قد يتعرضن النساء إلى ألم الفخذ أكثر من الرجال، ولا يدركن السبب فى ذلك، ولكن فى الحقيقة هناك العديد من الأسباب التى تؤدى إلى شعورهن بتلك الآلام. وفى هذا الصدد ذكر تقرير نشره الموقع الأمريكى"everydayhealth"، الأسباب الشائعة لألم الفخذ فى النساء، وتتضمن الآتى: 1. التهاب المفاصل: ألم الفخذ المزمن فى النساء غالباً ما يرجع إلى التهاب المفاصل، خاصة هشاشة العظام، هذا المرض يؤثر على العديد من النساء مع تقدمهن فى السن، وغالباً ما تشعر المرأة بالتهاب المفاصل فى الجزء الأمامى من الفخذ، وهو من الأسباب الرئيسية لهذه الآلام فى النساء. 2. كسور الفخذ: هذا أمر شائع جداً فى النساء الأكبر سنا، خاصة أولئك الذين يعانون من هشاشة العظام وتظهر الأعراض، عندما يتم رفع شىء أو عند الوقوف على الساق. 3. لدي إصابة في الفخذ الأيمن من الأمام بسبب الرياضة ما العلاج - موقع الاستشارات - إسلام ويب. التهاب الأوتار: العديد من الأوتار حول الفخذ تربط العضلات والمفاصل، وهذه الأوتار يمكن أن تكون ملتهبة عند الإفراط فى استخدامها وهذه واحدة من الأسباب الشائعة لالتهاب الأوتار فى مفصل الفخذ. 4. الفتق يمكن أن يكون سبب ألم الفخذ فى النساء، الحمل، لأن النساء فى هذه المرحلة يكونوا أكثرعرضة لتجربة الفتق الأربى بسبب الضغط الإضافى على جدران البطن.
سرايا - أجرى فريق طبي في قسم جراحة الشرايين والأوعية الدموية في مدينة الحسين الطبية، عملية جراحية لإزالة توسع في شريان الفخذ وباطن الركبة الأيسر البالغ عرضه ١٥سم وطوله ١٦ وفي الفخذ الأيمن بلغ عرضه ٩ سم وطوله ١٢سم ، وانسداد الشرايين الطرفية وعدم القدرة على تحريك الطرف. وأوضح العقيد الطبيب كرستي جنحو مستشار الشرايين وجراحة الأوعية الدموية أن العملية الجراحية الطارئة أُجريت من خلال ازالة توسع الشريان وعمل تطعيم باستخدام وصلة وريدية لتحل محل الشريان، وذلك بعد إجراء فحوصات مخبرية وصور شعاعية طبقية أظهرت توسع الشريان وانسداد تام في الشرايين السفلية. كل وجع وله معنى.. 6 أسباب وراء الشعور بآلام الفخذ لدى النساء - اليوم السابع. وأشار المقدم الطبيب اشرف الشباطات مستشار جراحة الشرايين أن حجم التوسع الشرياني المذكور يعد من أكبر الأحجام عالمياً إن لم يكن الأكبر على الإطلاق، وفقاً لمراجعة المصادر الطبية العالمية. وأضاف الشباطات إن الفريق الطبي أجرى عملية للطرف السفلي الأيمن استمرت ٣ ساعات، بعد أسبوع من عملية الطرف السفلي الأيسر، مشيراً إلى أن العملية تكللت بالنجاح، حيث غادر المريض المستشفى وهو بصحة جيدة علماً بأن إجراء مثل هذه العمليات معرضة بنسبة عالية لخسارة الطرف. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
5. أمراض النساء ومشاكل الظهر تعد سببا لألم الفخذ أيضاً ويعتمد ذلك على العمر وبعض العوامل الأخرى. 6. عرق النسا هذا العصب الكبير الذى يمتد من أسفل الظهر من خلال كل ساق، ويؤثر على جانب واحد فقط من الجسم، إما اليسار أو اليمين، هذه الحالة شائعة فى النساء أثناء فترة الحمل، ويعد أيضاً أحد الأسباب الرئيسية لألم الفخذ لدى النساء.
