كتاب متعة الحديث 2 عبد الله محمد الداوود الفكر والثقافة العامة الصفحات 322 اللغة العربية الحجم MB 1.
إنضموا إلينا عبر Telegram: أو مجموعتنا على الفيسبوك: أو على اليوتيوب: كتاب متعة الحديث عبد الله بن محمد الداوود PDF ،متعة الحديث مجموعة مكونة من كتابين ذكر فيها المؤلف محصلة لبعض المقتطفات والمقولات التي جمعها من الكتب على مدار بضعة أعوام.
لا اعلم لماذا كتبت هذه الكلمات ؟ هل كانت لدي ميول متطرفة اثنا قرأتي للكتب!! ): كتاب قييييم جدا جدا جدا.. لا تمل أبدا من الإطلاع عليه ومع ذلك فهو خفيف على القلب يأخذ بك في جولة لعقول المفكرين والقادة ويعطيك خلاصة أفكارهم في شتى المجالات والجزء الأول أفضل من الجزء الثاني بالنسبة لي جزى الله خير الكاتب جمع فأبدع واختار فأمتع والحق الجزء الاول بأخر اروع:) كتاب اسم على مسمى متعه الحديث كل مره استمتع بقراته وهو من اشد الكتب التي اريدها ان تصاحبيني في ضيقتي اقتباسات جميلة ومفيدة والجميل أنها مبوّبة تحت عناوين محددة لتسهيل البحث:) جميل ولكني أحببت الجزء الأول أكثر! متعة الحديث الجزء الأول كان أجمل بكثير () كتاب جميل جدااا حافظ الكاتب ع نفس المستوى الجزء الاول اجمل ما فيه تنوعه وابحاره في مختلف المواضيع اقتباساته رائعة ومتنوعة استمتعت جدااا بقرائته أسمهُ كوصفه ، فلا أدري.. هل أسميهِ (متعة الحديث) ، أو أصفهُ بِمتعة الحديث. :) لازالت المتعة باقية في ذاك الكتاب الرائع.. انصح بقراءته كتاب لا يمل ينفع في جلسات السمر. كتاب متعة الحديث. يقرأ لمرات ومرات "بقدر ما يزداد ذكاء الواحد، بقدر ما يقلُّ تعلُّقه بحزبه" الجزء الثاني من متعة الحديث الكتاب الذي بذل فيه المؤلف 6 سنين ليُخرجه للقراء بأبهى حلة وأكبر فائدة الكتاب عبارة عن مجموعة من الحكم والنصائح وأقوال العظماء العرب والعجم مرتبة حسب المواضيع صراحة الكتاب لا يحتاج إلى قراءة متأنية وإعطاءه أهمية تركيز عالية لأنه سهل العبارة حلو المذاق سلس الفهم والترتيب.. رائع الكتاب، وتقسيم المقولات المأثورة والأدب في أبواب منفصلة نقطة جميلة لئلا يتشتت القارئ، أفادتني كثيراً بعض المقولات وتجارب الآخرين كنز لا يفنى في عالم المعرفة، أنصح به لمن أراد الاستزادة من وعاء الحكم.
﴿ بسم الله الرحمن الرحيم ﴾ الحمد لله ما استهل وليد، وعاد وعيد، وآب بعيد، ورجع طريد، ينزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة، يقص أحسن القصص، يقسم المعيشة، ويرفع بعض الناس على بعض، وهو على كل شيء قدير. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، لا خير إلا دل أمته عليه، ولا شر إلا حذرها منه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - الآية 127. ثم أما بعد: الرياضيات علم القواعد والمعادلات، وعلم الجبر والحساب، دخل في أمور عديدة، جعلته يعد من أهم العلوم؛ وها نحن نبحر معكم لسبر أغوار هذا العلم علم الرياضيات في هذا اليوم () الـموافق () من شهر () لعام ألف وأربعمائة و() من الهجرة. وخير ما نبدأ به آيات من الذكر الحكيم: القرآن الكريم: ﴿ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى * ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى * وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى * مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى * أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى * وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى * عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى * عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى ﴾ [النجم: 1 - 15].
فخذ من اليوم... عبرة. ومن الأمس... خبرة. اطرح منها التعب والشقاء. واجمع لها الحب والوفاء. واترك الأمر كله لرب السماء. في الختام نقول: هذا هو علم الرياضيات، وتلك هي أهميته؛ لذا علينا نحن -المسلمين - الاهتمام به، وتعليمه لأبنائنا، حتى نصل به إلى أعلى الرتب، فنحن أحق به من غيرنا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
+2 فرح الصقر الليبي 6 مشترك أميرة السلام الجنس: عدد المساهمات: 9961 نقاط: 18470 تاريخ التسجيل: 20/09/2011. :. : بطاقة الشخصية زنقتنا: بنت القائد بكل اعتزاز وفخر,, ونحب الجماهيرية,, وندعي لربي ترجع بلادنا خضوووووووووووووورية زي ما كانت,,, كل طحلوب وطحلوبة ليهم في قلبي مكانة ما يعلمها الا ربي,, ربي يحفظهم ويحميهم كلهم كلهم, امووووورة القذافي صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127) أي: واذكر إبراهيم وإسماعيل, في حالة رفعهما القواعد من البيت الأساس, واستمرارهما على هذا العمل العظيم، وكيف كانت حالهما من الخوف والرجاء, حتى إنهما مع هذا العمل دعوا الله أن يتقبل منهما عملهما, حتى يحصل فيه النفع العميم.