أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا 06-17-2012, 09:28 PM أربع فوائد من حديث ( بئس أخو العشيرة وبئس ابن العشيرة) الذي رواه البخاري ومسلم. السُنَّةُ: (احذروا بئس أخو العشيرة) - منابر الثقة. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه فوائد أربع جمعتها والرابعة منها يهمني تعليقكم بشأنها فإنني استنتجتها استنتاجاً ولم أجد من نص عليها صراحة بشأن هذا الحديث والله أعلم فمن له تعقيب بشأنها فليعن أخاه بوركتم. روى البخاري ومسلم عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: «أن رجلاً استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فلما رآه قال: بئس أخو العشيرة وبئس ابن العشيرة، فلما جلس تطلَّق (1) النبي في وجهه وانبسط إليه فلما انطلق الرجل قالت عائشة: يا رسول الله حين رأيت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلَّقت في وجهه وانبسطت إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عائشة متى عَهِدتني فاحشاً؟ إنّ شرّ الناس عند الله منزلة يوم القيامة مَنْ تركه الناس اتقاء شرّه» (2) وفي رواية: «اتقاء فُحْشِهِ» (3). (1) قال الحافظ في فتح الباري (1/ 150): ( تطلق وجهه أي انبسط وظهر فيه البشر ووجه طليق أي منبسط) اهـ وقال أيضاً في فتح الباري (10/ 454): ( قوله فلما جلس تطلق بفتح الطاء المهملة وتشديد اللام أي أبدى له طلاقة وجهه يقال وجهه طلق وطليق أي مسترسل منبسط غير عبوس) اهـ (2) الجامع الصحيح للبخاري، كتاب الأدب، باب لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفاحشا.
بقلم | fathy | الخميس 14 فبراير 2019 - 10:52 ص كان النبي صلى الله عليه وسلم من أكمل الناس حسًا ومعنى، لا يجالسه أحد وينهي حديثه، إلا كان جليسه، هو الذي ينهي، وكان من يجالسه يشعر أنه أحب الناس إليه، يكرم البعيد والقريب، ويعرف للناس مكانتهم ودرهم، وفوق ذلك كله فكان لا يحجب خلقه عن أحد، ولكن كان أيضًا يحذر الناس ويداريهم. روي عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: جاء مخرق بن نوفل- من سادات قريش- يستأذن، فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته قال: «ائذنوا له، بئس أخو العشيرة، فلما دخل عليه ألان له القول وأطلق وجهه، وانبسط إليه، فلما انطلق الرجل، قلت: يا رسول الله، حين رأيت الرجل قلت: كذا وكذا، فلما دخل ألنت له القول، وتطلقت في وجهه، وانبسطت إليه، فقال صلى الله عليه وسلم: «متى عهدتني فاحشًا إن شر الناس عند الله تعالى منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء فحشه». وروى ابن الأعرابي عن صفوان بن أمية رضي الله تعالى عنه قال: والله لقد أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أعطاني وإنه لأبغض الناس إلي، فما برح يعطيني حتى إنه لأحب الناس إلي، وأعطى حكيم بن حزام مائة من الغنم، وأعطى عيينة بن حصن مائة من الإبل، وأعطى الأقرع بن حابس مائة من الإبل.
ومن اتقى اللّه وصبر فلم يدخل في الظالمين، نفعه اللّه بتقواه. اهـ * وأما الحرمان من فعل الخير، وعدم التوفيق له وللعمل بما علم، فهذا ابتلاء؛ وإن الموفق من عُوفي منه وسَلِم َ. نعم… بئس أخو العشيرة » صحيفة خبر عاجل. قال ابن حزم في "مداواة النفوس" (ص25): "وقد رأيتُ من غمار العامة من يجري من الاعتدال وحميد الأخلاق إلى ما لا يتقدمه فيه حكيم عالم رائض لنفسه، ولكنه قليل جداً، ورأيتُ ممن طالع العلوم، وعرف عهود الأنبياء – عليهم السلام -، ووصايا الحكماء، وهو لا يتقدّمه في خبث السيرة، وفساد العلانية والسريرة؛ شرار الخلق، وهذا كثير جدا، فعلمت أنهما مواهب وحرمان من الله تعالى". اهـ والموضوع يحتاج المزيد والتوضيح، فاللهم نسألك علما نافعا وقلبا خاشعا، والتوفيق لسنة سيد المرسلين، ومجانبة البدع والأهواء وطريق المنحرفين، والحمدلله رب العالمين. كتبه. عبد العزيز بن ندى العتيبي 13 جمادى الأولى سنة 1435 يوافق 14/ 3/ 2014 (بالإفرنجي)
