الرقم سبعة [ عدل] استعملت المؤسسة الرقم سبعة كنوع من الدعاية للمشروع ككل، فتصويت الأنترنت الأولي، قلص القائمة إلى 77 خيار، وعدد المعمارين الذين قلصوا القائمة بعد ذلك هم سبعة، وتم تقليص القائمة إلى 3 سبعات (21) ليتم بعد ذلك تقليصها إلى سبعة واحدة من خلال التصويت المدفوع أو المجاني، وليعلن عن النتيجة في لشبونة في 7 /7 / 2007 الاعتقادات الخاطئة عن عجائب الدنيا السبع الجديدة [ عدل] بسبب طبيعة المسابقة الاستثمارية تجاهلت المؤسسة ذكر عدم ارتباطها باليونسكو أو بأي جهة دولية أخرى، حيث تعتبر الشركة أن مصدر قوة القائمة الجديدة صادر من حجم التصويت الذي ستحصل عليه من المشاركين. عدم الإعلان عن عدم الارتباط مع اليونسكو أو أي جهة دولية ذات علاقة بالتراث والتاريخ دفع الكثيرين للاعتقاد بأن القائمة الناتجة هي قائمة رسمية مدعومة من جهات دولية رسمية. العملية العسكرية الروسية في أوكرانيا: السيطرة على مدينة إيزيوم.. وحقائق جديدة عن المختبرات البيولوجية الأمريكية – موقع قناة المنار – لبنان. ومما عزز الاعتقاد الخاطئ عندهم هو إعلان الشركة في 14 ديسمبر 2004 أن رئيس المعمارين السبعة الذين سيختاروا القائمة قبل النهائية هو رئيس سابق لليونسكو، فدريكو مايور (Federico Mayor). من الاعتقادات الخطئ الأخرى هو أن جميع الأصوات ستحتسب، بينما صرحت الشركة بأن لها الحق في إلغاء الأصوات اجانية حسب ما تراه مناسبا.
كما ذكر زاهي حواس ، الامين العام للمجلس الأعلى للاثار المصرية، أن " الأهرامات هي الوحيدة الباقية من عجائب الدنيا السبع وليست بحاجة إلى مثل هذا الاستفتاء.. انه سخف ". نقل عن ويبر قوله أن يفكر باستبعاد الأهرامات بعد الاستقبال البارد الذي حظي به من المصرين [4] الأردن [ عدل] أخذ التصويت في الأردن منحنى مختلف، حيث تم اعتبار الأمر واجب وطني، وشنت الحكومة الأردنية حملات دعائية ضخمة من أجل البتراء في الصحف الأردنية والإذاعة الأردنية والتلفزيون الأردني [5] لتحفز مواطني المملكة على التصويت. ووصل الأمر إلى مجلس النواب حيث طالب أحد النواب الوزراء وزملاءه النواب بالتصويت والطلب من قواعدهم الانتخابية التصويت. [6] وبدأت الشركات بإطلاق الحملات لدعم التصويت، ولم تكتفي الحكومة بذلك بل وزعت كتيبات عن تاريخ البتراء وجعلت التصويت مجاناً وارسلت البلديات (خيم) في داخلها أجهزة حاسوب للتصويت عبر الإنترنت. وداع رحلة العمرة لمرضى السرطان وذوي الاحتياجات الخاصة | شرق وغرب | وكالة عمون الاخبارية. وقد زعمت مؤسسة New7Wonders ان 14 مليون صوت قد ادلي من داخل البلد. [7] انظر أيضًا [ عدل] عجائب الدنيا السبع مصادر [ عدل] ^ ، مؤرشف من الأصل في 04 مايو 2019. {{ استشهاد ويب}}: الوسيط |title= غير موجود أو فارغ ( مساعدة) ^ New7Wonders | The global voting site نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.
