8 إستهلاك الوقود على الطرقات السريعة (لتر لكل 100 كم) 7. 6 إستهلاك الوقود داخل المدينة وعلى الطرقات السريعة (لتر لكل 100 كم) 9.
رسالتنا تنص رسالة ادارة الصيدلية على توفير أفضل الخدمات الدوائية للمرضى الذين تستدعي حالتهم العلاج بالأدوية، وتشجيع التطور المستمر في نوعية الخدمات الصيدلانية، والعمل كعضو أساسي في فريق الرعاية الصحية المتعدد التخصصات، واجراء الدراسات الني تتعلق بجودة استخدام الأدوية. الخدمات والمهمات تم تنظيم خدمات الصيدلية للتمكن من توفير العلاج الدوائي وغيره من خدمات الرعاية الصحية لتلبية احتياجات مرضانا بشكل خاص. تتكون ادارة الصيدلية من: الصيدلية الداخلية: وهي المسئولة عن تغطية احتياجات المرضى في جميع وحدات التنويم لجميع طوابق المستشفى وفقا لمعايير الجمعية الأمريكية لصيادلة النظام الصحي و اللجنة الدولية المشتركة لاعتماد المستشفيات. الصيدلية الخارجية: وهي المسئولة عن توزيع وتحضير وتركيب الوصفات الدوائية لجميع مرضى العيادات الخارجية. صيدلية الحبيب التخصصي. صيدلية المحاليل الوريدية: وهي المسئولة عن تركيب المنتجات المعقمة بما فيها التحضيرات المخصصة لأدوية العين وغيرها والمضادات الحيوية التي تحقن عبر الوريد. صيدلية المرضى المنومين: وهي المسئولة عن صرف وتوفير الأدوية التي يحتاجها المرضى بعد الخروج من المستشفى لاستكمال العلاج، أو لتغطية المدة الزمنية حتى حضور المريض لموعد المتابعة القادم.
زمن القراءة ~ 6 دقيقة إن من عبد الله بأسمائه وصفاته وتحقق معرفة خالقه سببحانه وتعالى، وعظمه حق التعظيم فإنه ولا شك يصل إلى درجة اليقين. من آثار الإيمان باسميه سبحانه: (الرحمن الرحيم) الرحمن الرحيم، اسمان كريمان من أسماء الله الحسنى لهما منزلة رفيعة ومكانة عظيمة، والرحمة صفةٌ من صفاته العُلا، وهي صفة حقيقية تليق بجلاله سبحانه وتعالى، فما من رحمةٍ في مخلوق إلا وهي من آثار رحمة الله، فلقد وسعت رحمته كل شيء ووسعت نعمته كلّ حي فبلغت رحمتُه حيث بلغ علمُه. كيف يكون الإيمان بالأسماء والصفات - ناصحون. المحبة الكاملة العظيمة لله عز وجل أولاً: محبة الله – عز وجل – المحبة العظيمة وذلك حينما يفكر العبد وينظر في آثار رحمة الله – عز وجل – في الآفاق، وفي النفس والتي لا تعد ولا تحصى. وهذا يثمر تجريد المحبة لله تعالى والعبودية الصادقة له سبحانه وتقديم محبته – عز وجل – على النفس، والأهل، والمال، والناس جميعًا، والمسارعة إلى مرضاته، والدعوة إلى توحيده، والجهاد في سبيله، وفعل كل ما يحبه ويرضاه. قال تعالى: (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) [آل عمران: 31].
؛ مع قوله صلى الله عليه وسلم: (لله أرحم بعباده من الوالدة بولدها) 2 (2) سبق تخريجه ص137.. فقل ما شئت عن رحمته، فإنها فوق ما تقول، وتصور فوق ما شئت، فإنها فوق ذلك. فسبحان من رحم في عدله وعقوبته، كما رحم في فضله وإحسانه ومثوبته. وتعالى من وسعت رحمته كل شيء، وعم كرمه كل حي، وجَلَّ من غَنِيِّ عن عباده، رحيم بهم، وهم مفتقرون إليه على الدوام، في جميع أحوالهم، فلا غنى لهم عنه، طرفة عين» 3 (3) تفسير السعدي 3/252، 253.. اتصاف العبد بالرحمة وبذلها للخلق والرفق بهم ثالثًا: اتصاف العبد بالرحمة وبذلها لعباد الله تبارك وتعالى: وقد حض الله – عز وجل – عباده على التخلق بها، ومدح بها أشرف رسله فقال: (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ) [التوبة: 128]. ومن أسمائه صلى الله عليه وسلم أنه (نبي الرحمة) 4 (4) مسلم (2355).. ومدح الصحابة – رضي الله عنهم – بقوله: (رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ) [الفتح: 29]. من أثار الإيمان بأسماء الله وصفاته أن تعبد الأسماء لله وحده مثل عبدالله وعبد العزيز - منهج الثقافة. وخُص أبو بكر رضي الله عنه من بينهم بالكمال البشري في الرحمة بعد الرسل، حيث قال فيه صلى الله عليه وسلم: (أرحم أمتي بأمتي أبو بكر) 5 (5) أحمد 3/281، والترمذي في المناقب وصححه الألباني في صحيح الترمذي (2981).. وبيَّن صلى الله عليه وسلم أن الرحمة تنال عباده الرحماء فقال: (إنما يرحم الله من عباده الرحماء) 6 (6) البخاري (7377)، ومسلم (923).
وأشار مالك بالسبابة والوسطى «ومالك أحد رجال السند».