إن كنت تتساءلين كيف اسوي حساب في اليوتيوب، ياسمينة اختارت أن تقدم لك هذه المجموعة من الخطوات السهلة والبسيطة لتتمكني بسهولة من إنشاء قناتك الخاصة. كشفنا لك في مقالات سابقة إذا كان يوتيوب يعتبر من مواقع التواصل الاجتماعي ، لكن في حال أردت الحصول على حساب على يوتيوب فإليك هذه الخطوات. خطوات سهلة وبسيطة! لفتح حساب شخصي على موقع يوتيوب يمكنك أن تتبعي الخطوات التالية: ابدأي بفتح طبيق يوتيوب على الهاتف الخاص بك. أدخلي إيميل Gmail الخاص بك. أدخلي المعلومات الشخصية المطلوبة. بعدها اتبعي الخطوات المطلوبة التي تثبت هويتك. وستحصلين بعدها على حساب شخصي على موقع يوتيوب. كيف يمكنك انشاء حساب يوتيوب تجاري لانشاء حساب يوتيوب تجاري عليك اتباع الخطوات التالية: من خلال المتصفحات، أدخلي إلى موقع يوتيوب. كيف اسوي بث في تويتش. سجّلي الدخول إلى حسابك العادي على موقع يوتيوب. انقري على رمز صورة الملف الشخصي الذي يظهر أعلى الشاشة. اختاري بعدها خيار الاعدادات. اضغطي على خيار إنشاء قناة جديدة. اختاري اسم القناة التجاريّ الذي تريدينه. أخيراً إضغطي على إنشاء. تعرفي أيضًا على مواضيع تهم كل فتاة عربية على يوتيوب مرآة! تسجّلي في نشرة ياسمينة واكبي كل جديد في عالم الموضة والأزياء وتابعي أجدد ابتكارات العناية بالجمال والمكياج في نشرتنا الأسبوعية ادخلي بريدك الإلكتروني لقد تم الإشتراك بنجاح أنت الآن مشترك في النشرة الإخبارية لدينا
كيفية انشاء حساب فى التيك توك tik tok بدون رقم هاتف: قم بتحميل تطبيق التيك توك للأندرويد أو للايفون افتح تطبيق تيك توك على هاتفك. اضغط على الملف الشخصي في أسفل الشاشة. ثم اضغط على اسم المستخدم الخاص بك في الجزء العلوي من الشاشة. اضغط على "إضافة حساب". اضغط على "بريد إلكتروني" في الأعلى. أدخل عنوان بريدك الإلكتروني ، ثم انقر على "التالي". ثم أدخل كلمة مرور لحساب تيك توك الخاص بك ، ثم انقر فوق "التالي". أدخل اسم مستخدم لحسابك ثم انقر فوق "تسجيل" لإنشاء حسابك الجديد. كيفية انشاء حساب تيك توك tiktok للمبتدئين افتح تطبيق التيك توك. انقر على الملف الشخصي أسفل الشاشة. اضغط على اسم المستخدم الخاص بك في الجزء العلوي. يمكنك إنشاء حساب تيك باستخدام حسابك على فيسبوك أو جوجل أو انستقرام أو تويتر. اضغط على الموقع المفضل لديك. كيف اسوي حساب في اليوتيوب | Yasmina. يمكنك استخدام حسابك الحالي على فيسبوك أو جوجل أو انستقرام أو تويتر لإنشاء حساب TikTok ويمكن لمستخدمي الايفون أيضًا استخدام معرف ابل الخاص بهم. بالنسبة لمستخدمي الايفون ، قد تظهر رسالة منبثقة تنبهك إلى أن تيك توك يريد استخدام معلوماتك في المواقع المذكورة لإنشاء حساب. اضغط على "متابعة".
كيف يتم توثيق حساب يوتيوب والحصول على العلامة الزرقاء؟ يمكنك توثيق الحساب الخاص بقناتك على يوتيوب، وهذا التوثيق لا يمتد لجميع القنوات الي تمتلكها، بل هو خاص بكل قناة على حدة. اقرا المزيد: ماذا يجب أن تفعل آبل حتى تحسن من iMessage ؟ ويعتبر توثيق القناة على يوتيوب أحد أهم الخطوات التي يجب على أي صانع محتوى الاهتمام بها، وهذا لأن التوثيق يحمي محتواك من السرقة وإعادة النشر. وعلى عكس جميع منصات التواصل الاجتماعي، فإنك قد تفقد علامة التوثيق على يوتيوب بعد الحصول عليها. ولذلك تعتبر علامة توثيق الحساب على يوتيوب دليل على جودة المحتوى الخاص بك واهتمام المشاهدين به. كيف تظهر علامة التوثيق؟ عندما تنتهي من توثيق الحساب على يوتيوب، فإنك تحصل على علامة تظهر بجوار إسم القناة، وهي تختلف بحسب نوع القناة. ولذلك إن كنت صانع محتوى موسيقي أو فنان فإن العلامة إلى جوار إسمك تكون علامة موسيقية. أما إن كنت قناةً إخبارية فإن العلامة تصبح دائرية مثل باقي منصات التواصل الاجتماعي. وتثبت هذه العلامة للجميع بأن القناة رسمية، وأن الشركة أو صانع المحتوى الحقيقي هو المسؤول عنها، وهذا يعني أنك مسؤول عن كل المحتوى الذي ينتشر عبرها.