إن أفرادًا من هؤلاء على قلتهم يجعلون الكوكب على سعته ضيقًا، والألوان على تعددها وبهائها لونًا حالكًا، يؤخرون تقدم الإنسانية قرونًا للوراء كلما تقدم بهم عدّادُ الحياة يومًا آخر، ولهذا حريٌ أن تُحسب سماتهم البائسة ضمن الإعاقات التي يقف لها العالم يومًا في العام للتنديد بها، ولمزيد حمد الله على العافية من بلائها وبلادة المتصف بها، وحريٌّ بكل من استطاع تجنيب الناس كل أو بعض أذيتهم أن يجعل ذلك من القربات إلى الله التي يرجو نفعها في عاجل أمره وآجله فخير الناس أنفعهم للناس وشرهم من تركه الناس اتقاء فحشه كما قال صلى الله عليه وسلم. 07/05/2021 8:21 م لا يوجد وسوم 0 وصلة دائمة لهذا المحتوى:
عائشة أم المؤمنين | المحدث: | المصدر: الصفحة أو الرقم: 6032 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] الفُحشُ مَذمومٌ كلُّه، وليس مِن أخلاقِ المؤمنينَ؛ فيَنْبغى لِمَن ألْهَمَه اللهُ رُشدَه أنْ يَجتنِبَ الفُحشَ، وأنْ يُعوِّدَ لِسانَه طيِّبَ القولِ، وله في رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُسوةٌ حَسَنةٌ؛ فإنَّه كان لا يقولُ فُحشًا ولا يُحِبُّ أنْ يَسمَعَه. وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ أمُّ المؤمنين عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها أنَّ رجُلًا استأذن على رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا رآه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عنه: «بئسَ أخو العشيرةِ، وبئسَ ابنُ العشيرةِ»، و«بئس» كَلِمةٌ تُقالُ للذَّمِّ، وأخو العشيرةِ وابنُ العشيرةِ المرادُ بهما أحدُ أفرادِ القَبيلةِ، وهي مِنَ الكلماتِ الشَّائعةِ عندَ العربِ. فلمَّا جَلَسَ الرَّجلُ انشرحَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وابْتسمَ في وجهِه، فذَكَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالعيبِ الذي عرَفَه به قبْلَ أنْ يَدخُلَ، ولم يَستقبِلْه بعُيوبِه؛ لأنَّ هذا مِن الفُحشِ الذي نهى عنه رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبعدُ الناسِ عنه، فلمَّا غادرَ الرَّجلُ سألَتْ أمُّ المؤمِنين عائشةُ رضِي اللهُ عنها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن هذا الفِعلِ، وأنَّه قال على الرَّجلِ: بِئسَ أخو العَشيرةِ وابنُ العشيرةِ، ثُمَّ عاملَه بهذه الطَّريقةِ؟!
رواه البخاري (6032) ، ومسلم (2591). فهو صلى الله عليه وسلم لم ينطق بباطل مع هذا الرجل الذي دخل عليه ، فلم يمدحه، ولم يثن عليه ، ولم يشاركه في سوء أخلاقه، ولم يؤيده على شيء من مسالكه، وإنما داراه بالبشاشة وطلاقة الوجه – المعهودة عنه عليه الصلاة والسلام على الدوام–، لعله يؤثر في قلبه بعد ذلك إذا سمع نصحه وتذكيره ، فيخلصه من نفاقه وسوء أفعاله. وهذا الفرق عظيم في الفلسفة الأخلاقية لدى جميع الناس، ولدى جميع المختصين بعلوم الأخلاق ومنظومتها، وقرره علماء الإسلام من قديم الزمان. كما سبق بيانه في الفتوى رقم: ( 84124). فمن لم يدرك هذا الفرق ، فهو كمن يساوي بين البخل والاقتصاد، وبين الجبن والحكمة، وبين الخوف والحذر. وما ذلك إلا بسبب ضعف المعرفة التي يتمكن الإنسان من خلالها أن يميز بين الأمور المشتبهة. يقول القاضي عياض رحمه الله – في شرح حديث (بئس ابن العشيرة)-: "هذا من المداراة، وهو بذل الدنيا لصلاح الدنيا والدين. وهى مباحة مستحسنة فى بعض الأحوال، خلاف المداهنة المذمومة المحرمة، وهو بذل الدين لصلاح الدنيا، والنبى عليه الصلاة والسلام هنا بذل له من دنياه حسن عشيرته، ولا سيما كلمته وطلاقة وجهه، ولم يمدحه بقول، ولا رُوي ذلك فى حديث، فيكون خلاف قوله فيه لعائشة.