Hard Disk يتعرض للعطل للما هى اسباب الكهربائية السابقة، كما أنه حساس جداً في حال اصطدام الجهاز. أما القطع التالية فهي تتعرض للعطل بسبب الأعطال الكهربائية أو تراكم الغبار والأتربة أو لارتفاع درجة الحرارة: ( RAM, SoundCard, VGA, Modem, CD-Dvd / Rom, Ethernet) نلاحظ من ما سبق أن غالبية الأعطال في حال وجدت يتم حلها على الأغلب باستبدال تلك القطعة، لكن في حال Software فهذا الأمر مستبعد، نتيجة لأن تلك الأعطال من الممكن حلها بطرق ووسائل مختلفة، ولمعرفة أشهر أعطال الـ Software وصيانتها، فهي كالتالي: الفيروسات، تتم معالجتها وحذفها من قبل برامج الحماية المختلفة. ضياع أو تلف بعض الملفات الخاصة بنظام التشغيل أو أي برنامج آخر، ومن الممكن إسترجاع تلك الملفات بسهولة عند القيام بعمل Repair حيث يقوم النظام أو البرنامج بفحص كافة الملفات وفي حال تغيب أحدها يقوم بنسخ ملف جديد بدلاً عنه. يتم فحص الـ Hardware من خلال الـ Software فهنالك برامج متخصصة تقوم بفحص RAM لمعرفة إن كان يحتاج لاستبدال أم لا، ونستذكر أن الـ Hard Disk جزء حساس جداً ومن أكثر الأعطال التي قد تصيبه ما يسمى BadSector ويتم الفحص عنها ومعالجتها من خلال برامج خاصة، وهي قد تفي بالغرض لكن هنالك حالات تستدعي استبداله.
وقيل: المثل للنعمان بن ماء السماء، قاله لشقة بن جمرة التميمي، وذلك إنّه سمع بذكره، فلما رآه اقتحمته عينه، فقال أن تسمع بالمعيدي خير من أنَّ تراه! فقال شقة، أيّها الملك، إنَّ الرجل لا تكال بالقفزان ولا توزن بالميزان، ولست بمسوك يسقى فيها الماء، وإنّما المرء بأصغريه: قلبه ولسانه، إنَّ قال قال، ببيان وإنَّ صال صال، بجنان! فاعجب المنذر لمّا سمع منه وقال: أنت ضمرة بن ضمرة! وذكر شمس الدين بن خلكان أنَّ أبا محمّد القاسم بن علي الحريري، رحمه الله، جاءه إنسان يزوره ويأخذ عنه شيئاً، وكان الحريري دميم الخلقة جدا. فلما رآه الرجل استزرى خلقته ففهم الحريري ذلك. أن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه | Arap culture. فلما طلب الرجل إنَّ يملي عليه قال له: اكتب: ما أنت أوّل سار غرة قمر... ورائد أعجبته خضرة الدمن
مدة الفيديو 03 minutes 31 seconds نشر اليوتيوبر المصري محمد شبراوي حلقة جديدة من سلسة "أمثالنا" عبر قناته على يوتيوب، بعنوان (تسمع بالمعيدي خيرٌ من أن تراه). وفي الحلقة، قال شبراوي "ذكر شمس الدين بن خلكان (وفيات الأعيان) أن أبا محمد القاسمَ بن علي الحريري جاءه إنسانٌ يزورُه ويأخذه عنه شيئًا من العلم، وكان الحريري دميم الخِلقة، فلما رآه الرجل استزرى خِلقته ففهم الحريري ذلك، ولما طلب الرجل منه أن يُملي عليه قال له: اكتب (ما أنت أول سارٍ غرَّه قمرٌ/ ورائدٍ أعجبته خُضرةُ الدِّمنِ/ فاختر لنفسِك غيري إنني/ رجلٌ مثل المعيدي فاسمع بي ولا ترني)، فخجِل الرجل وانصرف". وأضاف "في هذه القصة مضربٌ من مضارب المثل العربي (تسمعُ بالمعيدي خيرٌ من أن تراه)، ولكل مثلٍ موردٌ وإن اختلفت المصادر أحيانًا في إثباته، لكنه يظل محدودًا ومرجِعًا مقارنة بمضرب المثل الذي يتعدد بتعدد استعمالاته، ويكون الاستشهاد بالمثل غايةً في الروعة إذا استُعمل بما يطابق المورد". تسمع بالمعيدي خير من أن تراه. وتابع "يُضرب للرجل يكون له صيتٌ وذِكرٌ حسن، فإذا رأيته اقتحمته عينك وكان عند خُبره (معاينته) دون خَبره، وقيل اسمع به ولا تره، على الأمر. والسمع يُغري، هذا بشار بن برد أبو معاذ الأعمى يقول (يا قومي أذني لبعضِ الحيِّ عاشقةٌ/ والأذنُ تعشقُ قبلَ العينِ أحيانا)".
