27-08-2009, 03:03 AM #97 رد: احذروا قبل تنجيد ارضية السياره او التلميع الداخلي الله يجزاك الف خير على حرصك وعلى المعلومات المفيده لاستيراد السيارات من امريكا ناصر الحارثي 0540342198 27-08-2009, 03:42 AM #98 اللهم صلي وسلم وبارك على حبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثير ا سبحان من بيده ملكوت كل شي وهو على كل شي قدير جزاك الله خير والله موضوع مهم جدا 27-08-2009, 04:44 AM #99 عضو جديد معدل تقييم المستوى 0 يعطيك الف عافيه اخوووي 27-08-2009, 09:16 AM #100 عضو 26 شكرا لك اخوي الماوردر على المعلومات وبارك الله فيك. 27-08-2009, 04:56 PM #101 27-08-2009, 05:02 PM #102 28-08-2009, 09:48 AM #103 مشكور على المعلومه والافاده طيب عندما ارجع السويتش للخلف <الراديو والزجاج يشتغل الايرباق ؟ 28-08-2009, 03:26 PM #104 27 والله انا هذا الشي صارمعاي بعد ما نجت الكراسي صارة لبة الارباق مولعة عندي انا الحين عرفت السبب بس للاسف متاخر تكفون يا شباب اش ال عندة حل ليها يقلي لاني مضايق منها علي فكرة برضة فصلة البطارية وبرضة المشكلة موجودة المواضيع المتشابهه مشاركات: 4 آخر مشاركة: 12-06-2005, 03:02 PM مشاركات: 14 آخر مشاركة: 11-01-2005, 02:16 PM مشاركات: 10 آخر مشاركة: 20-12-2003, 06:32 AM
05-02-2008, 03:21 PM #33 عضو جديد معدل تقييم المستوى 0 رد: احذروا قبل تنجيد ارضية السياره او التلميع الداخلي الله يعطيك العافية على المعلومات ويجزاك ربي كل خيرررررررررررر 06-02-2008, 01:08 PM #34 السلام عليكم وانا بعد انصح بعدم فك المقاعد....... وبزيد على الكلام مقولة شخص وهي... انا انجد السياره عشان يستمتع فيها غيري.. قصده بعد البيع.
ولا يمنع أن سألوك وش فيك ؟ تعلمـهــُم أنك تشوف من اللي شــغلهُ زين. وأسـتشر الشبآب خآصة اللي يتعلمون شريطية. وخلك حول اللي قــُل أسعآرهــُم بين: وأهم شيء تشترط عيه ضمآن لا يقل عن 9 أشهــُر حتى يجي الصيف الجآي /// لأن الصيف يــُبين قوة غرآهــُم وشــُغلهــُم. أذا ما هو زين يطيح. أستشر الشبآب: """ ما خآب من أستشآر ولا ندم من أستخآر """ موفق وتلقى خير { إذا كـُنت لا تقرأ إلا ما يُـعجبك فـقـط.. احذروا قبل تنجيد ارضية السياره او التلميع الداخلي - الصفحة 13. فإنك إذاً لن تـتـعـلم أبداً} مـا حك جـلـدُك مــثــلُ ظـفـرك ' فــتــولّ أنـت زمـآمُ أمرك.
حكم التلفظ بالنية اعلموا أن النية محلّها القلب فلا يجب النطق بها باللسان اتفاقاً ولكن يسنّ النّطق بها ليساعد اللسان القلب كما بيّن السادة الشافعية ومن وافقهم من أهل العلم. حكم التلفظ بالنية عند الوضوء_1- فتاوى. (انظر: حاشية البيجوري). ومعنى ذلك أنّ من نوى بقلبه ولم يتلفظ بلسانه فصلاته صحيحة اتفاقاً وأمّا لو تلفظ بلسانه ولم ينو بقلبه فصلاته باطلة وإن جمع بين اللسان والقلب فهو الأفضل. جاء في المجموع للنووي3/277: فان نوى بقلبه ولم يتلفظ بلسانه أجزأه علي المذهب وبه قطع الجمهور وفيه الوجه الذى ذكره المصنف وذكره غيره وقال صاحب الحاوى هو قول ابى عبد الله الزبيري أنه لا يجزئه حتى يجمع بين نية القلب وتلفظ اللسان لان الشافعي رحمه الله قال في الحج إذا نوى حجا أو عمرة أجزأ وان لم يتلفظ وليس كالصلاة لا تصح الا بالنطق قال اصحابنا غلط هذا القائل وليس مراد الشافعي بالنطق في الصلاة هذا بل مراده التكبير: ولو تلفظ بلسانه ولم ينو بقلبه لم تنعقد صلاته بالاجماع فيه: ولو نوى بقلبه صلاة الظهر وجرى علي لسانه صلاة العصر انعقدت صلاة الظهر. وقال الخطيب في المغني (1/ 343):" (ويندب النطق) بالمنوي (قبيل التكبير) ليساعد اللسان القلب ولأنه أبعد عن الوسواس.
حكم التلفظ بالنية في الصلاة وغيرها "بسم الله الرحمن الرحيم " تتشابه الإجابات أحياناً و تتضارب أحياناً أخرى، لكنَّ فصل الخطاب و منبع الصواب تجده في موقع ( سيد الجواب). (سيد الجواب) شمعة تحترق لتنير دروب الآخرين، و منارة تضيء عتمة العقول، و شجرة وارفة الظلال تعطي أشهى الثمار ، يعطي بلا حدود ، و يهب بلا قيود. (سيد الجواب) فيه الضالة المنشودة التي يبحث عنها الطلاب و الطالبات على اختلاف مراحلهم العمرية و الدراسية و الأكاديمية و في شتى المجالات من حلول واجبات و امتحانات و ألغاز و تسلية و ترفيه. زورونا تجدونا.
س: إذا تلفظت في داخل المسجد ، وقلت: اللهم إني نويت الوضوء لصلاة العصر – مثلا – أو: نويت للصلاة. بهذه الطريقة هل هذا يعتبر بدعة ؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا ج: نعم ، ليس له التلفظ بالنية ، لا في الصلاة ، ولا في الوضوء ، لأن النية محلها القلب ، فإنه يأتي إلى الصلاة بنية الصلاة ويكفي ، يقوم للوضوء بنية الوضوء ويكفي ، وليس هناك حاجة إلى أن يقول: نويت أن أتوضأ. أو: نويت أن أصلي. أو: نويت أن أصوم. أو: نويت أن أحج. أو ما أشبه ذلك ، إنما النية محلها القلب ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ولم يكن عليه الصلاة والسلام ولا أصحابه يتلفظون بالنية في الصلاة ، ولا في الوضوء ، وعلينا أن نتأسى بهم في ذلك ، ولا نحدث في ديننا ما لم يأذن به الله ، يقول عليه الصلاة والسلام: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد يعني: فهو مردود ، وبهذا يعلم أن التلفظ بدعة ، التلفظ بالنية بدعة.