وأكدت الرئاسة اليمنية أن الاعتداءات الإرهابية التي قامت بها مليشيا الحوثي المدعومة من إيران مستهدفة المنشآت الاقتصادية الحيوية ومصادر الطاقة بالسعودية لا تستهدف المملكة وحدها، وإنما تستهدف أمن إمدادات الطاقة العالمية؛ ما يتطلب موقفا حازما للمجتمع الدولي إزاءها. وجددت الرئاسة اليمنية التأكيد على موقف اليمن الثابت والداعم للمملكة العربية السعودية الشقيقة وتضامنها في كل ما تتخذه من تدابير وإجراءات؛ لمواجهة هذه الأعمال الإرهابية الغادرة. وذكرت وكالة الأنباء اليمنية أن ذلك جاء خلال ترؤس الرئيس اليمنى عبدربه منصور هادي، اليوم السبت، اجتماعاً للقيادات اليمنية، ضم نائبه الفريق الركن علي محسن صالح، ورئيس مجلس النواب سلطان البركاني ورئيس الوزراء الدكتور معين عبدالملك، ورئيس مجلس الشورى الدكتور أحمد عبيد بن دغر.
^ "غضب في مصر بسبب استفتاء حول "عجائب الدنيا السبع الجديدة" " ، مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2007 ، اطلع عليه بتاريخ 31 ديسمبر 2019. ^ - is for sale (07770500) نسخة محفوظة 12 يناير 2009 على موقع واي باك مشين. ^ نسخة محفوظة 2020-09-20 على موقع واي باك مشين. ^ 502 Bad Gateway نسخة محفوظة 22 فبراير 2008 على موقع واي باك مشين. شركة البلد الأمين للتنمية والتطوير العمراني. ^ Business Real Estate News | Technology | Travel Guide نسخة محفوظة 27 سبتمبر 2013 على موقع واي باك مشين. معلومات عن عجائب الدنيا السبع الجديدة New and notable reference resources on Infoplease and the Web ع ن ت عجائب الدنيا السبع الجديدة ماتشو بيتشو بوابة عقد 2000 بوابة ثقافة بوابة علم الآثار بوابة سياحة في كومنز صور وملفات عن: عجائب الدنيا السبع الجديدة
منذ 2 weeks 6 April، 2022 نعمة الزين.. ابنةُ الأربعةَ عشرَ ربيعاً تخطو أُولى خطواتِ مشوارِ التعافي بعدَ تكفلِ جمعية "وتعاونوا" بعمليتِها الجراحية في الظهر. المصدر: المنار التعليقات ذات صلة
بدأ أبو سعيد الوعظ ضد تيار الإسلام حوالي عام 890 بعد أن درس من قبل معلمه حمدان قرمط واشتق من اسمه مسمى الطائفة. تأثر أبو طاهر بشدة من أخيه وتعلم القتال في وقت مبكر جنبا إلى جنب مع أتباعه. قام أبو طاهر وأبو سعيد بنهب القوافل والتجار والحجاج الفارسيين في الطريق إلى مكة قبل أن يتجمعوا بأعداد كبيرة. شكل الأخوان جيشا وحاصروا البصرة. ومع ذلك علم والي البصرة عن استعداداته وأبلغ الخليفة العباسي أبو أحمد علي المكتفي بالله في بغداد. " ابو طاهر القرمطي " سارق الحجر الاسود | المرسال. أرسل الخليفة القائد العسكري الفارسي عباس بن عمر لإنقاذ البصرة ولكن هزم وأعدم رجاله وبعد الحصار نجح القرامطة في الاستيلاء على المدينة. الاستيلاء على السلطة [ تحرير | عدل المصدر] نجاح أبو سعيد في احتلال معظم شرق شبه الجزيرة العربية شجعه على فرض حصار على حجر وهي مدينة استراتيجية بالقرب من الخليج العربي وبعد ذلك عين ابنه سعيد وليا للعهد. هذه الخطوة أثارت غضب أبو طاهر وسرعان ما اغتال شقيقه الأكبر وأعلن نفسه رئيس القرامطة في 923. أوائل فترة الحكم [ تحرير | عدل المصدر] بعد فترة وجيزة استطاع الخليفة العباسي أبو الفضل جعفر المقتدر بالله الذي جاء بعد أبو أحمد علي المكتفي بالله استعادة البصرة وأمر بإعادة تحصين المدينة.