هديه شحن شدات ببجي للمتابعين مجاناً من خلال موقع شادو هكر سوف اقوم بشحن شدات مجاناً لخمسه اشخاص 600 شدة لكل شخص فقط قم بلأشتراك معنا على قناتنا على اليوتيوب Shadow Hacker والأشتراك في قناتنا الأخرى Tareq ALSafi وكتابه تعليق لربح الجوائز وسوف اقوم بأختيار 5 اشخاص وارسال كود الشحن لهم شروط المسابقة الأشتراك في القناة اليوتيوب Shadow Hacker طارق الصافي - Tareq ALSafi كتابه اسمك الكامل والأميل الخاص بك لأرسال كود جوجل بلاي اليك
من أجل هذا الاختلاف والتفصيل لم يقل: لأبويه السدسان. والله أعلم بمراده السؤال: وقع قوله تعالى: "منهما" بدلاً من (لأبويه) في قوله تعالى: "ولأبويه لكل واحد منهما السدس" فما فائدة هذا البدل في الآية الكريمة؟ الجواب: لأن في الإبدال والتفصيل بعد الإجمال إيضاحاً وبياناً وتأكيداً، ومقام الآية يتطلب هذا الإيضاح والبيان والتأكيد، لأنه تشريع جديد لأحكام الميراث لم يكن معهوداً في الجاهلية. السؤال: علام يعود الضمير في قوله تعالى: "لأبويه"؟ الجواب: يعود إلى المُتَوَفى، والمراد بأبويه: الأب والأم، فالأصل: لأبيه وأمه، وإنما غَلب المذكر على المؤنث كقولهم: "العُمْران، والقَمَرَان، والأبيضان" والله أعلم. السؤال: يفهم من قوله تعالى: "للذكر مثل حظ الأنثيين" أنه كلام مسوق لبيان نصيب الذكر من الأولاد لا لبيان نصيب الأنثيين، فما وجه إردافه بما هو بيان لحظ الإناث في قوله تعالى: "فإن كن نساء.... "؟ الجواب: لأن الكلام وإن كان وارداً لبيان نصيب الذكر من الأولاد إلا أنه تبين منه حظ الأنثيين مع أخيهما؛ وكأن الكلام كان مُسَوقًاً لبيان حكم الأمرين معاً؛ لذا جاز أن يقال: "فإن كن نساء". والله أعلم.
دين وفتوى الكاتب إسلام البحيري الخميس 21/أبريل/2022 - 01:47 م هاجم الدكتور محمد عمر أبو ضيف القاضي، العميد السابق لكلية الدراسات الإسلامية بنات بجامعة الأزهر بسوهاج، الكاتب إسلام البحيري ، بعد أن وصف نفسه بأنه إصلاحي. وكتب العالم الأزهري عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك: في لقاء تلفزيوني للبحيري شدتني كلمة قالها: إنه وتياره الإصلاحي، وياللعجب، صار البحيري ومن معه تيارا، والأعجب أنه إصلاحي، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. البحيري وتياره يدعون لدين جديد وأضاف العالم الأزهري: وبعد مشاهدتي للقاء تيقنت من الآتي: 1- البحيري وتياره يدعون لدين جديد، ليس الإسلام، بل دين أمريكي، أوروبي، علماني، أسطوري، فلكلوري، لا يتجاوز المساجد، ولا يخرج من أبوابها، بل في المسجد أيضا له ضوابط يحددها هو وتياره. 2- رفض السنة النبوية، وما يتبعها من مصادر التشريع الإسلامي الأخرى. 3- رفض أحكام الشريعة المستنبطة من القرآن الكريم استنباطا، إذا لم ترد صحيحة بفصها ونصها في القرآن. 4- تحويل النص الديني القرآن والسنة إلى نص تاريخي فقط، إن كان لا بد فيدرس في التعليم كنص تاريخي. وأكمل العالم الأزهري: وقد عملوا على هذا بتحايل؛ فقالوا: لا نقبل إلا الأحكام الواضحة، وإذا جئتهم بأحكام واضحة رفضوها بحجج عقلية، وما أكثرها، وكأمثلة: في تقسيم المواريث: للذكر مثل حظ الأنثيين، وفي التعدد: فانكحوا ما طاب لكم من النساء، وفي تأديب الزوجات: فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن، وفي صيانة المجتمع وحفظه من الجرائم: السارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا، وفي العلاقات المدمرة للأخلاق: الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله.