الإشكاليَّة في المثل العربيِّ المذكور أنَّ (تسمع) فعل مضارع، وليس مصدرًا مؤوَّلا، ولكن بما أنَّ الذَّائقة السَّليمة لن ترى في (خير) إلا خبرًا، فإنَّه يلزم بلا مفرٍّ اعتبار هذا (الفعل) مبتدأ!! وهذا محالٌ في العربيَّة؛ فالخبر قد يقع جملةً فعليَّة، بعكس المبتدأ الذي لا يكون إ؟لا مفردًا. فما بالنا نستشعر بلا شكٍّ بأنَّ أصل هذا المثل بكِّ تأكيدٍ: (سماعك بالمعيديِّ خيرٌ من أن تراه)؟!! في الحقيقة، فإنَّ هذه من المواضع المدهشة في النَّحو العربيِّ، ولكنَّ النُّحاة – كعادتهم بارَكَ الله فيهم – ضربوا فيه بسهمٍ!! إذ نُفاجَأ بمصطلحٍ غريبٍ يقول: (مصدر مسبوك بغير سابكٍ)!! فما معنى (مسبوك)؟ في حديث (الأخفش) عن المصدر المؤوَّل، ذكر – رحمه الله – أنَّ المصدر المؤوَّل هو المصدر المكوَّن من حرفٍ مصدريٍّ وفعلٍ، أو من موصول حرفيٍّ وصلته، وأنَّهما معًا (يُسبَكان) سبكاً ينشأ عنه المصدر المؤوَّل (المصدر المسبوك). [إذن فالمسبوك أي المصنوع]. ص177 - كتاب زهر الأكم في الأمثال والحكم - تسمع بالمعيدي خير من إن تراه - المكتبة الشاملة. أمَّا عن (المصدر المسبوك بغير سابكٍ)، فالمقصود أنَّك تُضطَرُّ اضطرارًا إلى افتراض وجود مصدرٍ مؤوَّلٍ (غير موجودٍ في الحقيقة)، ولا يتكوَّن من الأشكال المعروفة والمعهودة للمصدر المؤوَّل؛ بهدف تبرير وتمرير وضعٍ مربكٍ كالوضع النَّاشئ في مثلنا العربيِّ.