والرأس جزء فيعطى بحسابه. فقال: ما أحسن ما قال. ثم قال الطبيب: ما زلت أسمعهم تلك الأيام يلعنون إبراهيم وموسى ومحمدا وعليا ، ورأيت مصحفا مسح بغائط. وقال أبو الفضل يوما لكاتبه: اكتب إلى الخليفة ، فصل لهم على محمد ، وكل من جراب النورة. أبو طاهر القرمطي. قال: والله ما تنبسط يدي لذلك ، فافتض أبو الفضل أختا لأبي طاهر الجنابي ، وذبح ولدها في حجرها ، ثم قتل زوجها ، وهم بقتل أبي طاهر ، فاتفق أبو طاهر مع كاتبه ابن سنبر ، وآخر عليه فقالا: يا إلهنا ، إن والدة أبي طاهر قد ماتت ، فاحضر لتحشو جوفها نارا ، قال: وكان سنه له ، فأتى ، فقال: ألا تجيبها ؟ قال: لا; فإنها ماتت كافرة. فعاوده ، فارتاب وقال: لا تعجلا علي ، دعاني أخدم دوابكما إلى أن يأتي أبي. قال ابن سنبر: ويلك هتكتنا ، ونحن نرتب هذه الدعوة من ستين سنة ، فلو رآك أبوك لقتلك ، اقتله يا أبا طاهر. قال: أخاف أن يمسخني ، فضرب أخو أبي طاهر عنقه ، ثم جمع ابن سنبر الناس ، وقال: إن هذا الغلام ورد بكذب سرقه من معدن حق وإنا وجدنا فوقه من ينكحه ، وقد كنا نسمع أنه لا بد للمؤمنين من فتنة يظهر بعدها حق ، فأطفئوا بيوت النيران ، وارجعوا عن نكاح الأم ، ودعوا اللواط ، وعظموا الأنبياء.
فَلَمَّا تَمَلَّك، كَانَ يَقُوْلُ: هُنَا كَنْزٌ فيحفِرُوْنَ، فَإِذَا هُمْ بِالمَالِ. فَيَفْتَتِنُوْنَ بِهِ وَقَالَ مَرَّةً: أُرِيْدُ أَنْ أَحفر هُنَا عَيْناً. قَالُوا: لاَ تَنْبَعُ، فَخَالفهُم، فَنَبَعَ المَاءُ، فَازْدَادَ ضَلاَلُهُم بِهِ، وَقَالُوا: هُوَ إِله. كتب فتنة القرامطة - مكتبة نور. وَقَالَ قَوْم: هُوَ المَسِيْحُ. وَقِيْلَ: نَبِيّ. وَقَدْ هَزَمَ جُيُوش بَغْدَاد غَيْرَ مَرَّةٍ وَعتَا وَتمرَّد. قَالَ مُحَمَّدُ بنُ رزَام الكُوْفِيّ: حَكَى لِي ابْنُ حَمْدَانَ الطَّبِيْبُ، قَالَ: أَقَمْتُ بِالقَطِيف أُعَالجُ مَرِيْضاً، فَقَالَ لِي رَجُل: إِنَّ اللهَ ظَهَرَ، فَخَرَجْتُ، فَإِذَا النَّاس يُهرَعُوْنَ إِلَى دَارِ أَبِي طَاهِرٍ، فَإِذَا هُوَ ابْنُ عشْرِيْنَ سَنَةً، شَابٌّ مليحٌ عَلَيْهِ عِمَامَةٌ صَفْرَاءُ، وَثوبٌ أَصفرُ عَلَى فَرَسٍ أَشْهَبَ، وَإِخوتُه حَوْلَهُ، فَصَاح: مَنْ عَرَفنِي عَرَفَنِي، وَمِنْ لَمْ يَعْرفْنِي، فَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ سُلَيْمَانُ بنُ أَبِي سَعِيْد الحَسَنُ، الجَنَّابِيُّ. اعلمُوا أَنَّا كُنَّا وَإِيَّاكُم حَمِيراً، وَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَيْنَا بِهَذَا وَأَشَار إِلَى غُلاَمٍ أَمْرَدَ، فَقَالَ: هَذَا ربُّنَا وَإِلهُنَا، وَكُلُّنَا عِبَادُه.