صور دعاء اللهم اصلح لي شأني كله, الكثير من المسلمين في جميع انحاء العالم يبحثون عن صور لدعاء لأصلاح شأنهم, حيث يعاني الكثيرين من بعض الابتلاءات والمشاكل في حياتهم سواء كانت الاجتماعية او الفردية او المادية, والدعاء الي الله عز وجل يكون صلة بين العبد وربه ويحب الله عز وجل العبد الذي يدعوه في السراء والضراء, فأن الله عز وجل يحب ان يستمع الي صوت عباده الصالحين. صور دعاء اللهم اصلح لي شأني كله أن النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ), رواه أحمد (27898) ، وأبو داود (5090). اللهم اصلح لي شأني كله ولا تكلني لنفسي طرفة عين#ابراهيم_محمد - YouTube. اجمل صور دعاء يا حي يا قيوم من اكثر الادعية المحببة لدي الله ولدي جميع المسلمين هو دعاء (يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الي نفسي طرفة عين), وهو من الادعية التي يطلب فيها العبد من الله رحمته التي تسع كل شيء وان يصلح الله للعبد شأنه, ويبحث الكثير من المسلمين عن صور لهذا الدعاء الرائع ليشاركوها مع الاشخاص ليستفيد بها جميع المسلمين. اجمل صور ادعية لأصلاح الشأن هذا الدعاء من أعظم الأدعية التي تتضمن تحقيق العبودية لله رب العالمين ، وتتضمن التوسل إلى الله تعالى بأسمائه وصفاته ، فهو سبحانه الحي القيوم ، الرحمن الرحيم ، والعبد يستمد العون والتأييد من قيوميته عز وجل ، كما يستغيث برحمته التي وسعت كل شيء ، لعله ينال منها ما يسعده في دنياه وآخرته.
صور دعاء اللهم اصلح لي شأني كلهالكثير من المسلمين في جميع انحاء العالم يبحثون عن صور لدعاء لأصلاح شأنهمحيث يعاني الكثيرين من بعض الابتلاءات والمشاكل في حياتهم سواء كانت الاجتماعية او الفردية او الماديةوالدعاء الي. اللهم اصلح لي شأني كله. شركة لاستثمار الحسنات هل من شريك. اللهم حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك يا حى قيوم برحمتك أستغيث اصلح لى شأنى كله ولا تكلنى إلى نفسى طرفه عين ن. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. May 24 2004 اللهم أصلح لي شأني كله. 7 talking about this. إلهي أدعوك دعاء من اشتدت فاقته وضعفت قوته وقلت حيلته دعاء الغريق المضطر البائس الفقير الذي لا يجد لكشف ما هو فيه من الذنوب إلا أنت فارض عني يارب وأصلح لي شأني كله ولا تكلني لنفسي طرفة عين. Enjoy the videos and music you love upload original content and share it all with friends family and the world on YouTube. 27 talking about this. اللهم اصلح لي شأني كله. ذكر لي أحد الأشخاص دعاء يقول. يا ودود يا رحمن يا فعال لما تريد يا من تقول للشيء كن فيكون يا من تحرك الجبال بقدرتك وعظمتك أصلح لي شأني كله واغفر لي واعف عني واقض حاجتي وفرج كربي فإنك أنت العليم القدير فبكرمك.
دعاء الفرج كل الأشخاص يمرون بابتلاءات ومشاكل في هذه الدنيا، فقد أعلمنا الله (عز وجل) أن الدنيا دار ابتلاء، ولذلك أوصانا بالصبر بها حتى نفوز بالجنة، ولكن الدعاء يعطينا قوة كبيرة للصبر على هذه الدنيا، ولكن الله عز وجل لم يتركنا بدون وصايا معينة للدعاء في أوقات الكرب، فقد ذكر في القرآن الكريم والأحاديث النبوية الكثير من الأدعية الوصايا التي تفيد المسلم المكروب، ولذلك سوف نذكر في هذا المقال دعاء الفرج الموصى به في أوقات الابتلاءات، وجميع الوصايا التي ذكرها النبي (صل الله عليه وسلم) في حياته لأمته، ونسأل الله عز وجل أن يرفع عنا وعنكم البلاء. دعاء الفرج الدين الإسلامي وصانا بالكثير من الأدعية التي تقال في أوقات الابتلاءات، ويفضل أن تبدأ أي دعوى بأسماء الله الحسنى، وبعدها دعاء يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين، أو دعاء اللهم إني فوضت أمري إليك، فجمله كما تشاء، واجعلني ممن سمعت دعاءه فأجبته، ومن نظرت إليه فرحمته. هناك أدعية أخرى يوصى بها، كدعاء اللهم إني أسالك باسمك الأعظم، الذي إذا سئلت به أعطيت، وإذا دعيت به أجبت، أن تحقق لي ما أتمني من رغبات، وأن تقضي حاجتي، وأن تغفر ذنبي، وان تفرج كربي، وأن تتوب علي، وان تستر عيبي، وأن تعافيني وتعفو عني، وأن تصلح لي أهلي وذريتي، وان ترحمني يا الله برحمتك الواسعة.