وتعد الواسطة في التوظيف، والترقيات، ونحوها، مدخلاً واسعاً لتكاثر حالات «المعيدي»، فكم من الفرص أعطيت لأشخاص لا يستحقونها، لأنه تم تقديمهم لصاحب الصلاحية على أنهم يمتلكون من الخبرات والمهارات الوظيفية ما لا عين رأت ولا أذن سمعت، حتى إذا باشرَ أحَدُهم العملَ وأوكلت إليه المهام الوظيفية بان على حقيقته كَلاً على جهة التوظيف أين ما توجهه لا يأتي بخير، ورأيته يفشل في أبسط مهارات مقابلة الجمهور عملاء الجهة من بشاشة الوجه، وحسن القول، وأدب الحوار، ولطف المعاملة، ناهيك عن الفشل في مهارات الوظيفة ذاتها. وعلى خلاف ذلك يقع بعض الرجال تحت طائلة جور التقييم الظالم، فيُسمع عنهم من منكر القول والعمل ما ليس فيهم، وما هم منه براء. سمعت رجلاً يصف أحد المسؤولين بأنه مستكبر ولا يقيم وزناً لعملاء إدارته، فقلتُ له: هل سمعتَ أنه أساء القولَ أو التصرفَ مع من تعرفه؟ قال لا. قلتُ هل جاء من تعرفه إلى مكتبه ولم يتمكَّن من مقابلته وعرض حاجته عليه؟ قال لا. قلتُ: إذاً فاتق الله ولا تكن أذنك وعاء شر؛ وجمعني مجلس مع من يُؤخذ كلامه في تقييم الرجال، فقال: إن فلاناً -علماني - يشير إلى أحد الحضور في المجلس - قلت له: كيف عرفت ذلك؟ قال: لأنه قد أسبل ثوبَه وقصَّر لحيته!
فإلى من يدعون مصلحة الوطن بالاستماتة من أجل منح أنفسهم رواتب تقاعدية مدى الحياة على حساب إخوانهم فقراء وضعفاء الوطن؟ فاعلموا وأنتم تعلمون أن تمثيلية الشعب ورعاية مصالحه تكليف مؤقت ينتهي بنهاية المهمة ليعود بديهيا كل إلى حياته السابقة، فيستأنف من حيث توقف وتكفيه مكافأة نهاية الخدمة وما استفاده طوال فترة مهمته التطوعية في الأصل، كشأن الدول التي تحترم صورتها وتحترم مواطنيها، وغير هذا فخيانة وما أعظمها من خيانة.
يُضربُ هذا المثل لمن يكون خَبَرُهُ خيراً من منظره، ( يعني افعاله أفضل من مظهره) ومُعَيْد اسم قبيلة، وكان لديهم رجل يدعى ( شقة بن ضمرة) يُغير على مال النعمان بن المنذر، وكان النعمان يَطلبُهُ فلا يَقدر عليه، وكان يُعجِبهُ ما يسمعُ عنه من الشجاعة والإقدام ولمَّ عجر عن القبض عليه أو قتله أَمَّنَه ( أعطاه الأمان) و وعده بمئة ناقة. فأتى ضمرة إلى الملك النعمان فلما رآه استزرى منظرَه لأنه كان ذميم الخلقة وقصير القامة فقال: " تسمع بالمُعَيْدِيّ خيرٌ من أن تراه "...! فأجابه المُعَيْدِيُّ: أَبَيْتَ اللعن، إن الرجالَ ليست بجُزُر ، والرجال لا تكال بالقفزان ولا توزن بالميزان وليست بمِّسوك ( قِربة ماء) يستقى بها وإنما المرء بأصغريهِ قلبُه ولسانُه، فإذا نطق نطق ببيان، وإذا قاتل قاتل بجنان. فأعجب المنذر بما سمع من منطقه، فسماه ضمرة باسم أبيه، وكان أبوه أثيراً عنده، وكان من رجالات بني تميم، ثم قال له: هل عندك يا ضمرة بن ضمرة علم بالأمور؟ قال: نعم أيها الملك، إني لا نقض منها المفتول، وأبرم المسحول، ثم أجيلها حتى تجول، ثم أنظر إلى ما تؤول، وليس للأمور بصاحب من لم يكن له نظر في العواقب، قال: صدقت فأخبرني عن الفقر الحاضر، والعجز الظاهر؟ قال: أما الفقر الحاضر فأن يكون الرجل لا يشبع نفسه، ولو كان من ذهب حلسه، وأما العجز الظاهر أن يكون الرجل قليل الحيلة لازماً للحليلة، يطيع قولها ويحوم حولها، إن غضبت ترضاها وإن رضيت فداها، فلا كان ذاك في الأحياء، ولا ولدت مثله النساء.