يقضي على القلق بشكل نهائي، وهذا النوع من العلاج النفسي يحتاج إلى الصبر والوقت للشفاء التام. العلاج من خلال المواجهات والتحليل يستطيع الطبيب أن يحلل حالات المرضى الذين يعانون من القلق خلال الاستماع إليهم. يقوم المريض بشرح جميع الأمور التي تسبب له القلق ليتمكن الطبيب من تحليل هذا الأمر. وفهم المشكلة والبدء في مواجهتها من خلال مناقشة مريض في كيفية التخلص. من هذه الأمور السلبية ووضع الحلول الصحية والنفسية التي تناسب المرضى للحصول على العلاج المناسب. يعرض الطبيب على المرضى الطرق العلاجية المتنوعة وفي هذه الحالة يقوم المريض باختيار الطريقة التي تناسبه حتى يتخلص من القلق بشكل نهائي. ويساعده المريض في اختيار الطريقة التي تناسب تشخيص حالته المرضية. قد يهمك أيضًا: دواء زولام Zolam لعلاج القلق والاكتئاب ونوبات الهلع تعرفنا في هذا المقال على مفهوم القلق وأنواعه والأسباب التي تؤدي إليه، بالإضافة إلى ذلك تناولنا هل يمكن علاج القلق نهائيا، وتعرفنا على أنواع العلاج العديدة للقلق.
نُشر: 2021-08-17 14:42:27 القلق والتوتر من الظواهر النفسية المنتشرة بشكل كبير في المجتمع، بحيث تختلف وتتعدد أسبابها فإمّا يكون القلق صفة ملازمة لكِ منذ الطفولة، أو كان شعورًا مكتسبًا نتيجة للضغوط اليومية التي تتعرضين لها، فهو من الإضطرابات النفسية التي يجب الإنتباه لها، فالقلق يجعلكِ دائمًا تشعرين بحالة من التأهب كأن شيئًا على وشك الحدوث، الأمر الذي قد يدفعكِ للتصرف بانفعال وعصبية مع جميع من حولك. صورة توضيحية هل يمكن علاج القلق نهائيا؟ الأمر ممكن بالتأكيد في حال التزمتِ بخطة العلاج والعادات اليومية الصحية، ستتخلصين من القلق بشكل نهائي، وبالطبع يجب الالتزام بالعلاج الذي يصفه الطبيب، خاصةً في حالات اضطرابات القلق النفسية الشديدة. أما القلق الناتج عن الضغوط اليومية، يمكنكِ أيضًا تجربة هذه الطرق: إحصلي على حمام دافئ إستنشقي الزيوت العطرية المهدئة، كاللافندر على سبيل المثال تناولي المشروبات المهدئة، كالكاموميل والنعناع واللافندر إتبعي نظامًا غذائيًّا متوازنًا يحتوي على أحماض أوميجا 3، التي تكافح القلق والاكتئاب مارسي بعض تمارين اليوجا والتأمل تؤكد الدراسات التي أُجريت على مجموعة كبيرة من الأشخاص الذين يعانون من القلق، أن ممارسة تمارين التأمل، لها تأثير علاجي فعال في التخلص من أعراض القلق.
تعد هذه الأنواع من الأدوية خيار أولي في حال البدء بالعلاج الدوائي، وتحتاج لعدة شهور ليبدأ أثرها بالظهور، وتعطى للمريض بشكل تدريجي لإمكانية تسببها بعدد من الأعراض الجانبية. الأدوية المهدئة قد يقوم الطبيب بوصف أدوية مهدئة تنتمي لمجموعة البنزوديازبينات (Benzodiazepines) بهدف التخفيف من أعراض اضطراب القلق العام بشكل سريع. يتم استخدام هذه الأدوية لفترة بسيطة يحددها الطبيب لفقدان معظم فعاليتها على المدى الطويل وإمكانية تعود المريض عليها، إضافة إلى أعراضها الجانبية المحفزة للنعاس والدوار وصعوبة التركيز. أدوية أخرى من الممكن أن يصف الطبيب أدوية أخرى قد يكون لها دور في التحكم بأعراض القلق المزمن في حال عدم استجابة المريض للأدوية السابقة أو تسببها بأعراض جانبية شديدة، ومن هذه الأدوية: البريجابالين (Pregabalin)، والبسبيرون (Buspirone). كما يمكن وصف أدوية أخرى للتحكم بأعراض القلق المزمن: مثل حاصرات مستقبلات بيتا (Beta blockers) مثل البروبرانولول خاصة عند احتياج المريض لها قبل نشاط معين مثل إلقاء خطاب أو قبل إجراء مقابلة لوظيفة. نصائح للتخفيف من أعراض اضطراب القلق العام هناك العديد من التعديلات الحياتية البسيطة والنشاطات التي يمكن ممارستها للتخفيف من أعراض اضطراب القلق العام، نذكر أبرزها في ما يأتي: ممارسة النشاطات البدنية، مثل: المشي، والسباحة، و اليوغا أو أي نشاط آخر يستمتع به الشخص، حيث أن لممارسة الرياضة والرياضات الإسترخائية دور كبير في التخفيف من جدة التوتر والقلق.
