نسأل الله السلامة والعافية. ولست أرى أمر ولا أخطر ولا أشد نكراً ومنكراً من النفاق، إنه نار تلظى يعيش فيها صاحبها يتقلب في جمرها حتى يلقى الله فيعذبه العذاب الأكبر. قال تعالى: { إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا} (سورة النساء: 145-146). يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل. إن المنافق لا يميز بين الخير والشر، ولا بين الفضيلة والرذيلة، ولا بين الصالح والطالح، ولا ينظر ما تحت قدميه، ولا يبصر الحق في مواطنه فيتبعه، ولا يرى الباطل باطلاً فيجتنبه. جهله مركب لا يخرج منه أبداً، وعداوته للمؤمنين يعجز عن وصفها الواصون. يقول الله – عز وجل -: { هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ} (سورة المنافقون: 4). ولقد وصفهم الله في كتابه العزيز بأوصاف كثيرة لا تكاد تحصى ترجع كلها إلى صنفين رئيسين، من تحلى بهما فقد هويته وفاتته إنسانيته، وغلبته حيوانيته فكان أضل من الأنعام سبيلاً.
إنّ الذين قاتلهم أبو بكرٍ -رضي الله عنه- وأعطاهم حكم الردة كانوا يصلون ويصومون, وماذا تُغني الصلاة والصيام عن العبد إذا نقض أصل التوحيد؟ وإنّ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- قاتل أقوامًا بل وكفّرهم وهم يصلون ويصومون, ولقد كان ابن غنّام وهو أحد تلامذة محمد بن عبد الوهاب يؤرخ الأحداث في ذلك العصر في كتابه "تاريخ نجد" فيصف المعارك بأنها كانت بين المشركين والمسلمين, وأنّ المسلمين انتصروا على المشركين وغنِموا أموالهم, وما كان أولئك إلا مصلين صائمين, ولقد كان آنذاك أناسٌ لا يوافقون أقوامهم فيما هم عليه من الشرك, لكنهم يقاتلون معهم ضد دعوة التوحيد, فأفتى محمد بن عبد الوهاب بردّتهم عن الإسلام. وللعلم فقد كان كثيرٌ من علماء السوء في عصر محمد بن عبد الوهاب يحاربونه أشد الحرب. أرأيتم لو أنّ رجلاً اتخذ صنمًا وأمر الناس بعبادته, بل وألزمهم بذلك, ثم طلب حارسًا يحرس ذلك الصنم ويحرس عابديه, بل ويسوق الناس إلى عبادة ذلك الصنم مُكرهين, فجاء رجلٌ من المسلمين ممن يصلي ويصوم وأجّر نفسه لذلك العمل بدراهم معدودات, فصار يحمل سلاحه ويحرس الصنم ويُلزم الناس بعبادته, وهو في ذلك ينطق الشهادتين ويصلي ويصوم, أفيكون ذلك مسلمًا؟ كلا والله, ولو صام صيام داؤود عليه السلام, وصلى صلاة ابن الزبير.
نسأل الله العافية. [/justify] التعديل الأخير تم بواسطة الموهوب; Jul-05-2011 الساعة 09:48 PM Jul-07-2011, 04:12 PM #2 مراقب ســــــــــــابق إحـســ المنتدى ـــــاس إحـسـاس ولـهـان أستغفرالله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه Jul-13-2011, 12:14 PM #3 كــــ مميّز ــــاتب المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إحـسـاس ولـهـان أستغفرالله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه حياك الله أخي " إحساس ولهان " أشكر مرورك وتعليقك بورك فيك. حديث بادروا بالأعمال الصالحة. ورقنا الله المبادرة إلى اغتنام الأوقات فيما ينفع ، ونعوذ بالله من الحور بعد الكور. Jul-14-2011, 02:19 AM #4 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية كتب الله آجرك وجزاك الجنه اللهم اغفر لأخي وارحمـه ، واجعلْ قبرهُ روضة منْ رياض الجنة ' وموتى المسلمين اجمعين وكل منْ قال آمين.
واستعيذوا دائماً يا أخواني من الفتن ، وما أعظم ما أمرنا به نبينا عليه الصلاة والسلام ، حيث قال: ( إذا تشهد أحدكم ـ يعني التشهد الأخير ـ فليستعذ بالله من أربع ، يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر فتنة المسيح الدجال)(5) نسأل الله أن يثيبنا وإياكم بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة. الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى شرح رياض الصالحين » المجلد الثاني » باب المبادرة إلى الخيرات __________________________________________ (1) أخرجه مسلم ، كتاب الزهد ، باب من أشرك في عمله غير الله ، رقم (2985). (2) أخرجه أبو داود ، كتاب السنة ، باب في لزوم السنة ،رقم (4607) والترمذي ، كتاب العلم ، باب ما جاء في الأخذ بالسنة واجتناب البدع ، رقم ( 2676) ، وابن ماجه في المقدمة ، باب اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين ، رقم (42) ، وأحمد في المسند (4/126 ، 127). وقال الترمذي:حسن صحيح. (3) أخرجه البخاري ، كتاب النكاح ، باب ما يتقي من شؤم المرأة ، رقم (5096) ، ومسلم ، كتاب الرقاق ، باب أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء ، رقم ( 2740). (4) أخرجه مسلم ، كتاب الرقاق ، باب أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء رقم (2742).
