التي تدفعهم إلى ذلك؛ تسعى كل طبقة منهم في امتلاك السّلطة وتولّي المناصب. وعندما تنجح طبقة الأغنياء في الوصول إلى السلطة، فإنها ما تلبث تستقر حتّى تنهار، بسبب حرصهم وتهافتهم على زيادة ثرواتهم. كذلك عندما تنجح طبقة ملّاك الأراضي في تقلد الحكم وإقامة الدولة الأرستقراطية أو دولة الطبقات، فإنها تنحل وتنهار أيضًا، بسبب حصرها للسلطة، وقصرها على فئة معيّنة. وعادةً، يحدث انهيار كلا الطبقتين وعزلهم عن السلطة عن طريق ثورة طبقة الفقراء عليهما. لكن حتّى عندما تنجح الثورة، وتتاح السّلطة لجميع أفراد الشعب وتتكوّن الدولة الديموقراطية، فإنها تنهار كذلك، بسبب عدم قدرة الشعب على اختيار الممثل الأجدر والأنسب. فالشعب يحب الحلول السريعة والملاطفة، وبالتالي يختار الممثل الأكثر مداهنة، لا الأكثر استحقاقًا.