والله أعلم السؤال: مما لا شك فيه أن حق الوالدين على أولادهما أعظم من حق أولادهما عليهما، فما الحكمة إذن من جعل نصيب الأولاد أكثر من نصيب الوالدين في الميراث كما تدل عليه الآية الكريمة؟ الجواب: لأن ما بقي من عمر الوالدين قليل بالقياس إلى ما بقي من عمر أولادهما، فكان احتياجهما إلى المال أقل من احتياج أولادهما؛ لذا كان نصيبهما أقل من نصيبهم في الميراث. والله أعلم السؤال: ما سر ختم هذه الآية بقوله - سبحانه -: "وصية من الله" وختم الآية قبلها بقوله: "فريضة من الله"؟ الجواب: ختمت آية ميراث الأولاد بلفظ الفريضة؛ لأن الفرض أقوى وأكد من لفظ الوصية،وختمت آية ميراث الكلالة بالوصية؛ ليدل بذلك على أن الكل وإن كان واجب الرعاية إلا أن القسم الأول وهو رعاية حال الأولاد أولى. السؤال: قال تعالى: "تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم" (النساء: 13). ثواب الطائعين وقال تعالى: "ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله ناراً خالداً فيها وله عذاب مهين" (النساء: 14) ما سر جمع (خالدين) في وصف ثواب الطائعين في الآية الأولى؟ وإفرادها في وصف عذاب العاصين في الآية الثانية؟ الجواب: جمع (خالدين) في وصف ثواب الطائعين ليجمع لهم في الجنة بين الخلود فيها حيث النعيم المقيم والتمتع بخيراتها وبين الأنس بالاجتماع مع إخوانهم وأحبائهم من أهل الجنة، وهذا تكريم لهم آخر.
03/27 19:03 أعرب الشيخ خالد الجندي ، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية ، عن استعجابه الشديد من انتقاد البعض له بسبب فتواه بأن الفوائد البنكية حلال، إذ ذكر أن كافة هيئات الأزهر الشريف مؤخرًا بما فيهم شيخ الأزهر الشريف الدكتور أحمد الطيب ، و هيئة كبار العلماء ، و مجمع البحوث الإسلامية أجمعوا على إباحة الفوائد البنكية، فضلًا عن مؤسسة دار الإفتاء المصرية ، ووزارة الأوقاف، والمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية. البعض يخرج ويُفتي بأن الفوائد البنكية حرام وأضاف « الجندي »، خلال تقديمه برنامج «لعلهم يفقهون»، الذي يُعرض على قناة «دي إم سي»، أن البعض يخرج ويُفتي بأن الفوائد البنكية حرام، «ده هبد، وحاجة مضحكة للغاية، ده إحنا شوفنا كوميديا في الأيام اللي فاتت، للدرجة دي بعض تجار الدين وأتابعهم من قطيعهم إنهم يفضلون كلام مشايخهم على كلام ابن عباس والعبادلة من كبار صحابة الرسول، قطعت السنتكم وأسأل الله أن يفضحكم على رؤوس الخلائق كما فعلت معكم». هل يوجد حظ في الإسلام وأوضح عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية ، أن المصريين لا يتناولون أموالًا حرامًا من فوائد البنوك، مثلما تحاول بعض الجماعات الضالة ترويجه، كما أنه طبقا لإباحة ربا الفضل عند 9 من الصحابة والتابعين، فإن فوائد البنوك حلال، مؤكدًا أن الحظ موجود في الإسلام، مستشهدًا بقوله تعالى «وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ و لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ».
وأفرد اللفظ "خالداً" في وصف عقاب العاصين؛ لأن الخلود في النار والعياذ بالله أقسى بالشعور بالوحشة والتفرد في العذاب، وكأن النار خلقت لهم وحدهم، فكان الانفراد فيها والاغتراب عذاباً فوق العذاب. السؤال: ما وجه بلاغة قراءة نافع وابن عامر بالنون في قوله تعالى: "يدخله جنات... " حيث قرأ: "ندخله جنات" بالنون؟ الجواب: في قراءة نافع وابن عامر بالنون التفات من الغيبة إلى المتكلم، ووجه بلاغتها أن السامع ترقب جزاء الطائعين الله ورسوله وتشوقت نفسه إليه، فكان الالتفات تعظيماً في "ندخله" لهذا الثواب. السؤال: ما دلالة التنوين في قوله تعالى: "وله عذاب مهين" (النساء: 14)؟ الجواب: التعظيم، أي عذاب نفسي آخر عظيم مبهم لا يعرف مداه إلى جانب العذاب الجسدي والعياذ بالله. السؤال: بم يوحي التعبير باسم الإشارة في قوله تعالى: "وذلك الفوز العظيم" (النساء: 13)؟ الجواب: للإشارة إلى كمال فوز الطائعين لله ولرسوله وإلى علو درجتهم. السؤال: ما سر تقديم المسند إليه (الجار والمجرور) على المسند في قوله تعالى: "وله عذاب مهين" (النساء: 14)؟ الجواب: للتخصيص، أو قصر العذاب المهين والخلود في النار على من يعصي الله ورسوله ويتعد حدوده من باب قصر الصفة على الموصوف.