تقليل التوتر والإجهاد: وذلك بالابتعاد عن مصادر التوتر وإتاحة المزيد من الوقت للراحة والاستجام.
الفَرعُ الأَوَّل: قِراءةُ سورةِ (الجُمُعةِ) في الأُولى، و(المُنافِقون) في الثَّانية يُستحبُّ في صلاةِ الجُمُعة قِراءةُ سُورتَي: (الجُمُعة) قال الأوزاعيُّ: (ما نعلم أحدًا من أئمَّة المسلمين ترَك سورة الجُمعة يومَ الجمعة). انظر: ((الاستذكار)) لابن عبد البَرِّ (2/53). و(المنافقون) قال ابنُ القيِّم: (ولا يُستحب أنْ يقرأ مِن كلِّ سورة بعضها، أو يقرأ إحداهما في الركعتين؛ فإنَّه خلافُ السُّنَّة، وجهَّال الأئمَّة يداومون على ذلك) ((زاد المعاد)) (1/369). ، وهذا باتِّفاقِ المذاهبِ الفقهيَّةِ الأربعةِ من الحَنَفيَّة ((البناية)) للعيني (3/92)، ((حاشية ابن عابدين)) (2/161). ، المالِكيَّة ((الكافي)) لابن عبد البر (1/251)، ويُنظر: ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (2/629). عند المالكيَّة: يُستحبُّ في الأولى قِراءة سورة الجمعة، وفي الركعة الثانية مُخيَّر بين قراءة الأعلى، أو الغاشية، أو المنافقون. يستحب قراءة سورتي....... في صلاة الجمعة - منشور. ، الشافعيَّة ((فتح العزيز)) للرافعي (4/622)، ويُنظر: ((الحاوي الكبير)) للماوردي (2/434). ، والحَنابِلَة ((المغني)) لابن قدامة (2/230)، ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (2/189)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/ 38).
الدَّليلُ من السُّنة: عن ابنِ أبي رافعٍ، قال: ((استخلَفَ مَروانُ أبا هريرةَ على المدينةِ، وخرج إلى مكَّةَ، فصلَّى لنا أبو هريرةَ الجُمُعةَ، فقرأ بعد سورةِ الجُمُعةِ، في الركعةِ الآخرةِ: إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ ، قال: فأدركتُ أبا هُريرةَ حين انصرَفَ، فقلتُ له: إنَّك قرأتَ بسُورتَينِ كان عليُّ بنُ أبي طالبٍ يَقرأُ بهما بالكوفةِ، فقال أبو هريرة: إني سَمِعتُ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ بهما يومَ الجُمُعةِ)) رواه مسلم (877). الفَرعُ الثَّاني: استحبابُ القِراءةِ بسُورةِ الأَعْلى والغاشية يُستحَبُّ في صَلاةِ الجُمُعةِ القراءةُ بسُورتَي: (سبِّح)، و(الغاشية)، وهذا مذهبُ الجمهورِ: الحَنَفيَّة ((البحر الرائق)) لابن نجيم (2/169) ويُنظر: ((المبسوط)) للسرخسي (2/65). ، والمالِكيَّة المالكية يرون استحباب الجمعه في الأولى ومخير في الثانية بين بسبح اسم ربك الأعلى و هل أتاك حديث الغاشية أو إذا جاءك المنافقون، قال ابن عبد البر: (والقراءة في صلاة الجمعة بعد فاتحة الكتاب بسورة الجمعة في الركعة الأولى وفي الثانية بسبح اسم ربك الأعلى أو هل أتاك حديث الغاشية أو إذا جاءك المنافقون كل ذلك حسن مستحب أو بما شاء ولا ينبغي أن تترك سورة الجمعة إلا من ضرورة ولو قرأ غيرها من غير ضرورة لم تفسد صلاته وقد أساء) ((الكافي)) (1/ 251)، وينظر: ((الفواكه الدواني)) (2/629)، ((كفاية الطالب الرباني)) لأبي الحسن المالكي (1/474).