ما هي الدالة تعبر الدالة عن علاقة ترابط تسمى المجال أو المنطلق بعنصر واحد من مجموعة أخرى تسمى المستقر، أو ما يسمى بالمجال المقابل حيث يربطهما علاقة معينة تسمى الاقتران وهي تلك العلاقة التي تربط بين عنصر معين مجال الدالة بعنصر آخر فيما يسمى بالمجال المقابل، ومن الجدير بالذكر أن العنصر الموجود في المجال لا يمكنه الارتباط إلا بعنصر واحد فقط من المجال المقابل، بينما يمكن لعنصر معين من عناصر المجال المقابل أن ترتبط بأكثر من عنصر من عناصر المجال، وغالبًا ما يطلق على مجال الدالة رمز X كما يمكن تسميته بمجموعة الانطلاق، بينما المجال المقابل للدالة يرمز له بالرمز Y ويمكن تسميته بمجموعة الوصول. ما هي أنواع الدوال المختلفة الدالة الزوجية: وهي الدالة التي تعطي نفس الناتج عندما يتم تطبيقها على عدد ما والعدد المقابل له. الدالة الفردية: وهي الدالة التي تعطي قيمة معينة عندما تطبق على عدد معين وتعطي مقابل هذه القيمة عندما تطبق على مقابل العدد. الدالة العكسية: وهي تلك الدالة التي يكون مجموع انطلاقها هو نفسه مجموع وصولها. الدالة التزايدية: وهي الدالة التي تزداد قيمتها عندما تزداد قيمة متغيرها. الدالة التناقصية: وهي الدالة التي تقل قيمتها عندما تزداد قيمة متغيرها.
مجال الدالة في علم الرياضيات كما ذكرنا تعرف بأنها مجموعة كاملة من القيم المحتملة للمتغير المستقل ليتم إعطاء قيوم ونتائج صحيحة من قبل الدالة وأيضاً هي مجموعة المدخلات التي تحتوي عليها الدالة، ويوجد فرق بينها وبين مدى الدالة ولكن لإيجاد المجال فإنه يجب البحث عن قيمة المتغير المستقل التي يمكن استخدامها وعدم اختيار الصفر في القيم السالبة وذلك حتى يعطينا نتائج حقيقية، ومن هنا نتعرف على إجابة سؤال مجال الدالة هو قيم المدخلات؟ العبارة صحيحة.
مجال الدالة هو قيم المدخلات (1 نقطة)؟ أسعد الله أوقاتكم بكل خير طلابنا الأعزاء في موقع رمز الثقافة ، والذي نعمل به جاهدا حتى نوافيكم بكل ما هو جديد من الإجابات النموذجية لأسئلة الكتب الدراسية في جميع المراحل، وسنقدم لكم الآن سؤال مجال الدالة هو قيم المدخلات بكم نرتقي وبكم نستمر، لذا فإن ما يهمنا هو مصلحتكم، كما يهمنا الرقي بسمتواكم العلمي والتعليمي، حيث اننا وعبر هذا السؤال المقدم لكم من موقع رمز الثقافة نقدم لكم الاجابة الصحيحة لهذا السؤال، والتي تكون على النحو التالي: الاجابة الصحيحة هي: صح.
مجال الدالة هو قيم المدخلات يسرنا نحن فريق موقع جيل الغد jalghad أن نظهر لكم كل الاحترام لكافة الطلاب وأن نوفر لك الاجابات النموذجية والصحيحة للاسئلة الصعبة التي تبحثون عنها, على هذا الموقع ومساعدتك عبر تبسيط تعليمك ويساعد الطلاب على فهم وحل الواجبات المنزلية و حل الاختبارات والآن نضع السؤال بين أيديكم والى نهاية سؤالنا نضع لكم الجواب الصحيح لهذا السؤال الذي يقول: مجال الدالة هو قيم المدخلات الخيارات هي صح خطأ
الدوال الفردية: وهي الدالة التي تُعطي قيمة مختلفة عندما تُطبق على العدد وعلى مقابله. مجموعة الدوال الشمولية: وهي الدالة التي تضمن وجود سابق لمختلف عناصر مجموعة الوصول. مجموعة الدوال التباينية: وهي الدالة التي تضمن الاختلاف عند المداخل. الدوال التقابلية: وهي الدالة التي يتقابل فيها النوعين الدالة الشمولية والدالة التباينية. الدوال التزايدية: وهي التي تكبر قيمتها في نفس الوقت الذي يكبر فيها متغيرها. مجموعة الدوال التناقصية: وهي الدوال التي تنقص قيمتها عندما تكبر قيمة متغيرها. مجموعة الدوال الرتيبة: وهي الدوال التي تحافظ على قيمتها ولا تتأثر بزيادة أو نقص قيمة متغيرها. الدوال الحقيقة: وهي الدالة التي يمكن التعبير عنها بواسطة متسلسلة قوى متقاربة. الدوال المركبة: وهي الدوال التي تكون ذات متغيرات مركبة وتُعرف بالدوال تامة الشكل. مجموعة الدوال المتتالية: وهي التي يكون مجموعة انطلاقها هو مجموعة من الأعداد الصحيحة. مجموعة الدوال الذاتية الاستدعاء: وهي مجموعة الدوال التي تحتاج إلى استدعاء الدالة لها عند تعريفها. اقرأ أيضًا: ما الدالة الناتجة عن إجراء التحويلات الهندسية تضييق أفقي معامله 2 وتوسع رأسي وانعكاس حول محور y على الدالة الرئيسة وإلى هنا نختتم معكم هذا المقال الذي سردنا لكم فيه إجابة سؤال تسمى مجموعة قيم المدخلات بالمدى وكانت الإجابة هي أن العبارة خاطئة، كما أوضحنا لكم بشكل مبسط بعض المعلومات الهامة عن الدالة وأنواعها.