كلمة قرمطي عند الموحدين المشهورين الدروز الرجل الصالح الزاهد العاكف، كما ذكر محمد كامل حسين في كتابة طائفة الدروز. الواقع أن التاريخ الذي نقرأه، تاريخ مصاب بالصدأ نتيجة الفبركات التي حلت به، فعندما تسقط الثورات تبدأ سكاكين المؤرخين والناقلين والرواة بتقطيع اللحوم وهذا الذي حدث عندما فشلت ثورة الزنج التي كانت اول ثورة أفرزها ذاك المجتمع التمييزي الذي ظهر اثر البذخ الذي رأته الدولة العباسية، فكل من يثور يعتبرونه آنذاك مرتدا أفاقا أفاكا يحلل زواج الأخوات ويسبي النساء المسلمات المحصنات وهذه الوصفات ألصقت بالخوارج في وقت يرى الكثير أنها كانت دعوة تهدف بمضمونها إلى تطبيق مبدأ العدالة في الإسلام (كالدكتور محمود إسماعيل صاحب كتاب الحركات السرية في الإسلام وبعض مؤيديه). أما ثورة الزنج فلم تعط حقها كثورة تدعو إلى تحرير العبيد من المظالم والعيش الأسود الذي كانوا يعيشونه وكانوا يعاملون كالكلاب. وأول من اعطاهم حقهم الدكتور فيصل السامر في كتابه (ثورة الزنج). ولا ننسى التاريخ الحقيقي الذي حصل إثر كل الهجمات التي قام بها الفرسان أصحاب السيوف اليمانية البتارة على الشعوب فكانوا يفرضون الكلمة التي يريدونها ومن لم يستجب قطعت رؤوسهم وسبيت نسائهم، وبعد ذلك بسنين، فإن ثار من يثور على الظلم عدوه مارقا وقطعوا رأسه.
ثم أمر بأن يقلع الحجر الأسود، فجاءه رجل فضربه بمثقل في يده، وقال: أين الطير الأبابيل ترميهم بالحجارة من سجيل؟ ثم قلع الحجر الأسود، وأخذوه حين راحوا معهم إلى بلادهم، فمكث عندهم اثنتين وعشرين سنة، حتى ردوه. هذا ما قاله ابن كثير الدمشقي سابقا عن القرامطة، وهذا ما نشاهده بأعيننا الآن عن جرائم الجيش السوري وتحديدا الفرقة الرابعة.
استمرّ أبو سعد الجنابي في دعوته حتى قتله احد غلمانه حين دخل الحمام، ثمّ دعى الغلام أحد قوّاد القرمطي قائلا له ان أبا سعيد يطلبه في الحمّام، فلمّا دخل القائد الحمّام قتله أيضاً، وفعل ذلك بخمسة منهم أيضاً، ولمّا اكتشفوا أمره قبضوا عليه وقَرّضوا لحمه بالمقاريض فمات ثم جاء بعده ولده سعيد ثمّ سليمان الذي خرج على أخيه. وأمر بمعاقبة كلّ من أطفأ ناراً، فإنّ أطفأها بيده قطعت يده، وإن أطفأها بالنفخ قطعوا لسانه، ويعني هذا انهم من المجوس. اما قرامطة بلاد الشام فكان رئيسهم زكرويه بن مهرويه، وهو الذي تمرد على حمدان وعبدان مؤسّس مذهبهم الإسماعيلي حيث أسّس حمدان بن قرمط مذهبه الخاص، بقي زكرويه يضمر العداء لحمدان وعبدان، ونجح في قتل عبدان إلاّ أنّ فعلته هذه جعلته يختبئ في جنوب العراق وبعدئذ يمم أبناء ميمون القداح إلى المغرب، فأسّسوا دولة العبيديين (الفاطميين) الذين لصقوا أنفسهم بهتانا بأهل البيت. زكرويه من مخبئه في العراق ارسل ابنه يحيى إلى بلاد الشام عام 289هـ، فاستولوا على الرقة وساروا إلى دمشق وحاصروها، إلاّ ان المدافعين استطاعوا الصمود بمساعدة من مصر ومن الموصل في معارك طاحنة وبعد أن آلت إمارة الجيوش إلى بدر الحمامي صاحب ابن طولون، اندحر القرامطة.